عرض مشاركة واحدة
قديم 11-07-2009, 11:34 AM   #63
مطر المرشدي
(*( عضو )*)


الصورة الرمزية مطر المرشدي
مطر المرشدي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1537
 تاريخ التسجيل :  Feb 2007
 أخر زيارة : 15-01-2012 (05:08 PM)
 المشاركات : 1,191 [ + ]
 زيارات الملف الشخصي : 11078
لوني المفضل : sienna


من صحيح الجامع الصغير)


مقدّمة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم0
هذا بحث صغير عن حوض النبي صلى الله عليه وسلم 0


وطريقتي أن أذكر الحديث وقد أذكر جزءا من شرحه0


وأقتصر على تحقيق الشيخ الألباني من صحيح الجامع الصغير0
الأحاديث:


1ـ ما بين بيتي و منبري روضة من رياض الجنة و منبري على حوضي 0


تحقيق الألباني


(صحيح) انظر حديث رقم: 5587 في صحيح الجامع0


2ـ أنا فرطكم على الحوض 0


تحقيق الألباني


(صحيح) انظر حديث رقم: 1469 في صحيح الجامع0


الشـــــرح :
( أنا فرطكم ) بالتحريك أي سابقكم ( على الحوض ) أي إليه لأصلحه لكم وأهيئ لكم ما يليق بالوارد وأحوطكم وآخذ لكم طريق النجاة 00000وهذا تحريض على العمل الصالح المقرب له في الدارين وإشارة إلى قرب وفاته وتقدمه على وفاة صحبه .
3ـ أنا فرطكم على الحوض أنتظركم ليرفع لي رجال منكم حتى إذا عرفتهم ان لجوا دوني فأقول : رب أصحابي ! رب أصحابي ! فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك 0
تحقيق الألباني
(صحيح) انظر حديث رقم: 1470 في صحيح الجامع0
4- و الذي نفسي بيده لآنيته - يعني الحوض - أكثر من عدد نجوم السماء و كواكبها في الليلة المظلمة المصحية آنية الجنة من شرب منها ليس يظمأ آخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنة من شرب منه لم يظمأ عرضه مثل طوله ما بين عمان إلى أيلة ماؤه أشد بياضا من اللبن و أحلى من العسل 0
تحقيق الألباني
(صحيح) انظر حديث رقم: 7066 في صحيح الجامع0
5ـ إن الأنبياء يتباهون أيهم أكثر أصحابا من أمته فأرجو أن أكون يومئذ أكثرهم كلهم واردة و إن كل رجل منهم يومئذ قائم على حوض ملآن معه عصا يدعو من عرف من أمته و لكل أمة سيما يعرفهم بها نبيهم 0
تحقيق الألباني
(حسن) انظر حديث رقم: 1586 في صحيح الجامع0
6- حوضي مسيرة شهر و زواياه سواء و ماؤه أبيض من اللبن و ريحه أطيب من المسك و كيزانه كنجوم السماء من يشرب منه فلا يظمأ أبدا 0
تحقيق الألباني
(صحيح) انظر حديث رقم: 3161 في صحيح الجامع0


شــــرح:
( حوضي مسيرة ) أي مسيرة حوضي
( شهر ) قال المصري: فالشهر عظمه في الكبر
( وزواياه سواء ) أي هو مربع لا يزيد طوله ولا عرضه 000
( وريحه أطيب من ) ريح
(المسك) خصه لأنه أطيب الطيب ذكره القاضي وتلاه القرطبي 000
( وكيزانه ) التي يشرب بها منه
(نجوم السماء ) في الإشراق والكثر( من شرب منه ) أي الكيزان ( فلا يظمأ أبداً ) وفي رواية لم يظمأ بعدها أبداً فإن قيل كل لذة لا تحقق بدون اشتهاء وقد قال تعالى { وفيها ما تشتهيه الأنفس } وعدم الظمأ يمنع اشتهاء الشرب وتجدد اللذة تجدد نعم وأهل الجنة يتنعمون فكيف تنقطع شهوة الشرب عنهم قلنا يحمل الظمأ على البالغ المؤلم ولا ألم في دار النعيم فبقي عطش الإشتهاء قيل والحوض بعد الصراط قال الغزالي : وهو غلط والصواب قبله والناس يخرجون من قبورهم عطاشاً فناسب تقديمه اهـ وخالفه القرطبي فقال : الظاهر أنه بعد النجاة من النار وأهوال القيامة لأن من وصل إلى موضع فيه المصطفى صلىاللّه عليه وسلم ولا يمنع عنه كيف يعاد إلى حساب أو يذوق تنكيلا0


إن في حوضي من الأباريق بعدد نجوم السماء 0


تحقيق الألباني


(صحيح) انظر حديث رقم: 2134 في صحيح
7 إن لكل نبي حوضا و إنهم يتباهون أيهم أكثر واردة و إني أرجوا أن أكون أكثرهم واردة 0


تحقيق الألباني


8 إن حوضي لأبعد من أيلة إلى عدن و الذي نفسي بيده لآنيته أكثر من عدد نجوم السماء و لهو أشد بياضا من اللبن و أحلى من العسل و الذي نفسي بيده إني لأذود عنه كما يذود الرجل الإبل الغريبة عن حوضه قالوا : يا رسول الله أوتعرفنا ؟ قال : نعم تردون علي الحوض غرا محجلين من آثار الوضوء ليست لأحد غيركم 0


تحقيق الألباني


(صحيح) انظر حديث رقم: 2059 في صحيح الجامع0


9- أنزلت علي آنفا سورة { بسم الله الرحمن الرحيم إنا أعطيناك الكوثر فصل لربك و انحر إن شانئك هو الأبتر } أتدرون ما الكوثر ؟ فإنه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير هو حوضي ترد عليه أمتي يوم القيامة آنيته كعدد النجوم فيختلج العبد منهم فأقول : رب إنه من أمتي فيقول : ما تدري ما أحدث بعدك 0


تحقيق الألباني


(صحيح) انظر حديث رقم: 1498 في صحيح الجامع 0



10 إني فرطكم على الحوض من مر بي شرب و من شرب لم يظمأ أبدا و ليردن علي أقوام أعرفهم و يعرفوني ثم يحال بيني و بينهم فأقول : إنهم مني فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول : سحقا سحقا لمن بدل بعدي 0


تحقيق الألباني


(صحيح) انظر حديث رقم: 2468 في صحيح الجامع0
11تزدحمن هذه الأمة على الحوض ازدحام إبل وردت لخمس 0
تحقيق الألباني


(حسن) انظر حديث رقم: 5068 في صحيح الجامع0


الشـــــرح :
( ازدحام إبل وردت لخمس ) من الأيام أي فطمت عن الماء أربعة أيام حتى اشتد عطشها ثم أوردت في اليوم الخامس فكما أنها تزدحم عليه لشدة ظمأها فكذلك الأمة المحمدية تزدحم على الحوض يوم القيامة لشدة ما تقاسيه ذلك اليوم من شدة الحر لدنو الشمس من رؤوسهم وكثرة العرق والكرب .




ولا تنسونا من صالح دعائكم أن يغفر الله لنا ويرحمنا ويلحقنا بالصالحين


وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين0



تعريف مبسط بــ كتاب (صحيح الجامع الصغير وزيادته)


 
 توقيع : مطر المرشدي


تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها


رد مع اقتباس