س- ماذا تتواجد بكثرة في اماكن منافسة لبعضها ؟ هل هو تعاون مع هالاماكن ام انك تحرقين نفسك ليحصل الغير على الضوء؟
- كل ما أفكر به ... أنني أعاون الجميع من أجل أن يسم ُ الأدب ... ولا أفكر إلا في النجاح سواء لي أم لغيري...
س - لما لم تتميز المرأة كصحفية في الساحة الشعبية فالخليج؟
لأن الكثير منهن يختفي وراء إسم مستعار... ومهنة الصحافة أخذها الرجل الخليجي أكثر من المرأة الخليجية .. نظرا" لأنها تحتاج إلى تنقل المرأة من مكان لمكان وهي أسهل بالنسبة للرجل ... ...
س - الشاعرة بنت وايل لها فضل كبير عليك في الساحة الشعبية فهل هذا صحيح؟
الشاعرة بنت وايل أخت وزميلة وعزيزة على قلبي.. فوالله هي أختي... وهي من أكثر الناس في حياتي من أعاد لي معنى الصداقة ... فهي الصداقة الحقيقية بعيني ... من لايشكر الناس لايشكر الله ... بنت وايل وجهتني للساحة رغما" عني بالرغم من عدم تقبلي الخوض فيها ليس خوفا" من مادتي الشعرية ولله الحمد فأنا لدي الموهبة ولم أتعلم الشعر إنما كان مغروسا " فيني .. هي من وجهتني للساحة لأنها قالت لي ذات يوم أنه من المؤسف أن تكوني خارج الساحة وأنت ِ أفضل من اللواتي داخلها حتى من بعض رجالها ...فتوجهت للشعر بالرغم من عدم تقبلي الخوض به .. وبنيت إسمي به ... بجهدي ... أنا والعياذ بالله من كلمة أنا ومن هنا أيضا" أشكر أخي وزميلي ( رعد الشمري) بارك الله فيه فهو أيضا" من قدمني للإعلام خير تقديم وأخي (خالد المويهان ) والزميل (فيحان الصواغ ) .. فلهم مكانة عزيزة وافخر بهم ..
س- لماذا لا تهتم معربة الجدين في تقديم نفسها من خلال علاقاتها الواسعة بالصحافة ؟
لا أعلم أحب غيري أكثر من حبي لنفسي ... لا أحب أن أفرض نفسي على أحد .. من يود أن أكون من ضمن مواده فأنا على الرحب والسعة أما أفرض نفسي على أحد فأنا لا أحب هذا المبدأ .. لا أهتم إلا بتقديم أخواتي الشاعرات الحقيقيات بالرغم من أنني لازلت بحاجة إلى أن يقدمني أحد ... وأن يهتم بي أحد .. لكن حب لأخيك ماتحب لنفسك ... أنا لا أهتم بتقديم نفسي كلامك صحيح .. لكن عندما أقدم واحدة من زميلاتي فوالله والله كأنني قدمت نفسي.. وجميع زميلاتي يعلمن أنني أحبهن أكثر من نفسي...
س - انتن بنات الخليج مسؤولات عن هبوط مستوى الشعر النسائي لانكن فتحتن المجال للاخريات بتصدر الاغلفة والبروز على حسابكن ،، ما تعليقك؟
وماذا عساي أن أفعل ؟؟ هل تريدين أن أتصدر غلافا" لمجلة .. ديننا الحنيف لايرضى بذلك ... وعاداتنا لاتسمح لنا بالإفصاح عن هويتنا . .هي حدودنا محدودة .. ومحصورة ... الكل يعرفهن ويعرف أنه يكتب لهذه وهذه وهذه بدون ذكر أسماء حتى لاأجرح أحدا" .. . ونحن لانصل بصورنا إنما بصوت شعرنا ...
س - كيف تصنفين المجلات الشعبية اليوم بعد ظهور النت والفضائيات؟
من خلال متابعتي للإحصائيات أرى أن مبيعات المجلات أولا" قد قلت بشكر كبير جدا" مع ظهور الشبكة العنكبية والفضائيات وأرى أن حتى الفضائيات قد قل عدد متابعيها مع ظهور الشبكة العنكبوتية لكن هنالك عدد لابأس به من المهتمين بالمجلات الشعبية .. شيء آخر المجلات كلها والمطبوعات تغذى صفحاتها من الشبكة العنكبية ,,, وأصبحت الشبكة هي مصدر للخبر والمادة بنسبة معينة مع صناعة مواد أخرى ...
س - ظهرت الشاشات الشعرية وسلطت الضوء على الشاعر اكثر من الشاعرة .. الا ترين هذا نوعا من الظلم وخصوصا وانك مقيدة بالعادات والتقاليد ؟
هنالك قنوات أظهرت أسماء شعرية مشكورة .. وقد واكبت التطور الحاصل في الظهور مع تعارض ظهور الشاعرة نفسها بفكرة جديدة مثل عمل فيديوكليب لنصوص بعض الشاعرات وعرضها على قنواتها .. وماحصل في قناة ديوان العرب شيء يثلج الصدر ويجعلنا نشكرها كثيرا" في تقديم الشاعرة تقديم يتطابق مع إمكاناتها .. فالشكر لقناة ديوان العرب وللأستاذ (عبدالله عسيري ) ووفق الله الجميع بها ... لكن نعلم أن الشاعرة هي مظلومة في الساحة أكثر من الشاعر بالنسبة للظهور ... لكن نجد إهتمام بها وبموهبتها .. وبالنسبة للقنوات الشعرية ماذا عساها أن تخرج إذا كانت الشاعرة لاتستطيع الظهور .. ؟
س - بدون مجاملة او تحيز ، من يعجبك من شاعرات الكويت اليوم؟
من شاعرات الكويت :
الشاعرة : بنت وايل ...
والشاعرة : نوف الميموني ...
س - الي متي وانت تختبئين تحت الاسم المستعار وماذا اعطاك الاسم المستعار من اضافات ؟
الإسم المستعار ... كما نعرف أو يعرف الجميع أننا بنات قبائل يمنع ظهورنا بأسمائنا الحقيقية وقد ذكرت في مقالتي رفقا" بالقوارير أنه حق المجتمع بعاداته وتقاليده علي أن أظهر هكذا , فمثلما قلت الظهور بالإسم الحقيقي أم المستعار لايغير من نفس المرء شيء ’ لكن أرى أنه قد حماني من أمور كثيرة ... بحكم أنني فتاة من مجتمع بدوي .
س - هل ما زلنا نعاني من فهم الشاعرة البدوية ؟
الكثير يستغبي على عاداتنا وتقاليدنا ويريد الشاعرة أن تتجرد منها .. ولو كانت أخت له أو زوجة أو أم لما كان هكذا... الشاعرة لازلت تعاني من هذا الأمر ... وأكرر لازالت .. هي تقدم مادة شعرية ... ولاتقدم اسمها الكامل أو صوتها أو صورتها ... كفاهم استغفالا" بها ...
س - مارأيك بالعنصر النسائي في مجال الشعر؟
أرى أن الشعر النسائي ... يؤثر بالساحة وبقوة .. تخيلوا الساحة بلا شاعرات فقط شاعرات وليس مستشعرات ... العنصر النسائي له وجود في ساحتنا وله طعم خاص... ونفخر بوجود أقلام نسائية أضافت ومازالت تضيف...
س - هل توفقين بين الشعر والإعلام في نفس الوقت وماذا تفضلين ؟
أوافق بين هذا وذا ... ولله الحمد والمنة .... وأفضل الشعر .. وأجد متعتي في الإعلام بشكل كبير...
س - ماذا اضاف الشعر .. لكي .. غير حب الناس والشهر ..؟؟
الشعر أضاف لي الكثير.. حيث استطعت أن أعبر عن نفسي أكثر وأجد نفسي فيه ... حيث أني بطبعي لا أعرف التعبير إلا شعرا"..واضاف لي الإحتكاك مع الشعراء والشاعرات في المنتديات خبرة أكثر...
س - الشعر برأيك موهبه أم وراثـه ..؟؟
الشعر موهبة في الدرجة الأولى وهذه الموهبة تصقل...ولا أؤمن بنسبة كبيرة بأنه يورث .. فليس كل من أباه شاعرا" يصبح شاعرا" ..
س - مارايك بمشاركة الشاعره لشاعر في الامسيات الشعريه
على رأي زميلة لي : مادام القاضي راضي مالي وماعلي بالناس
هل نتوقع في يوم من الايام افصاح .. معربة الجدين .. عن اسمها الحقيقي كما فعلاا بعض الشاعرات
أتمنى .. وأنها أمنية طال تحقيقها ... ممكن لكن حاليا" لا.
77
77
-ماذا تعني لك الكلمات التآلية ..
عزة النفس /
كبرياء لاتكسره دموع
دمعة الطفل /
دمعتي أنا
الحياهـ /
حلوة
الشهادهـ العلميه/
طموح أعلى ..
|