له ان يجمع ويقصر الى ان يصل الى بلده ولو بقي له كيلو واحد فاذا دخل بلده الاصلي يعامل معاملة المقيم يصليها اربع اربع , كلها الظهر والعصر لان العبرة بوقت الاداء لا وقت الدخول , خذ مثالا يوضح لك المسألة :
لو ان انسانا سافر وادركته صلاة الظهر في البلد الذي سافر اليه فـ صلاها وفي نيته انه جمعها مع العصر ونسي العصر ووصل الى بلده الاصلي المغرب ..فصلى المغرب والعشاء وفي خلده انه قد صلى العصر جمعا مع الظهر وذكرها اليوم الثاني بعد صلاة المغرب هل يصليها قصرا ام يصليها تامه ؟
الصحيح انه يصليها تامة لان العبرة بوقت الاداء لا وقت الدخول ولو كانت داخله وهو في البلد الاخر لانها كانت رخصة له حين سفره ومتى عاد من سفره ارتفعت الرخصة .
|