ثانياً / بما أن الشيخ العبيكان قال أن ما درج على لسان القرني هو مخالف لولاة الأمر فقد وقع العبيكان نفسه في المحظور .
الم يصرح خادم الحرمين الشريفين ولي أمر هذه البلاد بعدم الفتوى والتشريع إلا من المختصين وهم يعدون على ألأصابع فقط . الم يكن تصريحه هذا فيه مخالفة لولي الأمر . سبحان الله ؟
مع أنني متأكد ان ماكتب أعلاه لم ينقل على لسان الشيخ لأن فيه أمور ربما لايغفل عنها الشيخ فهي من كلام العامة وليس من كلام حتى طلبة العلم .
أخي شفق هناك فقه يسمى ( بفقة الجهاد ) لايعلمه الا المختصين في ذالك وليس كل من هب ودب يدلي بدلوه فيه .
يقول الشيخ العبيكان لايجوز الجهاد إلا بعد الأستأذن من ولي الأمر وهذا بحسب مانقلته لنا .
نعم هذا صحيح وهو الجهاد الخاص فقط .
ولكن الجهاد العام مانحن فيه الآن وهو خروج الابن دون استئذان والديه وخروج العبد عن سيده وخروج الزوجة عن زوجها والخروج دون استئذان من ولي أمر المسلمين . ومن أسباب ذالك
1 – إذا وطئ العدو ديار المسلمين فهذا جهاد عام
2 – إذا طلب المسلمين ألنصره من إخوانهم فعليهم ألنصره وهذا جهاد عام ( وإذا استنصروكم في الدين فعليكم ألنصره )
عزيزي شفق أريد أن أقول لك حديث واحد فقط يقول النبي صلى الله عليه وسلم ( من لم يغزوا ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من النفاق ) .
وأنت تعلم جيداً لم يصل المسلمين إلى مشارق الأرض ومغاربها إلى بفعل الجهاد ولم يوقف المد الصليبي البيزنطي إلى الجهاد .
أخي ربما سوف تستغرب من قولي هذا ولكن بالله استعين . الجهاد واجب على كل مسلم في وقتنا الحالي فهو فرض عين مالم يكفيهم الله بجيش يذود عنهم فيصبح في ذالك فرض كفاية
هذا فقط في جهاد النفس فما بالك بجهاد المال والكلمة .

الحديث يطول حول هذا الموضوع ..... والأحاديث في فقه الجهاد كثيرة ولكن تحتاج إلى بحث في الكتب فإذا أردت ذالك فالنستعين بالله .
عزيزي شفق من الغرائب التي قرأتها هو جواز قتل المسلم الذي يعين الكفار فمثلاً :
خياط أو طباخ مسلم داخل الثكنات العسكرية للكفار مصلي صائم قائم الليل يجوز قتله بل جاء في الحديث به فبدءا .
استغرب من ماقاله الشيخ واني على علم انه لم يصرح بذالك لأنه هذا القول لاينطق به طويلب العلم فما بالك بشيخ فاضل .
الخطأ الأخر لشيخ انه لم يقم بمناصحة القرني في عزله أو مكالمة وإنما على وسائل الإعلام وهذا منهي عنه في الحديث أن يكون التناصح أمام العامة .
ثم في ردك على أبو حوا قلت أن القرني تجاوز على ولاة الأمر و على القرار السياسي لا يقبله دين و لا تقبله عقيده.
س / ماهو القرار الذي خالفه القرني في تجاوزه على الدين والعقيدة
أبو مهنا أصبحت جزاك الله خير تفتي بما ليس لك به إحاطة أو إطلاع تقول أن دعوة القرني من باب الفتنه والإرهاب أسألك بالذي يحيي العظام وهي رميم على ماذا استدليت في قولك على ذالك .
ماهو ردك حينما يأتي القرني يوم القيامة ويقول ياربي سلهُ فيما اتهمني بالفتنة
ثانياً أريدك أن تبحث في محرك البحث عن هذه الكلمات ( تيران – صناقير ) حتى تعلم مدى الحقد الذي يتأجج في صدور الدعاة والعلماء ومن هم على الدين القويم .
إذا كانت إسرائيل طالبت بقتل القرني فهذا غير مستغرب فهم قتلوا الأنبياء الذين اشرف عند الله من ألف داعية .
أنصحك أن تقرأ هذا الكتاب ( إسرائيل والصهيونية في العهد القديم ) وان لم يكن موجود لديك فسوف أرسله لك في الفيدكس . قتلوا من أنبيائهم 400 نبي . ناهيك عن الذين توفوا وفاة طبيعيه حتى تعلم خطر هؤلاء القوم وتجبرهم الذي استدعى إرسال هذا الكم الهائل من الرسل والأنبياء .
ثم نحن في سجال وحرب مع اليهود حتى يرث الله الأرض ومن عليها الم تسمع بالحديث الذي يقول لن تقوم الساعة حتى يقتتل اليهود والمسلمين . وذالك إخبار من الله ورسوله ا ن جميع المفاوضات فاشلة مع هؤلاء القوم .
الم يكن سبب قتل النبي محمد صلى الله عليه وسلم منهم من لحم خيبر الذي سممته اليهودية .
عجب ٍ من أبناء الإسلام يعيبون علينا الحقد على هؤلاء
لك كل الود