|
لــ عبير الشمال
[align=right]
ما نحتاجه احيانا ً .. فقط نظرة بانورامية عابرة و سريعة الى مجتمعنا والى دواخل ذواتنا .. لندرك أننا بحاجة الى ( تغيـيـر ) داخلي عاجل .. و ليس الى ( تغيـّـر ) قسري خارجي بكل خنوع واستسلام .. و الفرق يا سادتي .. بين التغيّـر والتغيير .. كبير .. أن اسمح لمشكلة ٍ ما أو موقفٍ عصيب أو كلمة ٍ جارحة أن تغيّـرني سلبـــاً فهذا هو التغيـّـر الذي يجعلك تنحني ضعفا ً أمام رياحه العاتية .. و متى ما انحيت ..اعلم يقينـا ً أنك سلكتَ درب التهاوي و خسارة الذات .. أما ( التغيير ) فهو تغييرك لذاتك أنت من تلقاء نفسك ..ايجايا ً .. حتى وان لفحت وجهك ايحائاتهم السلبية .. الساخنة .. فهناك حتما ً ..ماء ٌ بارد يحمله انسانٌ يهمه أمرك ويسعده رش قطراته الباردة على محيـّـاك حتى وان رموا في دربك المسامير ..أواجبروك على ذرف الدموع .. فـ لتمتد يدك َ الى ذاتك و تنتشلها من تغير ٍ خارجي الى تغيير داخلي .. فـ بك أنت و بـ من يحبونك .. تعانق عيناك النجوم .. ما سبق اهداء لكل من زاره اليأس ذات ليلة .. و ظن َ أن الحياة توقفت .. لسبب ٍ ما .. شخصٍ ما ! [/align] |
يقول الغزالي
[align=right]
في المجتمعات السليمة تتقدم الأعمال أولاً ثم يذكر بعدئذ أصحابها، وفي المجتمعات المنحطة الأسماء تذكر أولاً ثم تتصيد لها الأمجاد ) [/align] |
من فضلك .. اصغ السمع ...
[align=right]
من فضلك .. اصغ السمع ... أعجب أننا حينما نصغي وأقول نصغي لا نستمع .. أننا لا نصغي إلا لما يطربنا ..يعجبنا .. يتماشى مع ميولنا و رغباتنا و ربما شهواتنا .. من الغريب أن نؤطر دائرة ( أسماعنا ) و نقيــدها و نحددها ... فلا نسمح لتلك الأصوات البعيدة أن تصل الى مسامعنا .. و بمعنى أقرب لا نسمح لأسماعنا بالذهاب اليهم ..! من فضلك ..استرق السمع ..استراقاً مباحا ً لتلك الهمهمات المبهمة .. فربما انت وحدك من بيده فك رموزها ..! امنح نفسك لو لحيظاتٍ مستقطعة لذلك الهمس الخفي الذي ينبعث من زوايا أغرقها الظلام .. دعها تصل اليك .. فربما تكون مرسله اليك على وجه الخصوص وأنت لا تشعر .. تستجديك شعـاعـا ً من نور ..! ربما من بينها صرخة استغاثة مكتومة .. تطلب الغوث في مكان ٍ جُبـل َ ساكنوه على تكميم الأفواه و تقييد التفكير .. و تسفيه الرأي .. و طحن الشعور ..! اترك لكم سماء ً شاسعة و أُفقــا ً مديـدة تنتظر اصغاء مسامعكم .. كل ٌ له حرية اسقاطها على زاوية محددة في حياته .. فقط ارهفوا السمع .. و سيصلكم الإرسال حتما ً ..! عبير الشمال [/align] |
أنا أقول
[align=right]
أن الفخر والمدح حق مشروع لكل شاعر بس انه ما يوصل لحد (إني أقول قبيلتي أنا وبس) ولا في كل وقت امشي ومدح وافتخر ذا شيء وبعدين مو بس شعراء هذا النوع هم سبب في اللي حاصل في الساحة الشعبية هم في جمهور ساهم ومتخصص في ذي( ايه امدح قبيلتي ومافي احسن من قبيلتي) ليه ؟؟ لأنهم فاهمين المدح ولاعتزاز غلط [/align] |
من هنااااك
http://up.mergab.com/uploads_pic/1532e39d4e.jpg
[poem=font="Simplified Arabic,5,green,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""] تمادوا على سحب الجناسي .. ولا ادري ليه =تقول انّ ما في هالبلد .. واحدٍ راشد نحاول (نربّ الصدع) بالعقل .. ونداريه =وتعبنا .. نصوّت .. ف المتاهات .. وانّاشد كويتي نعم .. واعشق تراب الوطن واحميه =ولا انسى السعودي .. يوم الاعداء .. تتحاشد لكن القبايل .. صابها الظلم والتشويه =لا غنّى نبيل الفضل .. يرقص علي الراشد![/poem] خالد الحصيّن |
الحُب ( الحقيقي )
[align=right]
الحُب ( الحقيقي ) يأتي من الأعلى ! من السماء فقط . لــ عنود الخالد [/align] |
حقيقة تم اكتشافها أمس
[align=right]
عندما تكون صادق مع أكثر من شخص ويكون الرابط الذي يربط بينهم جميعن مرض اسمه { الشك في صدقك } تشعر في وقتها إن لا احد يستحق إن تكون معه صادق إلا مع نفسك Icon26 وقت التدوين : 12:53 ظهرا يوم 15\مارس [/align] |
تتوغل في دهاليز الذاكرة عابثا ً بها .. بجنون .. ترسم هنا .. و تحفر هناك .. و تلامس أناملك جدرانها أن ( أفيــقي ) .. لـ توقظ بضوضاءٍ ما انزوى في تلك الزاوية المغيـّـبة .. هربــا ً .. و تبلغ أوج جنونك حينما تقترف خطيئة إحيــاءَ ماكنت ُ أظنـّـه قد مـات .. ليسري في دمائي ..و يسكن خافقي من جديد .. نابضــا ً بك .. عندها أتنفس يقيـنا ً أني كنت ُ أهيمُ في عالم الأحلام حينما ظننت ُ أنـي قد ( نسيتـُـك ) .. تحيـط بي تلك الرائحة التي اذكرها جيـدا ً .. حاملة ً لي مزيجـاً من عطرك .. و نكهة قهوتك .. و حشرجة صوتـك .. و بقـايا من تبغ ٍ كنت أغـار وأنا أراه يلثـمك .. و كأسا ً يحن ّ الى شاربه .. و فوضىً تعكس ملامح لا تشبه بها غيرك .. .. لتجدد عهدا ً معي .. أن للذكريات حينما ترسلها لي .. تحمل معها رائحةً / لون / طعـم ... و تفاصيل شوق ٌ و حنين .. . و أنه كلما امتدت مساحات الزمن بيني و بينك ..كان اقترابك مني أكثر و أكثر .. يا حلم . . تبقى رفيقي ... و إن كنت َ حـُلمــا ً ..!! عبير الشمال |
فسحة العقل .. بعيد عن الجسد !
[align=right]
الحلــم.. ! فسحة العقل .. بعيد عن الجسد ! هنا ! بعض الاقلام تُــرغمني على متابعة جديدها .. بل وانتظاره واقلام .. اقرا لها لكن لا اشاهـد بُغيتي ! واقلام .. أتت مـؤخـراً شامخه وساطعه تُفحم ذائقتي وانا اتتبع الجمال داخل نصوصهم انبهر " وجداً " حين تقع عيني على نص احتــرافي بمعنى .. حين يُروض الكاتب مفردات داخل نصه تكون كالنجوم في سماء الليل الدامس فإنك تنغمس منبهراً وانت تُلامس النجوم داخل هذا النص المتلألأ بها ,,, بالتالي هنا افادني الكاتب وقام بضخ كميه جميله من المفردات اضيفها أنا كمطلع إلى قاموسي اللغوي .. عطفاً على وجود صورة للنص مثل هؤلاء الكاتب .. انا كغيري تواق لهم و لـ الشرب من ينابيع ابداعاتهم عل وعسى .. نصل إلى بعض مما وصلوا له يوماً ! لــ خالد العتيبي [/align] |
[align=right]
يجي وقت .. ويعدّي و [ تبقى السنيـن جـداد ] ( يا كم جابت ، ويا كم مـن احبابنـا ) .. ودّت ! عفاس بن حرباش [/align] |
فن المقامات .. !! مع { محمد بلال ...
[align=right]
في قسم الادب والثقافه .. اشتغلوا بالنقد واوصافه .. ومخارج الحروف من الصرافه .. وعكفوا على الجانب الثقافي .. لسبر اغوار المقاصد الخوافي .. فلهم في ذلك الباع الوافي .. ولديهم الجواب الكافي .. والدواء الشافي ..!! واهل العام .. ساد بينهم الود والوئام .. وتفشى لديهم السلام .. والطيب من الكلام .. فهم في امن وسلام .. ما تقيدوا بالنظام .. !! وللمزاح والطرافة .. بينهم شيء من اللطافة .. فلا كدر ولا مخافة ..!! و الركن الهادي .. مرتع للحضر والبوادي .. وتدوين لدرر غابت عن النوادي .. !! اكتفى بالحضور .. ومواكبة الشعور .. عن مشاطرة الجمهور .. بكثير من الأمور ..!! في المرقاب الشعبي .. تجد شعراء لهم أحاسيس .. تُرجمت كلماتها في قراطيس .. قُدّمت للقارئ البئيس .. طمعاً في تحقيق الغالي والنفيس .. بعد تصدّره قائمة المفاليس .. من الخلّ والجليس ..!! تجد في المواهب .. أهل عوائق ومصاعب .. اكتنفت حياتهم وألبستهم المتاعب .. !! فأجتازوها ببراعة .. ورخصت أمامهم البضاعه .. ففازوا بطرد المجاعة .. وترك الهمّ واوجاعه ..! في آخر الأحداث .. تجد الوقوف على الأجداث .. وطرد اللامبالاه وعدم الإكتراث .. ! ودعوة الى مشاركة الأفراح .. والتضامن في الأتراح .. و تمييز الجدّ عن المزاح .. بأخبار ووقائع صِحاح ..! في زيارة الابتكار والتميز .. ترى نتاج المحصول .. من الواقع والمأمول .. بعبارات من أجمل ما تقول .. ! فلا تسأل عندما تجول .. في ذلك القسم عن الاربع الفصول .. فسترى - حتماً - ما يشبع الفضول ..!! في الإعلام .. تجد مخاطبة الافهام .. بسير الأعلَام .. وتسمع صرير الاقلام .. بكل ما هو جميل وممتع وهامّ .. ويبتعد الملل فيه عن الانام .. ولا تجد فيه مجالاً للسخط والملام ..! في قسم اللقاءات .. فيضٌ من العطاءات .. بعيداً عن الترهات .. وأخبار العلاّت .. في الحاضر والأيام القادمات ..!! في الفنون .. تتميز الظنون وتختفي المتون ويجتاح تيار المحاورة الآمنون مستخدما خبرات السنون في تنتيف الجفون وشد أنظار العيون لمشاهدة احداث الجنون . في التقنية والتكنولوجيا .. تجد التصاميم الروائع .. والباهي من الطلائع .. بعيداً عن الوقت الضائع ..! والجميل من الصنائع ..!! وعند وصولك لـ القدس والإسلامي .. تجد النقولات الجميلة .. والتعابير العليلة .. من السيرة النبيلة .. ! والأقوال القرآنية الجليلة .. يضع القلب بها غليله .. وتضع عن النفس كل تاويله ..!! في الفروسية والمقناص .. من المتعة لا مناص .. عندما تجد السلاح والرصاص ..!! وجميع ما يخصّ البادية .. من الأمور الخافية والبادية .. وما يتعلق بالخيول العادية .. والأمور الناشئة البادية ..!! في مرقاب السديري .. نقولات الجميل من الاعراف .. بالنصّ المكتمل القاف .. والوقفة والمحراف .. !! فهي في الأدب كالأوقاف .. مكتملة الإنصاف .. فاقدة الخيانة والإجحاف ..! [/align] |
{ ؟؟ ..... }
ثلاث لاغربة معهن : مجانبة الريب، وحسن الأدب
وكف الأذى. { ؟؟ ..... } |
من هنااااك
[align=right]
لا شفت فيك اللي عن الناس فارق ! لا تنتقص غيرك !! قل : الحمد لله راس الجهل . توضيح حجم الفوارق في الأصل . والتفكير . والشكل . والجاه لــ مشاري المري [/align] |
صباح الخير
[align=right]
صباح الخير ولا أقولك مساء الخير ولا تدري اخذ السهر من عيوني كلي تعب [/align] |
شــ سولف لك : ؟!
[align=right]
شــ سولف لك : ؟! أأأموت بحب هـ الديرة وأنا سيره .. من الحرمان والذكرى غصن أحلام .. طارت كل عصافيرة وهم تسأل عن الغربه ..؟!! وأي غربه ..!! انا مامر ليل إلا أفكربه .. أدور به .. عن اشيا تشبه أحلامي.. تخيل.. تشبة أحلامي..! قسمني هالحزن نصفين واسأل : .. ليه انا موجود بالثاني..! كثيرة ياخي احزاني.. و اغني..(بلادنا حلوة).. وتموت احلامي الحلوة .. ! وادوّر بالحزن سلوى.. أبي منفى .. ومن غير الحزن يقدر يصاحب غربه المنفي أبي حاجه تعيشني رمش عمري.. وطاحت دمعة أيامي.! دخيلك.. روح وانساني .. وانا فاضي تغيب واكتب غيابك .. أنا مشغول بغيابي انا ..مفقود بثيابي..! وماودي معاي تعيش مأساتي.. وضحكة كذب فــ أبياتي أنا ..:ما اقول ماودي أحبك.. بس انا مشغول .. لو انك جاي من بدري.. قسم لــ بذرك بأيامي فرح و أحصدك من عمري.. قبل لا ادري.. انا المجهول قبل لا اجمع شتاتي واتناثر داخلي احزان واسأل : .. ياضياعي منهو المسؤول.؟! قبل لا اودّع أصحابي.. قبل لا الضيق يصحى /بي.. قبل لا القااااي مو مزروع بترابي ..! انا مشغول .. واعذرني .. بقى فيني عمر مشغول بغيابي.! لــ أحمد ندا [/align] |
عقد ويتيمه
[poem=font="Simplified Arabic,5,indigo,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
حلمي وحلمك .. مثل عقد ويتيمه=مايلتقون الا بشوفه من بْعيد مابيدها تختار للعقد قيمه=ولابيدّ العقد يختار له جيد .![/poem] مهدي بن سعيد |
المحيا .. { بندر
[poem=font="Simplified Arabic,5,crimson,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
من وين اببدا كلامي ويش ابا أقول = والناس ماتسمع المجروح لاقال والقاتل البارحه حطوه مقتول = وف عيونهم شفت أنا المقتول قتال والناس لوصّدقت بالخلّ والغول = ماصّدقت بالقصيدألوان وأشكال والشِّعر انا واصله عرض وعلى طول= عد ٍ رويّته يوم ٍ أفكاري حبال في ذمتي كنّه المرجان واللول= على الورق وإن قصر فالقاف وإن طال ويامبعد ٍ حول دار الحول والحول= وأنا على حال مامثله ولا حال ياعمّ كل الجروح الزرق يحول = وراك ماصرت لجروح الغلا : خال من غبت والما ظما والحلم مشلول = والحزن جرهد ودمعي وادي ٍ سال ولاتحسب إني عن الاحزان مسئول= أنت اتحمّل ذنوبي يوم الاهوال لاترمع اللغز دام اللغز محلول = ولاتعتذر لي بعذر وتضرب أمثال قضيّتي معك دايم ضد مجهول = وجرايمك صدّ واحسانك لي وصال والبال مشغول ليه البال مشغول؟= وطعونك الخضر ماجت لي على البال يبل قلبي ليا من جيت هملول= وإن رحت قلبي جفاف ونصفه رمال كم نافذه تشتهيك وباب مقفول= وكم ريح عطر ٍ لبيتك جرّت رجَال ياللي صباحك معي بالحب مغسول = ترى غيابك دجا وأعمالك أعمال ان غبت غابت سنين (وكلّت حمول = متني) ومتني عليه حمول ٍ ثقال وبعض الغلا كان مايبنى على آصول = مثل الرجل كان مات ولا له عيال [/poem] |
في بلجيكا !!
[align=right]
(1) مفجع ومحزن ومثير للغضب .. هذا الذي حدث منذ ايام امام إحدى مدارس البنات في مدينة الرسول عليه افضل الصلاة والسلام . ولد ، مراهق ، متهور ، لم يرده الحياء من الناس ، او الخوف من الله ، او حتى الخوف من عقاب القانون ... يأتي في وضح النهار وامام الجميع ليستعرض بسيارته امام المدرسة ، وينتهي الاستعراض الغبي الحقير بأن يصطدم بسبع فتيات في عمر الزهور .. اثنتان ذهبتا الى رحمة الله ، وخمس في المستشفيات باصابات مختلفة واثار نفسية رهيبة لا يصدقن ان الذي حدث قد حدث ... علمت ان احداهن قد تبتر ساقها ! هل يمكن ان نصف ما حدث بأنه ( قضاء وقدر ) ونكتفي بأن نقول : لا حول ولا قوة إلا بالله ! .. أم اننا سنتفق على ان نصفه بأنه ( حادث مروري ) ونطالب بدفع بعض الريالات ( ديّة) لذوي الفتيات ؟!! ما حدث لم يكن ( حادثا مروريا ) بل هو ( جريمة قتل ) – نعم حدثت بالخطأ هذه الجريمة – ولكن من قام بها استخف بالقانون وبنظام الدولة ، وقبل هذا استخف بأرواح بريئة لا ذنب لها ويستحق بأن يحصل على العقاب الذي يوازي ويساوي حجم جريمته تلك ! (2) السؤال الاهم من الاسئلة السابقة ، هو : من الذي صنع هذا الفتى ؟! فهذا الفتى موجود في كل المدن السعودية ! .. ومن الظلم ان نوجّه كل التهم ضده . كيف تشكل حتى صار بهذا الشكل ؟ هل هي ( البطالة ) .. جعلته بلا عمل ولا جامعة ولا معهد .. فأخذ بالتسكع أمام مدارس البنات؟ ام هو النقيض ؟ اقصد ( الرفاهية ) جعلته لا يهتم لهذه السيارة ... وهو مستعد لتحطيمها في اول جولة ( تفحيط ) ؟ فالوالد – حفظه الله ورعاه – مستعد لشراء سيارة اخرى بدلا منها ! ألستم معي بأن هناك اولياء امور يستحقون العقاب اكثر من ابناءهم ؟! (3) السؤال الاكثر اهمية – والذي احاول الوصول اليه من البداية دون ان افقد هذا المقال ! – هو : هل للفتى شركاء في جريمته هذه ؟ - نعم ! ، من هم ؟ الاجابة ستطالب سبعة ( مسؤولين ) عن سلوكيات هؤلاء - على الاقل - بتقديم استقالتهم . طبعا سبعة ( مسؤولين ) في بلجيكا !! محمد الرطيان [/align] |
جوابي
[align=right]
إلى أي مدى نملك حرية ( حرية الحلـم ) ..إذا كان له ارتباط بالآخرين ؟ لا توجد حرية أصلن لأنه مرتبط في الآخرين [/align] |
سؤالي
[align=right]
هل للــ حنين قصه ؟؟؟ [/align] |
[align=right]
الحنين ) .. الي على عيني تشوفه ماعطاك اكبر دليل اني فقدتك ..!! رجفه الخفّاق واشواقه وخوفه ماتدّل اني بحثت .. وماوجدتك ..!! محمد الشويّب [/align] |
صح } ...
[align=right]
لم تضحكَ لنا الدُنيا يوماً , بل .. ! -ضحكتْ علينَا- *وفاء أحمد [/align] |
من هنااااك
[align=right]
حين تُحَمّل نفسك مالا تُطيق وحين تستمع إلى أشياء تُحْدثُ ثقوباً في صدرك وتتسع هذه الثقوب بفعل مرور رياح التفكير المتواصل من خلالها وإنحصاربعض التيارات فيها هل تفيد الرقاع حينها ؟! أو بالمعنى الأدق // هل الرقاع على مستوى تحمّل وقوة إتساع هذه الثقوب حتى تُهدى؟! "همسة سحـر" [/align] |
[align=right]
هل حقا ً يتعيـّنُ علينا تفسيرَ ذواتنا للآخرين ؟؟ و هل نحن ملامون على قصورِ فهمهم لنا ..؟ كثيرا ً مايُساء فهمنا ..!!! و كثير ٌ مانتجرع هذا الظنَ بنا ظلما ً.... و لكن نفضل الصمت .. ليس هروبا ً ولا ضعفا ً .... لكن حتى محاولة التفسير تزيد الأمرَ غرابة ً و غموضا ً .. هناك مساحاتٌ من الغموض يجب أن تبقى كذلك فإذا ماحاولنا سبر غورها ..فقدت تفردها .. لا اميل الى الأوراق المكشوفة المقروءة من الجميع .. حتى لنفسي أنا .. أُُُُبقي دوماً مساحة مبهمة من كل شيء .. أحتارُ بها وأحاول فك طلاسمها ..!! فـ لنفتش في الواقع .. و لنتعمق في الخيال .. و نطلق العنان للتفكير في أفق ٍ من كل شيء يتسع كلما تعمقنا ..! لــ عبير الشمال [/align] |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 12:20 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
شبكة المرقاب الأدبية