الصلاه الجهريه بدون مكبرات...
 

أثناء الصلاة الجهرية وبدءاً من أول رمضان
تعميم بإغلاق مكبرات المساجد الخارجية في الجوف
كتبها سبق (الرياض) :
السبت, 08 أغسطس 2009 13:15


اصدر مدير عام فرع وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد بمنطقة الجوف الشيخ علي العبدلي تعميما بإقفال المكبرات الخارجية أثناء الصلاة الجهرية وقصرها فقط في الخارج على الأذان والإقامة اعتباراً من الأول من شهر رمضان وقد حذر العبدلي المخالفين بالمحاسبة.
وطبقا لما نشرته صحيفة "الرياض"- فان التوجيه جاء انطلاقاً من قوله تعالى:{ وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً".
وأضاف العبدلي أن حديث الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام الذي رواه أبي سعيد الخدري رضي الله عنه حيث قال : اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال : ألا إن كلكم مناج ربه فلا يؤذين بعضكم بعضاً ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة أو قال في الصلاة ) رواه أبو داود وصححه الألباني.
وذكر العبدلي بخطاب موجه أن شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله قال من مجموع الفتاوى (ليس لأحد أن يجهر بالقراءة بحيث يؤذي غيره).



الله يجزاك خير يا العبدلي... رأي صائب و اتمنى من جميع فروع وزارة الشئون الإسلاميه
في المملكه ان تقوم بنفس الإتجاه و ان توقف هذا الأمر الذي زاد عن حده...


ش. س.

لاهنت يابو مهنا

لاهنت على نقلك يا ابو مهنا

تحيااااااااااااااااتي

بارك الله فيك يا بومهنا على هذا النقل

واعتقد انه قرار صائب

والله يهدي الجميع لما فيه الخير للبلاد والعباد ،

..

سبحان الله,,صوت القرآن أصبح شي زاد عن حده...

الله يهدي الجميع,,وقرار أشوفه عادي..

تحياتي يالغالي ومشكور على نقلك للخبر..

لا هنت على النقل ياشفق

لاهنت على النقل يا بومهنا

تقديري

المقصود ماهو كذا يانادر

القصد هو ان المكبرات تشوش على المصلين انفسهم وهذا ملاحظ في كثير من المساجد بحيث يكون هناك تداخل لأصدا المكبرات مما يجعل المصلي في حاله من التشويش

الشي الثاني القران حينما يسمع لابد ان يحترم ومعنى يحترم ان ننصت له ونتدبرخطابه وهذا مالايحصل ابدا حينما تكون المكبرات موجه الى الشارع والماره والشارع غالبا يكون لأناس يريدون قضاء حوائجهم وغالبا تجد المراهقين فيه بمعنى لن تجد رجل يقف في الشارع امام الماره والسيارات يسمع القران وخاشع معه (اذا يبغى يروح المسجد )

لاهنت على نقل الخبر


:) وحنا فالكويت هقوتي عادنا نجهر

والله ياشفق هذا قرار خطير

وأتمنى عدم تنفيذه


لاهنت على النقل

شكراً للجميع على حضورهم و مشاركتهم...

و سؤال للأخ ابو صالح ...

لماذا لا تتمنى تنفيذ القرار اخي مطر العضياني؟؟

ماهي الدوافع التي تستند اليها لتتمنى عدم تنفيذ هذا القرار؟؟؟
هل هي دوافع دينيه أم غير ذلك؟؟؟

اذا كانت القضيه دوافع دينيه فهذا القرار أصدرته جهه دينيه رسميه
و أجاز مثل هذه القرار بل و أمر بتنفيذه العديد من رجال الدين في الدوله...

و أعتقد ان اعلى مؤسسه دينيه رسميه هي ( وزارة الشئون الإسلاميه )
هي من أصدر مثل هذا النظام قبل ثلاثة أشهر تقريباً و تم تنفيذه في العديد
من مساجد الرياض.

فما هي دوافعك اخي ابو صالح؟؟؟ :)


مع جزيل الشكر و التقدير


اخوكم


ش. س.

لاحول ولا قوة الا بالله

تصوّر ليالي رمضان لا تسمع الناس فيها القرآن من المساجد وهم خارجه

والله انه شي مؤسف وهذه وجهة نظر خاصه

اما بخصوص الاتي

اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال
: ألا إن كلكم مناج ربه فلا يؤذين بعضكم بعضاً ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة أو قال في الصلاة ) رواه أبو داود وصححه الألباني.

وذكر العبدلي بخطاب موجه أن شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله قال من مجموع الفتاوى (ليس لأحد أن يجهر بالقراءة بحيث يؤذي غيره).

بدون اجتهاد في التفكير
الواضح من النصين السابقين ان المقصود بالقراءه هنا
هي قراءة المسلمين للقرآن مع بعض هم في المسجد في غير اوقات الصلاة

اما قراءة الامام وحده فلا اعتقد انها تندرج تحت ما يربك غيره ويؤذيه لان الجميع يستمع لامام واحد

الاكيد اني لو كنت شيخ اصلّي بالمسلمين في مسجد لن اقيم اعتبار لهذا القرار
... لين يفصلوني :)

والله اعلم واحكم

ولو انه من المؤسف ان لا يسمع القران من المساجد وهم خارجه ولكنه قرار صائب لعدم تشويش المكبرات على المصلين من اجل تحقيق الخشوع بالصلاه .


لاهنت اخوي شفق على النقل ومبارك عليكم الشهر مقدما

احترااامي

و
ج
د

الله أعلم :)

..

السلام عليكم

اعتقد انه قرار خاطئ جدا خصوصا انه اتى في رمضان شهر القرآن ،،،

لأن الي يقول ان المكبرات تشوش على المصلين من خلال الصدى اعتقد انها نادرة جدا هالمساجد الي صداها يشوش بعدين تقدر تروح للامام وتخليه يقفل احد السماعات او يرخي صوت المكرفون ولا اعتقد ان امام المسجد يبي يمانع ان كان فعلا واضح التشويش بحيث يمنعك من الخشوع في الصلاة

اما انت يا استاذ فايز فاسمح لي اعقب على جملتك ذي

[QUOTE0]
الشارع والماره والشارع غالبا يكون لأناس يريدون قضاء حوائجهم وغالبا تجد المراهقين فيه بمعنى لن تجد رجل يقف في الشارع امام الماره والسيارات يسمع القران وخاشع معه (اذا يبغى يروح المسجد )[/QUOTE0]

المفروض انه يكون وقت صلاة والأولى بالشارع ان يكون فاضي في وقت الصلاة والا منت معي !؟ واذا افترضنا انه صلى في مسجد ثاني اعتقد ان المساجد بينها بين بعضها ما تتعدى في الغالب 5 دقايق يعني المارة والمراهقين واصحاب الحوائج يقدر يخلص حاجته لا قضى من صلاته وانا اخوك ماهوب ميت