المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شفق السريّع
و ربما اكثر من مرتين..
أخي بداح فهد السبيعي..
في رأيي أنك اجدت الإختيار و أجدت الإستشهاد و الإسقاط..
و في رأيي ان تحليلك منطقي بل و قوي.. و خاصةً في ما يتعلق بإمكانية حدوث قصه
تكون شبيهه او قريبه من قصه أخرى..
نحن في عصرنا الحالي .. كثير من القصص تحدث بالمصادفه في منطقتين او ثلاث او اربع
مناطق مختلفه.. و هذا أمر ممكن.. اذا آمنا بأن
الظروف متشابهه و الأسباب متساويه..
و لنعد للخلف قليلاً و تعريجاً على موضوعك .. و ذلك بما يختص بقصة ( معشي الذيب )..
فلا العقل يقبل بأنه لا يوجد سوى شخص واحد و ذيب واحد في هذه الحياه..
في تلك الفتره الذئاب كثر البشر.. و هذا يعطي سبباً مقنعاً لأن يتواجد اكثر من ذيب و اكثر من شخص
في منطقتين مختلفتين و تتشابه احداثهما.. سواء بتعشية الذيب او بعمل آخر..
و من رؤيه اخرى .. فمن المؤكد ان يفصل بين تلك القصص سنين طويله..
قد تصل الى عشر سنوات او اكثر.. لكن الأكيد انها حدثت هنا و حدثت هناك..
ليس هناك تأريخ ثابت لتلك الحوادث.. هي فقط مجرد روايات و ربما تكون اساطير تنسج هنا و تنسج هناك بنفس السيناريو مع إختلاف الأبطال..
في عصرنا الحالي.. هناك و خلال خمسة عشر سنه ماضيه ثلاث قصص متشابهه جداً..
و هي قصة الإمساك بالذيب و وضعه في شبك او حوش..
فقد مسكته حرب و مسكته عتيبه و مسكته مطير و ربما غيرهم ايضاً.. و الغرابه في القصه
ان مسك الذئب جاء بدون شـَرَك او مطارده .. بل بمواجهه..
اذاً هذا يعطي دلاله بأن الكل يستطيع ان يعمل و أن الكل يمكن ان تتشابه قصصهم..
لذلك فأنا انفي مسألة ( لنا حنّا .. ماهيب لغيرنا )..
أشكرك اخي بداح السبيعي .. على هذا الموضووع و هذا الطرح المتزن..
اخوكم
هلا وغلا يا بو مهنا
وسعيد بمداخلتك المثرية كعادتك
تحياتي وتقديري لك