عرض مشاركة واحدة
قديم 17-06-2011, 02:39 PM   #6
راكان المغيري
(*( عضو )*)


الصورة الرمزية راكان المغيري
راكان المغيري غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1727
 تاريخ التسجيل :  Oct 2007
 أخر زيارة : 09-01-2012 (02:46 AM)
 المشاركات : 2,864 [ + ]
 زيارات الملف الشخصي : 31141
لوني المفضل : sienna


سمو


موضوع مميز واستطراد ومقارنه جيدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جُمانه مشاهدة المشاركة
..






وهكذا هو " ديننا " الحنيف .. يرتبط ب " الدنيا " كيف لا وهو الرسآلة الخآلده ..!

فنجده الم بجميع جوانب الحياة .. و من " فضله " تعالى ان " اوجد " في قرآنه المنزل ..

سورة " لقمان " ومافيها من .. اسس النشىء التي تعتمد عليها " التربية الاسلامية " السويّة ..




أمـــا بعـــد .. !



الادراك " العقلي ".. / المنطق / الفطرة السليمة هي " التي " تحرك البشرية ..

دون " وعي " لمحيط الاسرة و " التلاحم " الاسري .. فنجد الانسان .. السوي ..

يرفض العزله .. وبطبعه " ميآل " الى الجماعه / الاندماج بالمجتمع .. وقد تكون العقوبه " اقسى " عقوبة ..

هي السجن " الانفرادي " .. لأنها .. المخالف للفطرة البشريه ..!



ف " نجد " مفاهيم / عادات " تقآليد " ترفض القوانين الوضعية مهما بلغت .. كمالها ؟

اذا كانت قوانينهم " تمّجد " ايواء المسنين .. ويتفاخرون بها ؟

في " عاداتنا " وبفضل من الله ومنته " نرفض " مجرد فكرة " دار المسنين " ..!!

ف " نسمّي " من يتخلص مِنْ مَنْ يرجى " اخرته " من رضاهم .. بالعاق ؟

وهي وصمة اجتماعية .. اكتسبناها من " ديننا " الحنيف ..



لذا ؟



لا عجب ان " نبرّ " ابائنا " ../ ابنائنا فهي صفة اجتماعية ..

ممتدة من " سنة " نبوية شريفة و .. احكام ذكرٍ فُصّلت آياته ..!





هو " الدين "القيّم .. وهو نهج اسلامي حميد ..

بارك الله فيك اختاه على هذه " التذكرة " القيّمة .. ف الدال على الخير ك " فاعله " ..

اسأل الله ان " يجعلها " في ميزان اعمالك ويُقر والداك ببرك و .. من يقرأ ..

جزآك الله خيراً يا " سمو " ..






..
+1


ابو محارب ابو 10 يشيل له دله اطول منه وبدون بيز عشان يقولون رجال وحلاله لو يدرون حقوق الانسان يعرفون الانتهاكات اللي مرينا فيها انا وياك



سمو مواضيعك جيدة في طرحها وعرضها بانتظار المزيد منك ..


لك فائق احترامي وتقديري ...!!


 
 توقيع : راكان المغيري

يقول صديقي الشاعر والاعلامي القدير نايف بندر:

الاثرياء بشوت وارقام وابراج =ورغباتهم مابين سري وعاجل
لاتستضيق ان عشت كادح ومحتاج=الفقر فالغالب. ضريبة مراجل


رد مع اقتباس