دارين

حامد المطيري و عبد ربه

- ممكن تسولف لنا يالحبيب عن ظروف انضمامك للمرقاب، واختيار لقب عشير الغانمين ثم التجرد منه، وبالطريق ياليت تعلمنا وش تقصد بكلمة ( يحى يحى ) في قسم الفنون، التي اختلف اللغويين من اعضاء المرقاب في تفسيرها؟

ماش سالفه ولا شئ ياخوك ، مثلي مثل اي عضو مرقابي تتوفر فيه شروط التسجيل ..
أنت سمــعت ؟
وعنمّا اللقب وما اللقب فهذا كان على جهاز النداء ،وقلت اشارك في النت بعـــد ..
أنت سمعت؟
وبعد ماشفت الدعوى تختلف قلت أغيّر اللقب ، وعاني من هاك الحين إلى الحين
وأنا عبدربه ، أسأ ل الله أن يكون اسماً على مسمى ..
أنت سمعــت؟
ألا على طاري عشير الغانمين ، انت يوم تسجّل معنا هو اسمي والا لا ؟
ههههههههه

*
*
السؤال الثاني


نما إلى علمنا بعد تحولك من انسان عادي طبيعي ، إلى ما يسمى عرفا بالمطوع ،، أنك انقطعت عن المشاركة في المنتدى بحجة أن المنتديات لا تساعد الانسان على مطاعته أو التزامه الديني ،، وانك لم تعد إلا بعد ضغوط شديدة من بعض الزملاء ،، ومما يستدل به، ما نشرته مؤخرا من قصيده منها هذا البيت ( دايم الدنيا ونفسي عن هـل الخيـر تْحدينـي & مهرةٍ يبطي بها الخيّال وهـوه مـا عسفهـا ) ، بناء على ذلك ، هل نفهم أنك كنت ترى زملائك المرقابيين هم من دعاة الفتنة للملتزمين دينيا ولا ايش بالضبط ،، جاوب؟

الله يكفينا الشر ،،
فعلاً بداية التزامي انقطعت ، ماهوب عن المنتدى فقط ، إلا عن البشريه جمعاء
يعني زي ماتقول ، خارج التغطيه الاجتماعيه ، وكانت هذه العزله لها الفضل بعد
الله في ثباتي ، أسأل الله أن يثبتنا على الحق ، وأن يردنا إليه رداً جميلاً
أما إني أرى إن المرقابيين دعاة فتنه فهذا غير صحيح إلاّ من كان توجهه
ينم عن ذلك ، ولله الحمد المرقاب من أقوى المنتديات المحافظه ، وكان
أحد الأعضاء البارزين يطلق عليه المرقاب الاسلامي ، وهذا لا يعني صفاءه
100./. فـ لكل قاعدة شواذ



السؤال الثالث
ملاحظه: هذا السؤال مجهزه من قبل لا يجيب طاريه مطلق بن شويه في رده على ردي في قصيدته الجديده في الشعبي

يتعذر بعض المرقابيين في بعض مشاركاتهم أو ردودهم ، انهم لم يذكروا الشي الفلاني ، أو انهم كانوا سيردون برد آخر، لولا انهم يخافون من زعل عبدربه، أو رقابة عبدربه ،،، هل يسرك لعب هذا الدور القمعي في مراقبة الناس وأن تصبح وصيا عليهم وعلى آرائهم وافواههم وما تنطق ألسنتهم!!! ،،، تقدر تقولي من وكلك على خلق الله ياخوي؟



أنت عينت مطلق بن شويه ؟

شف ياحامد الجواب على سؤالك هذا باختصار أشد من الشديد ،

لا خير في رجلٍ يخشى الناس ولا يخشى الله ،
" وتخشى الناس والله احق ان تخشاه "

لكن مسألة اني ألعب دور قمعي فهذا غير صحيح ،
والآن الرجل لايستطيع التحكم في أبنائه وأهل بيته ،
فكيف بالآخرين ؟ ؟..

*
*

- قلت هل اخذتك الغيره على فن الشعر ،، بعدين ما جاوبت عن سبب الازاله للموضوع مع انك اخذت الاذن؟
تقول وش سبب الازاله ،
وأنا بعد مثلك مدري وش سبب الإزاله ،

وقتها كنت أنا في عمل ، وانقطعت عن المرقاب فتره تربو على الشهر ،
وعندما عدت وجدت الموضوع قد أزيل كما قلت ، ولكنه إذا أردنا الصواب نقول إنه
نُقـِل ...
لكن جاءني من قال بأن حجة نقل الموضوع هو نحيه منحىً غير الذي وضع من أجله

وسلامتك وفكنا ونفكّك ..

*
*

- ماهي الصفة أو الصفات الايجابيه فقط من وجهة نظر عبدربه في
"
"
"
"
"
v
v

حامد المطيري ؟ ... هالمره مافيه نياهاهاهاه ولا ايقون وجه شرير

صفه إيجابيه نتيه فيك هي ( الصراحه )



لهما كل الشكر