الله الله
[align=right]
الحب لاصار من كل النواحي عفيف ------------------------- تلقى به النفس عذر ان قابلت ربها عناد النفيعي [/align] |
[align=right]
لم ادرك ان للحزن طعم الا بعد رحيل والدي الله يرحمك يا يبا ويغفرلك (hrt777-(hrt777- [/align] |
[align=right]
كل شيء يا خذ منك اذا حب يعطيك ألا الورق يعطي ولا ياخذ [/align] |
[align=right]
إنّ قالب البشرية أكثر استيعاباً وأريحيّة لأجسادنا وعقولنا من تلك الطموحات الملائكية، والأحلام الخيالية؛ ويحسن أن تترك في عقلك ساحة خالية؛ تحسُّباً لما لا يُتوقّع؛ فقد يفيدك هذا في وقت ما. ولتكن مستعداً لقبول المطبّات التي تواجهك؛ إذ لابد منها لكل سائر في الطريق، أي: لكل حيّ. د.سلمان بن فهد العوده [/align] |
[align=right]
عند رحيلك .. احسست بمرارة الانكسار وبحجم الفراغ الذي احدث بي هذا الانهيار يا والدي ... عند رحيلك .. انفتحت في حياتي جميع الابواب التي كانت في وجودك موصدة وتوارت خلف احزاني الافراح انتهى وكلي في غيابك ( غصة حزن ) [/align] |
مواعيد عرقوب
[align=right]
بسم الله الرحمن الرحيم تعريف بسيط : :SnipeR (69): كان عرقوب رجلا يعيش في يثرب (المدينة المنورة) منذ زمن بعيد، وكان عنده نخل ينتج تمرًا كثيرًا. وذات يوم جاءه رجل فقير مسكين يسأله أن يعطيه بعض التمر، فقال عرقوب للرجل الفقير: لا يوجد عندي تمر الآن، اذهب ثم عد عندما يظهر طلع النخل (أول الثمار). فذهب الفقير، وحينما ظهر الطلع جاء إلى عرقوب، فقال له عرقوب: اذهب ثم عد عندما يصير الطلع بلحًا. فذهب الرجل مرة ثانية، ولما صار الطلع بلحًا جاء إلى عرقوب، فقال له: اذهب ثم ارجع عندما يصير البلح رطبًا، وعندما صار البلح رطبًا حضر الرجل إلى عرقوب، فقال له عرقوب: اذهب ثم ارجع عندما يصير الرطب تمرًا، فذهب الرجل. ولما صار الرطب تمرًا صعد عرقوب إلى النخل ليلا، وأخذ منه التمر، وأخفاه حتى لا يعطي أحدًا شيئًا منه، فلما جاء الفقير لم يجد تمرًا في النخل، فحزن لأن عرقوب لم يفِ بوعده. وصار عرقوب مثلا في إخلاف الوعد، مواعيد عرقوب [/align] |
[align=right]
لا تولع وتولعني معاك خل شوقك داخل بصدرك وسوله من ضلوعك حطب منت لاقي فيني راحه انا ياكلي تعب [/align] |
دارِ الصديقَ ، وَ لاَ تأمنْ بوادرهْ
[align=right]
دارِ الصديقَ ، وَ لاَ تأمنْ بوادرهْ......... فَرُبَّمَا عَادَ بَعْدَ الصِّدْقِ خَوَّانَا يُفْضِي بِسِرِّكَ، أَوْ يَسْعَى بِأَمْرِكَ أَوْ...... يَقُولُ عَنْكَ حَدِيثَ السُّوءِ بُهْتَانَا فإنْ تنصلتَ قالوا فيكَ معرفة ً........... تَنْفِي الْمِرَاءَ مَعَ الْوُدِّ الَّذِي كَانَا وَأَكْثَرُ الْخَلْقِ مَطْبُوعٌ عَلَى ظِنَنٍ........ تقضي عليهِ بلبسِ الحقَّ أحيانا و قلَّ في الناس منْ جربتهُ ، فرأى...... بَيْنَ الْحَقِيقَة ِ وَالْبُهْتَانِ فُرْقَانَا محمود سامي البارودي [/align] |
من كثرة اختلاف مواعيدك معى اضطر دائما ان اضبط ساعتى على عقارب أعذارك..
عدنان الصائغ |
أغلاط شائعة في اللغة العربية
لا تقل: سارت الأمور بشكل جيد أو على نحو جيد
بل قل: سارت الأمور سيرا جيدا أوسيرا حسنا كما جاء في التنزيل ﴿فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا﴾ ...«:37» ولم يقل تقبلها بشكل جيد وأنبتها على نحو حسن. |
[align=right]
صمتي مدفيني ..... /// لا تنبش الاسباب ذكرى تبكيني ..... /// محّد بقى ماغاب..! ... غير الشقا فيني ..... /// اذكر.. بقايا احباب مروا على عيني ..... /// وطاحوا من الاهداب بدخل من سنيني ..... /// واطلع من الغيّاب . لــ أحمد ندا [/align] |
لــ فالح بن قشعم
[poem=font="Simplified Arabic,5,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
سقيم الفؤاد الليّ جروحه لها عامين = عصب غترته وأشرف على راس ماباني وتلقى الهبوب وناظره بين زين وشين = وجلس جلسة الليّ ركبته حيلها واني بعد ماشبك روس الأصابع على الكفين = وأخذ يصفق أبهامه على أبهامه الثاني عليه الطواري مرجهنّه يسار ايمين = ترازم على راسه ترزّام ذيداني فرى صدره الحزن المعتّق .. وقام ابحين = يبي سلوةٍ من دونها الحزن له شاني تنهّت وذب الصوت واختار له بيتين = من أجود ماغنى فيه سعد ابن جدلاني مثل ( ودنا بالطيب ) و ( وأحلام متمنين ) = و ( الا يالهبوب البارده ) و ( العمر فاني ) . مساء ليلةٍ ماني بداري ؟ ولا أدري وين = على وجهها من وين ماجات تلقاني اصدوف الحياة اظروفها توجع القاسين = وصبرٍ على البلوى يبي طمرة أحصاني والأمجاد تبنيها العزايم بقوّ الدين = وساعد يمين وعقل وافعول والساني والأحلام شفٍ ياصله كل موفي دين = وتحقيقها ينبيك عن صبر وايماني مافي شيّ ياتي للبنادم بلمحة عين = لوّ انّ البنادم يطمع بكل مجّاني لوّ انساوي الواعين بالعالم الغافين = تساوى العدل والظلم في كل ميزاني يقولون والقمّه ماتستاسع لشخصين = واقول القمم تستاسع اشعوب واوطاني للابداع لذّه في نظر كل عامل زين = وللاحباط نكسه في نظر كل كسلاني ليا صار مالك نظرةٍ في سماء السامين = افعيش الحياة امهان من غير حقراني ترى الرجل ساس وراس قاسي ولين ودين = وموقف وطيبه يشمل القاصي الداني لاشاف الجفا والصد من ربعه الغالين = فلا يكشف اسراره على كل قوماني رفيقك ليا من زلّ طوّف خطاه ابزين = ولاتحرجه واتقول مخطي وغلطاني تبسّم وعدّه محزمك لاجفاك البين = لابدّه ابياتي يطلبك دمح ماكاني والى منّه اقفى ؟ فأعرف ان طارد المقفين = مايبلغ مداه وينكسر ذلّ ويهاني ليا صار ماناصل بعضنا وحن حيين != لمتنا محد منّا بناشد من الثاني !![/poem] |
لــ ذكــرى ( ثــمن )
(hrt777-:wardah: |
|
[align=right]
اذا كنت دائما في احضان الواقع لا تخف لن تسقط في احضان الصدمـه لــ مخايــل :in_love:[/align] |
[align=right]
لم يعد الخوف عائق في تكوين العلاقات يل اشياء اخرى!!! مخايــل[/align] |
[align=right]
من محفزات الكتابه عندي ( كذبه بيضاء تاتيني فاسمح لها بالمرور فينتج عن ذالك سيل من الكلام الذي انثر بعضه هنا ) مخايــل[/align] |
[align=right]
كثيرا هم من يبــحثون عن علاقات وليس صداقات مخايــل [/align] |
[align=right]
احيانا ارى الخيال كــ الرجل الذي يكذب مخايــل [/align] |
حرف من هناااااك
[align=right]
اكتب لا لاقول انا هنا وهذا انا او اسمعوا ما اقول اكتب لا لادرك ما فاتني ولا لاضع او اصنع طريقا وارسم شكلا اكتب لا لاقرر انني مع هذا وضد ذاك او ادافع عن معتقد او اهاجم آخر انما اكتب لانني عشقت تلك الصور التي ترسمها الحروف الكتابة احيانا هي حالة استفراغية اكثر منها تقريرية انها وسيلة اتصال ومعرفة وقيمة ولم تتعدى ذلك في يوم من الايام الحرفية الكتابة صوت مقروء يحمل صفة التوثيق والتأكيد والاستممرارية انها حافظة جيدة لكل ما نتفوة بة عقلا ونفسا الايمان بأحقية الكتابة لكل طرف لا يقل رفعة عن الايمان بأيها من الايمانيات بل قد تتعداها وقد يجدها البعض اسمى من قيمة الحرية اللفظية لان ما يقال ينسى وما يكتب يظل مستمتعا بقوة البقاء الكتابة دائما هي فوق مستوى الضرورة واكثر من قيمة الحاجة الملحة لانها كتلة من الايجابيات واعمق هذة الايجابيات هي اننا لا نتعرض للمقاطعة ونحن نكتب الكتابة استرسال يستجلب ويوحي بالكثير واذا ما تسائلنا عن محفزات الكتابة اقول من وجة شخصية انها القراءة فالجبال تلد الصخور واعني هنا الكتابة تلد قيمة موضوعية تتضائل حتى تنمحي القدرة على الكتابة لنفاذ المكونات اما الصخور فانها تبني الجبال والقصد هنا القراءة تبني قيمة الكتابة ومحتواها الممتع والمفيد لــ خندق [/align] |
جمله وردي عليها
[align=right]
عندما تواجهك . مشكله مستعصية الحل .. فلا تشغل نفسك بالتفيكر بها . فـ اتركها للوقت فهو كفيل ٍ بحلها ... لــ محسن المقاطي \ / \ / او يمكن ما يحلها لانها مع مرور الوقت وتغير الاشياء والقناعات ( راح اصير من مشكله إلى لا مشكله يعني ( لا شيء ) ..... لــ ( لي )[/align] |
[align=right]
من يراك دائما إطار لــ شخص كاذب ومخادع ) لا تهتم فقط اكسر هذا الإطار وابتعد عنه بالعربي ( اتركه حتى يعرف ان الله حق ) [/align] |
[align=right]
عندما تعانق عينك دمعتها بسبب صورة هنا تقول لــ ذكرى ثمن وعندما ترى نفسك تذهب إلى مكان لقائك الاول هنا تقول لـ ذكرى ثمن(hrt777- وعندما تسمع ميادة الحناوي وهي تقول ( انا بعشقك ) من جوال شخص اخر هنا تقول اييييييه لــ ذكرى ثمن (cir5555- مخايل [/align] |
[align=right]
أدركت .. و لنتّفق أننا نختلف في إدراكنا حتى لأنفسنا فـ إدراكي اليوم .. لا يشابه إدراكي غداً المهم أن تبقى ( مهمّة الإدراك ) حاضرة أضف مهمّة الإدراك إلى قائمة مهامّك كـ إنسان .. أدركت أنني و عندما أتعرض للتغير فـ فإنني انفصم عن شيء هذه الحالات التعاودية .. الإنفصام , الإنسجام .. الإنفصام , الإنسجام .. إلخ هي تفاعلات لها مؤثرات و نتاج سواءا ً أدبي أو علمي او عملي أو حتى مادي الكيمياء الفكريّة .. موضوع جدير بالتأمّل أنت َ المادة و المادة الجديدة و أنت في هذه الحياة في حقل تجربة كيميائية ستستمر في التفاعل حتى في قبرك لذلك .. قم بإختيار المواد التي ستتعامل معها و تذكّر أنك َ فكرة .. الفكرة الرياضيّة ممثلة في المعادلة و ليس في المسطرة الفكرة الفنيّة ممثّله في اللوحة وليس في الريشة الفكرة الموسيقة ممثلة في المعزوفة و ليس في الوتر الخطأ الفادح أن نعتبر الإنسان فكرة ممثلة في الجسد عُد لطبيعتك الحقيقة و أصبح فكرة تحرر من عُقد الشكل و اللغة و اللون و البيئة و المجتمع و أبدأ من جديد أنت تسمع .. و أنا اسمع ايضاً مقولة ( هناك شخص تبنّى هذه الفكرة ) ألم يخطر في بالك أن تتبنى فكرتك الأهم ّ .. ( أن تتبنّى نفسك ) ! و تطرح نفسك كمشروع جديد .. له تنظيمه و ادارته و سلوكياته و نتاجه .. مناحي النفيعي[/align] |
مساحات إضافية
[align=right]
عذرا لا توجد في قلبي مساحات إضافية حتى ابحث عن من يشغلها [/align] |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 07:19 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
شبكة المرقاب الأدبية