القدير / مطر الروقي

ثق بالله انك تفيدنا بمثل هذا التفعيل المثري
وسجل اعجابي بالمدخل الرائع يا رائع

في البداية اعتقد بوجوب الفصل بين ( الحب ) كشعور انساني وبين ( شعر الغزل ) كفن وغرض شعري بواقعيته وخياله

ورغم ذلك الفصل فأن الاول يجر الثاني بسلك الحرير في كثير من النماذج المطروحه

لكن من غير المنطق ان تكون النظرة الاولى ينتج عنها كل ذلك الشعور المتدفق والشعر المنظوم بالعذوبه ..

وأرجو ان لا يسخط مني زملائي الشعراء .. فـ الشعراء بشكل عام ومحترفي الغزل تحديدا مبالغين في ما تخط اقلامهم بل ان منهم الكثير من ( الكذابين ) !

لكن تبقى المعايشة النفسية للمشهد الحيّ هي الفيصل بين مصدر الالهام والنص الشعري المتشبع بالغزل ، كما أن للفراغ العاطفي - وما قالوا له - الدور الأبرز في بلورة ذلك المشهد .

شخصيا لا أصدّق القاف الذي يحكي معاناة الشاعر منذ نظرته الاولى والتي ساقتها له الصدفه .. وشخصيا أيضا اجد المرونة المطلقة في كتابة شعر الغزل المبني على إفتراضات خياليه

قبل فترة ألح عليّ أحد المتغزلين المكافحين والمجاهدين في مجال الغزل طالبا رأيي في قصيدة غزلية من نتاج نخاعه الشوكي .. القصيدة كانت على قاف ( أبّها ) ومن ضمن ابياتها اللي سواتك لزوم اسبّها - يا دافع البلا - وايضا من ضمن ابياتها شرواك أحبّها .. ونظرا لالحاله قلت له عندك تناقض قال لا الكلمة الثانيه ( أحبّها ) علشان القاف بس .. قلت يحيى الحب وتسقط العواطف


خاص للشيباني ناصر .. يا حبي لك


نافذه مميزه جدا ،،
شكرا مدد يا بوصالح ،،

..

>> هات و دوك ! <<