منتديات المرقاب الأدبية - عرض مشاركة واحدة

27-12-2011, 10:03 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شفق السريّع

مرحبا أخي ابو عبدالله .. و بارك الله في حضورك و في ما تفضلت به من مقدمه متميزه..
كلنا نسعى الى مثل ما تفضلت به في مقدمتك أعلاه.. و يا ليت قومي يعلمون..

اما ما يخص مفهوم حوارات الأديان.. فأنت ابحث اولاً عن من أطلقها و من أين بدأت؟؟
هذه الفكره وُلدِت و نشأت و ترعرعت في المملكه العربيه السعوديه و أطلقها خادم
الحرمين الشريفين حفظه الله .. و أنت تعلم أن خادم الحرمين الشريفين لا يدعو الى
شئ الى بعد استشارته لأهل العلم و أهل الفكر و أهل الدين .. فإن اتفقوا على أمر
قام بإعلانه و العمل به .. و هذه ميزة خادم الحرمين الشريفين حفظه الله و رعاه..

و بما أن منطلقها كان من أرض الحرمين الشريفين فإن المأمول منها هو الخير..
و أن الهدف سامي .. بغض النظر عن نوايا الآخرين.. أو استهجانها من المسلمين
الذين ربما تأخذهم الحماسه فيطيشون و يتحدثون و يغوون الأمه سواء بقصد أو بغير قصد..

و أنت تعلم أن هناك مخالفين لولي الأمر حتى من الإسلاميين و ذلك لعدة اعتبارات ربما
بسبب تراكمات سياسيه قديمه او حقد او ما الى ذلك..

حوار الأديان:

هو التواصل بين علماء الدين من كل الطوائف و كل الديانات الأخرى .. و التحاور السلمي
من أجل عدم اتهام الأديان بالأعمال الإرهابيه و الإتفاق على أنها كلها تدعو الى السلام
و أن أي خطأ من أي فرد من اتباع أي دين هو خطأ من ذات الشخص و فكره و ليس من
فكر الدين.. و خادم الحرمين عندما دعى الى هذا الحوار كان من أجل الحفاظ على صورة
الإسلام لدى عامة الناس من أبناء الغرب الذين يستمعون الى وسائل الإعلام بأن الإسلام
هو دين إرهاب و دين تفجير و دين قتل و ما الى ذلك.. فكان لزاماً على إمام المسلمين أن
يحفظ هوية الإسلام و ينشر حقيقة الإسلام و أنه دين سلام و دين محبه و دين حوار ..

مستدلاً بالآيات:

((ولتجدن اقربهم موده للذين امنو الذين قالوا انا نصارى ذالك ان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون))

((يا اهل الكتاب تعالوا لكلمة)) الى نهاية الايه

((وجادلهم بالتي هي احسن ))

((وادعو الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنه))

كذلك فإن الحوار موجود عن طريق المناظرات التي يقوم بها كثير من المتخصصين في دعوة النصارى مثل:

جمال بدوي من كندا حاور و ناقش المسيحيين عن الإسلام..

أحمد ديدات جنوب افريقيا رحمه الله جادل و ناقش المسيحيين في عقر دارهم و في كنائسهم..

الدكتور زاكر نايك من الهند ناقش و حاور المسيحيين و البوذيين و الهندوس..

خالد ياسين من استراليا ايضاً هو الآخر ناقش المسيحيين و بين لهم الإسلام ...

اذاً حوار الأديان ليس كما يروّج له بعض الحاقدين على نجاحات ( آل سعود ) السياسيه و الفكريه..
و هذه يجب ان نفهما و نعيها جيداً .. فالقضيه لا تعدو كونها حقداً و كرهاً لهذه العائله المباركه..

نبينا محمد بن عبدالله تعايش سلمياً مع اليهود في المدينه.. و وقع معهم معاهده على التعايش
السلمي و أن يبقوا على دينهم .. و كذلك وقع معاهده مع كفار مكه و أن لا يجبرهم على الدخول
في الإسلام شريطة أن يسمحوا له بالحج و العمره في السنة القادمه.. و أنه اذا جائهم من
الكفار من يريد الإسلام يرده اليهم ..

هذا ضرب من أضرب التعايش السلمي و حوار الأديان التي رسم أول خيوطها و أبرم عقودها نبينا محمد
عليه أفضل الصلاة و السلام...

مشكلتنا أخي ابو عبدالله .. أن الناس يسلّمون عقولهم للآخرين.. ليس لديهم ذرة تفكير واحده و لا
يحترمون عقولهم و فكرهم.. و كأنهم مجبرون على الإتباع دون سؤال او بحث او تحرّي..

أغلب المناهضين لا يملكون نيةً صافيه.. هم يستخدمون العامه من الرعاع الذين يسمعون و لا يسألون
و لا يفكرون من أجل تمرير خططهم و أفكارهم .. فيصبح هؤلاء الرعاع ضد الأمه دون وعيٌ منهم أو إدراك..
و هم بذلك يضنون أنهم يحسنون صنعا.. و هذا و رب محمد بن عبدالله أقبح الجهل ..

أنت أخي ابو عبدالله..
لو خيّرت بين الذهاب الى الغرب لتوضيح الإسلام لهم و شرح تعاليمه الأخلاقيه و الإنسانيه و الحقوقيه
و غيرها.. و ذلك تحت مظلة حوار الأديان .. هل ستذهب ام ستقول انا معارض لهذا الحوار لأن هناك
من يعارضه؟؟

انا لا أريدك أن تسلّم عقلك للآخرين.. هناك معارضين لهذا الحوار و هناك المتفقين معه..

و اسأل نفسك لماذا عارض المعارض و اتفق المتفق؟؟ الا يدل ذلك على أن كل شخص يملك
عقلاً و فكراً و أنه لا يسلّم عقله للطرف الآخر؟؟

هذا ما لدي و حفظك الله و رعاك..

بمثلك و معك يطيب النقاش ..

محبتي و تقديري

مرحبا اخوي أبو مهنا .......... كما توقعت لم تنزل موضوعك على الشريعة الإسلامية وإنما على البشر لان فلان يريد , فلا بد أن نأخذ منه . يقول النبي صلى الله عليه وسلم لايكون أحدكم إمعة إذا أحسن الناس أحسنوا وإذا أساء الناس اسائوا.

يقول الإمام الشافعي رحمه الله كل شخص كلامه يؤخذ ويرد عليه إلا صاحب هذا القبر " يعني النبي محمد صلى الله عليه وسلم "
فأجعل كتاب الله وسنة محمد هي مزادك وليس البشر .
ثم اعلم أننا نكتب ماندين الله به نحيا ونموت عليه ونقابل الله به .... وهذه مسئله خطيرة ياشفق . فهي أيام قلائل ثم نوارى التراب ونقف أمام الحي الذي لايموت في ارض المحشر بمعتقدنا هذا ... وحتى أوضح لك , ربما انك لاتعلم أن مانتناقش به هي أمور في صلب العقيدة .
لن أسألك عن العلماء الذين أعطوا الإذن بحوار الأديان ولن أتجادل معك في خطوة حوار الأديان التي تبناها خادم الحرمين . فالملك عبدالله حفظه الله له ألبيعه في أعناقنا وهو ولي امرنا رغم انف كل حاقد ومبغض . ولكن هذه أمور دينيه نأخذها من الشرع .
ثم أصلحك الله حينما نناقشك في أي موضوع تقحم ولاة الأمر فيه ...... طاعة ولاة الأمر واجبه ومعصيتهم إثم نحن نعلم ذالك جيداً ولكن لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق ... شفق من أي تلمود تستقي دينك
ثم جزاك الله خير قمت بوضع أدله من القرآن والسيرة ليس لها دخل في موضوعك وهذا أن دل فإنما يدل على انك تهرف بما لاتعرف .

الله يقول في كتابه العزيز ( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ) هل الله اصدق أم شفق السريع , حتى وان حاول السريع تأويلها لن يستطيع , لأن الله يقول حتى وان حاورتهم وتواضعت لهم وتسامحت بأي حال من الأحوال فلن تحصل على الرضا والقناعة حتى تدين بدينهم الباطل وتخليت عن إسلامك .
هذا كلام من يعرف النوايا ويطلع على الباطن والظاهر وليس اسطر السريع الذي يضعها لنا ويدندن حول طاعة ولاة الأمر ظناً منه انه سوف يوقع بنا .
ثم اعلم ايه الصديق شفق انك تعيش في غيبوبة من الظلال ان لم تتدارك نفسك . ليس هناك أديان , هذه العوبه يلعبها السياسيين ليقع بها المطبلون من أمثالك ومن على شاكلتك .
يقول الله تعالى ( إن الدين عند الله الإسلام ) لم يقل دين الله المسيحية واليهودية أو يقول أديان الله .
ثم أيه المثقف لم ترد كلمة الأديان في القرآن والسنة النبوية مثناه أو مجموعه وإنما مفرده وهو الإسلام . هل أنت اعلم بالدين أكثر أم الله ورسوله .
ثم كيف تصبح أديان سماويه وهي محرفه وكل مجموعه لديها كتابها الفاسد الذي يزعمون انه مقدس وكل فرقة تلعن أختها .
فإذا أصبحت سماويه فأن مايتكلم به القوم حق لأنها من الله سماويه مثلها كمثل القرآن والإسلام ... هل عرفت انك تعيش في ظلمة من الغي .
وان كانت أديان على حد قولك فهذا تكذيب لله ولرسول واليك بعض الإدله
( من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه)
(ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم ءاخرين لم يأتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه )
عن جابر رضي الله عنه قال : نسخ عمر كتابا من التوراة بالعربية فجاء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فجعل يقرأ ، ووجه النبي صلى الله عليه وسلم يتغير ، فقال له رجل من الأنصار : ويحك يا ابن الخطاب ألا ترى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا ، وإنكم إما أن تكذبوا بحق ، أو تصدقوا بباطل ."
قال النبي صلى الله عليه وسلم ( لو كان أخي موسى حيا ما و سعه إلا إتباعي )
قال تعالى ( واذ أخذالله ميثاق النبيين لما أتيتهم من كتاب و حكمة ثم جاءكم رسول مصدق لم معكم لتؤمنون به ولتنصرنه قال أاقررتم وأخذتم على ذلكم إصري ، قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين )

ثم أيه الأخ المتفلسف , بين الإسلام واليهودية والمسيحية تناقض أساسي في اصل العقيدة واليك :
كيف تصدق بالمسيحية وتتحاور معهم وهم يقولون في الإنجيل أن عيسى صلب
كيف تتحاور مع المسيحيين واليهود ونحن نعترف بموسى وعيسى والكتب المنزلة قبل التحريف وهم يقولون القرآن بشري ومحمد اكذوبه .
نحن نقول (قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواُ احد ) توحيد مطلق وتنزيه خالص , يقابلها في الناحية الأخرى ( بأسم الأب والابن والروح القدس اله واحد ) كيف نوفق بينهما . ونجمع بين المتناقضين .
القرآن يقول ( ليس كمثله شيء) النصارى جعلوا الله يلد ويأكل ويشرب . واليهود قاموا بتجسيمه وتشبيهه كيف نقر بهذا ونجمع بين النقائض .
كيف نتحاور مع المجوس والهندوس والبوذيين عبدت النار والبقر الذي يرى أن النار ربه والبقرة ربه .
كيف نتحاور مع القساوسة الذين هم سبب الغزو الصليبي على أراضي المسلمين . الم تسمع أو سمعت بتصريح بابا الفاتكان الحالي بهجومه على الرسول والمسلمين وقبله البابا يوحنا بولس الثاني حينما أرسل المبشرين إلى إفريقيا وأعلنها صريحة أمام وسائل الإعلام قائلاً ( لأصد المد الإسلامي )
إذا قمنا بحوار الأديان علينا أن نحذف ثلثين القرآن وأولها
( لقد كفر الذين قالوا أن الله هو المسيح ابن مريم )
وثانيها
( لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ) وهنا لعنهم الله فكيف يكون لهم دين صحيح

وثالثها
(﴿وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ )
وغيرها الكثير لن يتسع المجال لكتابتها .
وهذا تضليل للمسلم لأنه يرى الناس الفارغون من العقول يقولون هؤلاء على حق ونحن على حق فينظر إلى التقدم المادي الآلي الذي وصل إليه المسيحيين فيتبعهم , مادام الكل سواء .
إذا ماهو الحل
الحل ليس معي وليس مع السريع وليس مع أحدا من الخلق ولكن كما قال الله تعالى ( لكم دينكم ولي دين )
يحق لكل شخص أن يلتزم بدينه دون التجريح في الأخر أو التعرض بالإساءة لمعتقداتهم . ولكن نقيم عليهم الحجة ونبين لهم أخطائهم بالأدب والتعامل اللين . ( لا أكراه في الدين ) . هذا كلام الله ليس بأسطر شفق المكتوبة أعلاه .
إذا كان الحوار هو نقل الحضارة والتكنولوجيا والتطور فهذا مباح ليس له دخل في الدين هذه مصالح مشتركه بين الدول والشعوب لماذا نقحم كلمة الأديان بها . هذه أمور متعلقة بالحياة الدنيوية ليس لدين فيها شيء .
أما نقل الأخلاق المشتركة التي اتخذ البعض الدين مطيه للوصول لها فهي مرفوضة ليس لها قبول , ومن أرادها فليذهب لها غير مأسوفا عليه . أخلاق الزنى واللواط والسماح للمرأة أن تلد من غير زوج , والسماح بالشذوذ وزواج الرجال بعضهم ببعض ومشروعية العقد لهم . هذه ليست حضارة ولا أخلاق هذا انحطاط بالمفهوم الإنساني الحقيقي ومخالف لكل مادرجت عليه الأنسانيه في تاريخها الطويل .
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم " كل مولود يولد على ألفطره فأبواه يهودانه أو يمجسانه أو ينصرانه ) وهنا توضيح صريح من الرسول أن الإنسان يخلق على ألفطره السوية ثم ينحرف ليصبح كالحيوان وادني من ذالك .
( أني خلقت عبادي كلهم حنفاء فجتالتهم الشياطين عن دينهم ) . هذه هي الأدلة وليست أدلتك التي تلوي أعناقها حتى تكون مدعمه لترهاتك المكتوبة .
نحن مسلمين ندين الله بهذا الدين ونعتقد أن ماعند الآخرين باطل ويجب علي ا ن أبين للآخرين مالدي من أدله وبراهين دون تجريح أو إسفاف أو تشنج وأي لون من ألوان التعدي .
وله الحق هو أن يعتقد كذالك ........ والله يفصل بيننا في ماكنا فيه مختلفين

ثم أريدك أن تفكر معي قليلاً وتنزع ماعلق بذهنك .
من الذي سوف يتحدث باسم الدين مع القوم ومن الذي سوف يعرضه عرضاً صحيحاً ومن الذي يمثله .
كل شخص سوف يعرض الدين بحسب معتقده , فالشيعي يعرضه على أساس الولاية والصوفي يعرضه على عبادة القبور والتشفع بهم والأشاعره يعرضونه على تعطيل صفات الله والإباضيه يعرضونه على تكفير الناس والمرجئة والزيديه ووو الخ .
من الذي يمثلنا وهل سوف يكون مرضياً عنه من جميع الفرق . فسوف يقدم الإسلام لناس بصورة مشوهه بحجة تصحيح ألصوره لديهم ونحن في الحقيقة نزيدها ظلاماً ... ... ونفس الوضع عند القوم فهم مختلفين أكثر

وقد أخطأت في اعتقادك ا ن اول من بدأ حوار الأديان هو خادم الحرمين الشريفين حتى أخبرك مدى انجرافك وتهورك دون تروي . لقد بدأت فرنسا حوار الأديان قبل ثمانين عام وأرسلت مبعوثين لمقابلة علماء الأزهر . لتوحيد الديانات الثلاث أو التقريب بينها .
وقد أخرجتني عن الموضوع بالمعارضين لولاة الأمر ... مالي ومال هذا الموضوع ... ارجوا أن لاتحيد عن صلب الموضوع
ثم عرفت حوار الأديان على انه( تواصل الديانات بعدم اتهامهم بالإرهاب والاتفاق على أنها جميعها تدعوا إلى السلام ) اسمح لي أن أقول هذا القول ليس بقول مسلم وإنما أقوال وأفكار بقايا الفكر العلماني البائد .
كيف تريد السلام معهم والقران يقول ( لايتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء}
وقوله (يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا الكافرين أولياء من دون المؤمنين )
{ يا أيها الذين آمنوا لاتتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فأنه منهم }
وقال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من الذين أوتواالكتاب من قبلكم والكفار أولياء}
ثم خذها نصيحة أخ مشفق عليك . حينما تتحاور مع شخص اجعل الكتاب والحديث خير عدة لك ولا تتبع الناس ماذا يقولون وماذا يفعلون حتى تقلدهم وتسير على خطاهم . لأن الله سوف يسألك عن الكتاب وسنة النبي . وحتى لاتكون من ضمن المعنيين في الأيه ( ربنا اطعنا سادتنا وكبرائنا فأضلونا السبيل ) .
ثم ايه المستدل بالأدلة التي لاتعلم منها غير نقلها .
حينما تعايش النبي مع اليهود في المدينة وكان بينهم عهد وميثاق ونقضوه اليهود الم يقوم النبي بإجلائهم وقتل الغالبيه منهم . ثم أنهم لم يكونوا محتلين كما هو حال أبنائهم

اليهود يعيشون بين أظهرنا وينقضون عهودنا ويغتصبون المحارم ويهدمون دور العبادة مالذي فعلناه معهم ( نريد أن نتحاور معهم ) أحسدك على هذا العلم الذي وهبه الله لك .
ثم أوردت الأيه في قوله (ولتجدن اقربهم موده للذين امنو الذين قالوا انا نصارى ذالك ان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون ) هذه الأيه خاصة وليست عامه وهي تخص النجاشي والمهاجرين الذين قدموا عليه . ولو قسنا على فهمك أيه العبقري لأصبح قتال الرسول لروم في غزوة مؤتة وقتال ابن الخطاب في الشام غير صحيح بحسب قولك المعتل .
ثم في الأيه التي أوردتها في قوله (وجادلهم بالتي هي احسن(هي إقامة الحجة عليهم بالنقاش ولم يقل الله حاورهم , والفرق واضح إذا كنت ضليع في اللغة .
أما بالنسبة لقوله (يا اهل الكتاب تعالوا لكلمة ) وحتى أبين قصر الفهم الذي يشوب تفكيرك لو أكملت الأيه لعرفت جيداً معناها ومبتغاها وهي كما يلي ((يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم الآ نعبد الا الله ولايتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمين )هذه الكلمة التي ندعوهم لها هي لبيان التوحيد وليس لأثبات انهم على حق أو التنازل عن أمور الدين .
قال تعالى ( ياأهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل و تكتمون الحق وانتم تعلمون ) هؤلاء أهل الكتاب ينعتهم من خلقهم ( آلا يعلم من خلق و هو اللطيف الخبير )
ثم استشهادك بفتح مكة وإرجاع احد من المشركين إذا قصد المسلمين . هنا يكمن عدم الإطلاع وإشغال أنفسنا في الروايات والقصص الغرامية والبعد عن العقيدة الصحيحة .... إليك الجواب
يقول الرسول ( بدأ الإسلام غريب وينتهي غريب طوبا للغرباء ) كانوا المسلمين في تلك الفترة في موقف ضعف من الناحية العددية والتكتيكية . وقبل تمكنه صلى الله عليه و سلم , وقد نسخت جميع الأحاديث والآيات بأية السيف في سورة التوبة ( ياأيها الذين أمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظه )
حينما نتحاور مع المسيحيين ويقولون لنا نريد فتح كنائس لديانة المسيحية في بلادكم ؟ كما هو الحال وجود مساجد لكم في بلادنا فماذا أنت قائل ؟ اترك الإجابة لك وسوف انتظرها .. لأنني لن اكونا أوفر حظ معك في الرد القادم .
لي عوده متى ماتطلب التشويه

ودي وتقديري لك