19-11-2009, 05:24 AM
|
#348
|
|
(*( عضو )*)
|
بيانات اضافيه [
+
]
|
|
رقم العضوية : 1366
|
|
تاريخ التسجيل : Jun 2006
|
|
أخر زيارة : 19-11-2011 (04:31 PM)
|
|
المشاركات :
759 [
+
] |
|
زيارات الملف الشخصي : 7353
|
|
|
لوني المفضل : sienna
|
|
التعليق على المقطع :
..
.
.
.
.
القصيدة أتت على بحر الطويل ( بالفصحى) المنكوس ( بالعامية)
والذي تفاعيله : فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
ولكن هذه القصيدة دخل عليها نوع من الزحاف يسمى " الخرم" بحيث
يسقط حرف من بداية كل شطر , وهذا جائز وموجود بكثرة خصوصاً
في الشعر النبطي .
فقصيدة الشاعر أتت على وزن :
عولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
أوكما عبر عنها الشاعر نفسه : مستفعلن مستفعلن فاعلن فاعل
ولافرق بينهما في الشعر العامي , كما أنه ليس مطلوباً من الشاعر الإلمام بتفاصيل البحور والأوزان , وإنما المطلوب منه كتابة الشعر موزوناً وقد فعل .
هذه القضية ( البحر _ الطرق) سبق أن تحدثنا عنها هنا في المرقاب
قبل مدة ليست قصيرة حينما طرح الأخ الزميل وليد العمودي تساؤلاً عن قصيدة لخالد عبدالرحمن يقول في مطلعها :
أحسن بك النيـة وتفتـح علـي أبـواب=باب النكد يا عجـل مـا تفتـح أبوابـه
إن جيت أبيّن لك على رغبتـي بأسبـاب=أخطيت في تقديـر ظنـي مـع أسبابـه
وتسائل الأخ وليد حينها عن بحر القصيدة وهل هي موزونة أم لا
وأدلى كل شخص بدلوه على هذا الرابط :
http://www.montada.mergab.com/showthread.php?t=36788
وكنت ضمن من شارك هناك بالمشاركة رقم 30 التي تحدثت عن
الموضوع بشيء من التفصيل وربما الإسهاب الممل 
|
|
|
يقول ابن القيم رحمه الله وقد أجمع عقلاء كل أمة.. على أن النعيم لا يدرك بالنعيم .. وأن من آثر الراحة.. فاتته الراحة .. وأن بحسب ركوب الأهوال.. واحتمال المشاق.. تكون الفرحة واللذة .. فلا فرحة لمن لاهم له ..ولا لذة لمن لا صبر له .. ولا نعيم لمن لا شقاء له.. ولا راحة لمن لا تعب له .. بل إذا تعب العبد قليلا.. استراح طويلا ..إنما تخلق اللذة والراحة والنعيم.. في دار السلام ..وأما في هذه الدار فكلا
|