12-04-2010, 02:54 AM
|
#17
|
|
(*( عضو )*)
|
بيانات اضافيه [
+
]
|
|
رقم العضوية : 49
|
|
تاريخ التسجيل : May 2002
|
|
أخر زيارة : 23-05-2013 (11:37 PM)
|
|
المشاركات :
15,659 [
+
] |
|
الإقامة :
المنطقه الشرقيه - بقيق
|
|
زيارات الملف الشخصي : 46746
|
|
الدولهـ
|
|
|
لوني المفضل : Crimson
|
|
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كنوز
:
المعذرة من صاحبة الموضوع ( العزيزة أشواق )
ومن صاحب الرد ( الكريم شفق ) لكن أحببت التعليق
المصلحه بين الحب و الكرامه... فإن تمت المصلحه فما بعدها امره يهون سواء حب او كرامه...
فنحن جزءٌ من العصر.. و الآن نحن في عصر المصلحه و العصر المادي..و على قولة عادل إمام.. سلمني نـْظيف اسلّمك نِظيف..
الكرامه العربيه انتهت من زمان.. و اللي عنده كرامه يا ليت يحرّكها عشان
نساء فلسطين و المسجد الأقصى الذي دنّسه اليهود..و اللي عنده نص كرامه
.. يا ليت يشغلها في حساب العراق الذي اختلسه المجوس..
كفانا مثاليات زائفه...
الكريم شفق تظل هذه وجهة نظرك الخاصة التي يجب علينا تقبلها وإحترامها ولكن التعميم هو ما دفعني الى العودة للتعليق
بدايةً كوننا جزء من هذا العصر العجيب الغريب لايعني بتاتاً أننا يجب أن نتقيد بما يمليه علينا من قوانين وشروط ولا يعني بتاتاً أن نجاري ولا نخالف
عندما تكون المخالفة واجب و ضرورة وميزة نتميز بها عن الآخرين أما بالنسبة للكرامة العربية والله ظلمت كل عربي بهذا القول فهناك مئات الأفـراد
من شتى الأوطان العربية يساعدون أهالي فلسطين وهناك الأكثر منهم يجاهدون في العراق هل تعتقد أن صمود فلسطين والعراق راجع لصمود أهلها فقط
ألا تظن أن هناك من يمد يد العون بكل وسيلة ممكنة أنا أتحدث عن الشعوب العربية فقط بمعنى أوضح حديثي لا يتعلق بالحكومات العربية (:
لدينا من الكرامة مايجعل كل دولة مغتصبة صابرة وصامدة الى الآن والى ماشاء الله
ختاماً أكرر إعتذاري لـ الكريم شفق وأجد أن الجزء الذي تحدث عنه أعمق وأكبر من التساؤل المطروح ..
دمتم بكل الخيـر ..
مرحبا بالمميزه السيده / كنوز..
مداخلتك هي بلا شك مداخله كريمه و جليله و لائقه و لبقه ..
و مثل هذه المداخلات هي ما يعطي أي موضوع بُعداً آخر اكثر جمالاً و بقاءً..
لقد قمت برصد بعض الجمل في ردك الكريم و تلوينها باللون الأحمر..
فعندما تقولين أن هناك المئات من الأفراد .. بينما نحن نملك مئات الملايين من البشر..
فهذا يعطينا دلاله واضحه ان هذه المئات من الأفراد هي من الحالات الشاذه.. و القاعده تقول ان الشواذ لا يبنى عليها قاعده و لا يؤخذ بها ..
لذلك فإن هذه المئات تبقى حالات شاذه لا يُقاس بها .. حتى و إن اجتهدت..
و من ثمّ .. ذكرتي مفردة ( صمود ) .. و هذا الصمود هو نتيجة العجز عن الإنتصار.. فالصمود
هو بمثابة الإستعداد للهزيمه .. هذا إذا لم تكن الهزيمه قد حصلت فعلاً..
اذاً فالصمود اختي كنوز ليس مكسباً بل هو الضعف بعينه..
و بعد ذلك عدتي لتكرار كلمة الصمود مع إضافة الصبر.. و الصبر دلالة وقوع الفاجعه و الكارثه
و الصبر عليها و على قسوتها و مرارتها.. إذاً نحن نئن تحت وطأة الفواجع و الكوارث و لم نصل
بعد الى مرحلة الراحه التامه و الخروج من الكارثه و الفاجعه..
إن مداخلتك اختي كنوز.. أعطتنا اصراراً على صحة كلامي و ان ليس هناك كرامه عربيه قادره
على إرجاع الحقوق او حتى رفع الصوت ضدها.. فكل ما هناك هو تنديد حكومي .. و هياط شعبي.. ان صح التعبير..
شكراً على حضورك و متابعتك و تعليقك على مداخلتي التي و بلا شك و اكررها انها مداخله كريمه و عظيمه..
تحياتي
ش. س.
|
|
|
يـا مغـسّـل الامــوات للـمـوت تـذكـار=انـشــد و تـخـبـرك الـنـجـوم الـمـطـلـه
انشـد بـلاد الشـام و اديــار الاحــرار=لا تـنــشــد الــعــشّــاق والا الــمــولّــه
الـيـا تـراخـى راعـــي الـــذل و انـهــار=ف/ الشـام ماهـي بـالـردا مُستَحـلَـه
منها يشعّ النـور و تطـوف الانـوار=كــــل الــوجــود و نـــــوّرت بـالاهــلــه
و ان ثـارت الهيجـا مـن يديـن ثـوّار=ف/ رجالـهـا مـــا سِـــوّروا بـالاغـلّـه
تنصا المنايا من شجاعه و تختـار=مـوت الشـهـاده عــن حـيـاة ٍ اِمْـذلّـه
وْبين الشتا و الصيف مدفع و طيار=قتـل وْ تشـرّد.. هـدم مـنـزل و فِـلـه
وْطفلٍ رضيـع ايصـارع الجـوع فغّـار=و ام ٍ كـسـيـره.. و الـحـيـاه المـعـلّـه
وْبـشّـار مـوسـاد الكـفـر ســاد كُـفـار=اســتــعــبــد الــعـــبّـــاد رب وْ تــــألّـــــه
يبـطـش بـقـوّة بــاس قـاتــل و جـــزّار=و ايـران سـادت و استبـاحـت بظـلـه
يوم العرب لاهين ما بيـن الاسعـار=فــي ســوق دنـيـا بالـعـلـوم المـخـلـه
عِــــبّــــاد لــلــدنــيــا و عِــــبّــــاد دولار=و وجيهـهـم تـحــت الـــردا مستـظـلـه
|