في حسن الخلق

عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال( إن من احبكم إلي واقربكم مجلسا يوم القيامه احاسنكم خلقا، ون من ابغضكم إلي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامه الثرثارون، والمتشدقون، والمتفيهقون‘ قال : يارسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون ؟ قال: المتكبرون) اخرجه الترمذي

من السنن والتي هجرت اليوم بشكل كبير - نسأل الله أن يهدينا جميعاً - :


يسن السواك قبل قراءة القرآن الكريم لحديث :ـ

" فطهروا أفواهكم للقرآن "

أخرجه البزار .

..

فائدة اليوم

من فضائل الاستغفار والتسبيح


وما الفرق بيــــنهم؟
قال الامام

الاستغفار كالصابون

والتسبيح كا الطيب

والروح كالثوب


فالاستغفار يطهر النفس من الذنوب

والتسبيح يجعل روح المؤمن طيبه زكيه


انتهى


:::

فائــدة اليوم من أحاديث المصطفى - صلى الله وسلم عليه - :)


" إن عظم الجزاء مع عظم البلاء ، وأن الله تعالى إذا أحبّ قوماً ابتلاهم ،
فمن رضي فله الرضا ، ومن سخط فله السخط "


..

الله يجزاكم خير كلكم ..

ابن مشيب يقول لطش مباح و في ذمته .. :)

هذي فائده لليوم وان كان احد سبقني بها فاحسبوها من حساب فوائد الغد ..

واتمنى ان الله ينفع بها .. ولا يحرمنا اجرها ..

فيه مقوله كلنا نخطي فيها عند دعاء ( اللهم انا لا نسألك رد القضاء و إنما نسألك اللطف فيه ) ..
يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى : لا نرى الدعاء هذا بل نرى أنه محرم وأنه أعظم من قول الرسول عليه الصلاة والسلام لا يقل أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت اللهم ارحمني إن شئت وذلك لأن الدعاء مما يرد الله به القضاء كما جاء في الحديث لا يرد القضاء إلا الدعاء والله عز وجل يقضي الشيء ثم يجعل له موانع فيكون قاضيا بالشي وقاضيا بأن هذا الرجل يدعو فيرد القضاء والذي يرد القضاء هو الله عز وجل فمثلا الإنسان المريض هل يقول اللهم إني لا أسألك الشفاء ولكني أسألك أن تهون المرض لا بل يقول اللهم إنا نسألك الشفاء فيجزم بطلب المحبوب إليه دون أن يقول يا رب أبق ما أكره لكن الطف بي فيه خطأ هل الله عز وجل إلا أكرم الأكرمين وأجود الأجودين وهو القادر على أن يرد عنك ما كان أراده أولا بسبب دعائك فلهذا نحن نرى أن هذه العبارة محرمة وأن الواجب أن نقول اللهم إني أسألك أن تعافيني أن تشفيني أن ترد علي غائبي وما أشبه ذلك. من فتاوى نور على الدرب ..

..

احسن الله إليك ياحبيبنا أبو راشد :)
<- يبا يتحايله بالعلوم الزانه !


أبدن ماقد سمعتها أنا ياواحد عرب ، وعسى الله يرحم من جابك ،
افدتنا فائده عظيمه ياعبدالرحمن :)


طيب ياجماعه خلونا نشغل عقولنا شوي في تدبّر آيات الكتاب الحكيم ،
يقول الله جل وعلا في سورة النساء :-

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ،
( ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم .... الآيه ) 129

ويقول عز من قائل في سورة النحل :-

( إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذى القربي .... الآيه ) 90

من المعروف والمسلّم به إن القرآن الكريم لايعارض بعضه بعضاً ،
وكذلك السنه الشريفه ، ولكن في الآيه الأولى ينفي الله سبحانه وتعالى استطاعة الرجال العدل بين النساء
ويأمر به في الآيه الثانيه ، فكيف نجمع بين الآيتين ؟؟
هـا ، يامن تتدبرون القرآن وتتلونه حق تلاوته !

..

ابك أنتم ورى ماتجاوبووون ؟


أجاوب عنكم ..


<- ايـه

:)

عبد ربه

تشكر على طرح مثل هذه الاسئله الطيبه


الجواب

ليس بين الايتين تعارض ، وإنما العدل الماموربه هو المستطاع

وهو العدل في القسمه والنفقه، اما العدل في الحب ونحوه فهذا

غير مستطاع، وهو الوارد في الايه الآولى ولهذا ثبت عن الرسول

صلى الله عليه وسلم عن حديث عائشه رضي الله عنها قالت

(( كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي في مااملك فلاتلمني فيما تملك ولا املك))


والله اعلم

بارك الله فيك وفي علمك يا أبا تركي ..

أجبت فأحسنت بتوفيق الله :)


نعم العدل الغير مستطاع هو الحب والميول وما إلى ذلك ..





فائــدة اليوم من أقوال السلف - رحمهم الله - وهي من أقوال الحسن البصري :-

قال - رحمه الله - عن قول الله جل وعلا :-
( قال هذا فراق بيني وبينك سأنبئك بتأويل مالم تستطع عليه صبرا ) الكهف 78
يقول :
" الخضر خالف موسى ثلاث مرات ، فقال له : هذا فارق بيني وبينك ، وأنت تخالف الله في اليوم أكثر من سبعين
مره ،، ألا تخشى أن يقول لك الله هذا فراق بيني وبينك ؟؟!!!! "

ما أحلمك من رب ، وما أرحمك !!!!

..

فائدة: من الأذكار العظيمة: سبحان الله زِنَة عرشه ومِدادَ كلماته ورضى نفسه وعددَ خلقه. وإن قيل بدل سبحان الله: لا إله إلا الله فلا بأس. ومعنى كلماته: كلام الله العظيم فهنا الجمع للتعظيم.
فائدة: الإنسان يفعل ولا يخلق والله هو الخالق.
فائدة: الله يعطي الدنيا للمؤمنين ولأعدائه الكافرين، الدنيا ليس لها قدْر عند الله، مهما تنعم الكفار، عندما يموتون كل نعيم الدنيا يكون كلا شىء.
فائدة: الشيخ عبد القادر الجيلاني كان وليًا صالحًا منزّهًا، المشبهة أدخلوا في كتابه هذه العبارة الفاسدة: "حروف المعجم أزلية"؛ هو لا يقول هذا، هو كان حنبليًا، لكن المشبهة افتروا عليه، وهذه العبارة معناها أن حروف المعجم لا بداية لها، وهذا ظاهر الفساد، لأن كل شىء من المخلوقات له بداية.
فائدة: الجهل والكِبر إذا اجتمعا أشد الأمراض القلبية. الجاهل المتكبر ذنبه أشد من غيره.
حديث: "إذا رأيت أمتي تهاب الظالم أن تقول له يا ظالم فقد تُودع منهم"، حديث صحيح صححه الحاكم وغيره.
فائدة: إذا لبس الرجل الخاتم في خنصر اليمنى أو اليسرى تحصل السنة.
فائدة: قوله تعالى: {يا حسرة على العباد ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون} معناه هذا شىء يُتَحسَّر منه، ليس معناه الله يتحسّر. وقوله تعالى: {نسوا الله فنسيهم} هذا ليس بمعنى السهو، "نسيهم" أي ترك نجاتهم، "نسوا الله" أي تركوا طاعته، فنسيهم الله أي بترك عونهم

وسلمتم :)

^
وفقك الله يابطل :)



--

فائدة اليوم من أقوال المصطفى الكريم - صلى الله عليه وسلم - :.
" لاتسبّوا الديك ، فإنه يدعو إلى الصلاه "
رواه أحمد وأبو داوود .

:)

فائـدة اليوم :-
ثقافه إسلاميه :)


إذا قيل لك ما روؤس الذنوب ؟

فقـل :
1- الشـرك :(

2- القتــل :(

3- الزنــا :(

نستغفر الله من جميع الذنوب والخطايا ، ونتوب إليه .

..

فائدة اليوم


ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الى اربع هن

1
اسيه بنت مزاحم

2

مريم ابنت عمران

3

خديجه

4

فاطمه بنت محمد

فائـدة اليوم فتوي :-



( شريط الرسائل في القنوات )

أصبح وسيله للتعلّق المحرّم بين الشباب والفتيات
فتظهر عبارات المحبه والإهداء وطلب التعرّف ..
وربّما تذرّع بعضهم بحجة المحبه في الله .


ومن وسائل دفع هذا الشر :-

1- أن يكون هدف المشاركه نافعاً ، كالدعوه إلى الله تعالى أو النهي عن المنكر.

2- البعد عن التعرّف .

3- البعد عن الكلمات التي تلفت نظر الجنس الآخر .

4- إذا كان المشارك إمرأه فلا يفهم القارئ أنها إمرأه .


جوال فتوى .,.,.,.,.,
..

فائدة اليوم

عن

صلاة الاستخاره

قال جابر بن عبدالله رضي الله عنهما: كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها
كما يعلمنا السوره من القران/، يقول إذا هم احداكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضه ثم ليقل: اللهم
إني استخيرك بعلمك، وستقدرك بقدرتك، واسلك من فضلك العضيم،
فإنك تقدر ولااقدر، تعلم ولااعلم، وانت علام الغيوب،
اللهم إن كنت تعلم ان هذا الامر. ويسمي حاجته خيرلي في ديني ومعاشي
وعاقبة امري عاجله واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه
ون كنت تعلم ان هذا الامر شرالي في ديني ومعاشي وعاقبة امري عاجله واجله فصرفه عني وصرفني عنه وقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به))


وماندم من استخار الخالق ، وشاور المخلوقين المؤمنين وتثبت في امره

ويمكن ان تستخير الله بطريقه اخرى مثل القصد فيها توفيقك الى مايرضي الله

فائـدة اليوم من التفسير :-


قال الله تعالى : ( وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لا تَعْلَمُونَ ) النحل 8

صدر الآيه معروف واضح ،
ولا يوجد من لايعرفه حتى الاطفال ،
ولكن راس الآيه " ويخلق مالا تعلمون "
هو الذي وددت الإشاره إليه ، حيث سمعت من الشيخ / سليمان الجبيلان
أن المفسرين المتقدمين ، لم يظهر لهم تفسيرها الصحيح ،
ولذا اكتفوا بقول " الله أعلم بمرادها "
ولكن المتأخرين ذكروا أنها تشمل جميع وسائل النقل الحديثه ،
مثل السيارات والطائرات وجميع وسائل النقل ، وهذه من سعة علم الله جل وعلا ..


والله تعالى أعلم :)

فائدة اليوم


في عضم معصية الله

جاء رجل إلى إبراهيم بن أدهم .. فقال : يا شيخ .. إن نفسي .. تدفعني إلى المعاصي .. فعظني موعظة ..

فقال له إبراهيم : إذا دعتك نفسك إلى معصية الله فاعصه ... ولكن لي عليك خمسة شروط ..

قال الرجل : هاتها ..

قال إبراهيم : إذا أردت أن تعصي الله فاختبئ في مكان لا يراك الله فيه ..

فقال الرجل : سبحان الله ..كيف أختفي عنه ..وهو لا تخفى عليه خافية..

فقال إبراهيم : سبحان الله .. أما تستحي أن تعصي الله وهو يراك .. فسكت الرجل .. ثم قال : زدني .. فقال إبراهيم : إذا أردت أن تعصي الله .. فلا تعصه فوق أرضه ..

فقال الرجل : سبحان الله .. وأين أذهب .. وكل ما في الكون له ..

فقال إبراهيم : أما تستحي أن تعصي الله .. وتسكن فوق أرضه ؟

قال الرجل : زدني ..

فقال إبراهيم : إذا أردت أن تعصي الله .. فلا تأكل من رزقه ..

فقال الرجل : سبحان الله .. وكيف أعيش .. وكل النعم من عنده ..

فقال إبراهيم : أما تستحي أن تعصي الله .. وهو يطعمك ويسقيك .. ويحفظ عليك قوتك ؟

قال الرجل : زدني ..

فقال إبراهيم : فإذا عصيت الله .. ثم جاءتك الملائكة لتسوقك إلى النار .. فلا تذهب معهم ..

فقال الرجل : سبحان الله .. وهل لي قوة عليهم .. إنما يسوقونني سوقاً ..

فقال إبراهيم : فإذا قرأت ذنوبك في صحيفتك .. فأنكر أن تكون فعلتها ..

فقال الرجل : سبحان الله .. فأين الكرام الكاتبون .. والملائكة الحافظون .. والشهود الناطقون ..

ثم بكى الرجل .. ومضى .. وهو يقول : أين الكرام الكاتبون .. والملائكة الحافظون .. والشهود الناطقون

فـائدة اليوم من أقوال المصطفى
صلى الله وسلم عليـــــه :-

وهي ممّا قال - عليه الصلاه والسلام - في عظم شأن الركن الثاني من أركان الإسلام ..

فقال لما ذكر الصلاة يوماً بين أصحابه:
((من حافظ عليها كانت له نوراً وبرهاناً ونجاة يوم القيامة، ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نوراً ولا برهاناً ولا نجاة،
وحشر يوم القيامة مع فرعون وهامان وقارون وأبي بن خلف)) رواه الإمام أحمد بإسناد حسن.

قال بعض العلماء في شرح هذا الحديث:
وإنما يحشر يوم القيامة من ضيع الصلاة مع هؤلاء الكفرة ؛ لأنه إن ضيعها بسبب الرئاسة شابه فرعون،

ومن ضيعها بسبب الوزارة والوظائف الأخرى شابه هامان وزير فرعون، فيحشر معه يوم القيامة إلى النار،

ومن ضيعها بسبب المال *والشهوات شابه قارون الذي خسف الله به وبداره الأرض، بسبب استكباره عن اتباع الحق،
من أجل ماله الكثير واتباعه الشهوات فيحشر معه إلى النار،

وإن ضيعها بسبب التجارة وأنواع المعاملات شابه أبي بن خلف - تاجر أهل مكة - من الكفرة
، فيحشر معه يوم القيامة إلى النار. نسأل الله العافية من حالهم وحال أمثالهم.


(( المصـدر ))


..

الله يجزاكم خير يالثنين

ويجعلها في موازين حسناتكم

غيمار

فائدة اليوم

على شكل
سؤال

السوال
الاول
من اول مرضعه للرسول صلى الله عليه وسلم ؟ بمعنى اخر من اول من ارضع الرسول من النساء؟

السوال
الثاني

مااسم ام الرسول صلى الله عليه وسلم ؟واين دفنت ؟

ج1
حليمه السعديه

ج2
بين مكه والمدينه في مكان يقال له ( الأبواء )

والله تعالى أعلم :)

أم الرسول صلى الله عليه وسلم هي :

آمنة بنت وهب