عرض مشاركة واحدة
قديم 29-12-2011, 02:06 PM   #26
شفق السريّع
(*( عضو )*)


الصورة الرمزية شفق السريّع
شفق السريّع غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 49
 تاريخ التسجيل :  May 2002
 أخر زيارة : 23-05-2013 (11:37 PM)
 المشاركات : 15,659 [ + ]
 الإقامة : المنطقه الشرقيه - بقيق
 زيارات الملف الشخصي : 46604
 الدولهـ
Saudi Arabia
لوني المفضل : Crimson


مرحبا ابو عبدالله..

صدقني ليست القضيه تهرباً من إجابه او خلافه..

لكنني لا أريد البحث و النقاش في قضيه فرعيه من موضوعنا الأصلي..

و عندما تطرقنا الى قضية حوار الأديان فلتقريب وجهة النظر مع فكرة الموضوع الأصلي..
و إلا فإن حوار الأديان ليس من أصل و لا صلب الموضوع..

اما قضية عدم إجازة الحرب في حال ضعف الأمه فالدليل الذي تبحث عنه هي فتوى الشيخين
الفوزان و ابن عثيمين...


اما لماذا لا يتم تسميته حوار الشعوب بدلاً من حوار الأديان .. فلأن القضيه اصلاً كانت بسبب
هذا مسيحي و هذا مسلم .. و هذا يهودي و هذا مسيحيي .. و هذا بوذي و هذا مسلم..

و السبب وراء هذا كله هم رجال الدين في الكنيسه و رجال الدين في المساجد..

أججوا الأمم على بعضها و كرّهوا الأمم في بعضها ... فكان لزاماً ان يكون هناك حوار أديان
حتى يتم اخماد هذه الحرائق التي بدأت تلتهم المسلمين .. بسبب علماء دينهم و ( بعض ) المتحمسين
من رجال ديننا هداهم الله و أصلح شأنهم ..

اخي ابو عبدالله ..
انت وضعت فرضيات ليست موجوده في حقيقة و أصل حوار الأديان..
ليس هناك دعوه لبناء كنائس في بلاد الإسلام نهائياً عن طريق حوار الأديان..

ثم انا قلت لك ان حوار الأديان صاحب ريادته و فكرته و اطلاقه هي السعوديه بلد الإسلام
و ليس الطرف المسيحي نهائياً.. و هذا يعطي دلاله ان صاحب المبادره هو من يضع الرأي
و حلول المشاكل و ليس العكس..

أنت اخلفت اهداف و أساسيات هذا الحوار و تريد ان نؤمن بفكرتك حوله .. و هذا يتعارض مع الحقيقه..

اتمنى اخي ابو عبدالله ان تقرأ اكثر عن حوار الأديان و تبحث و ترى قبل أن تبدأ بعرض الرأي..

فكل ما قلته لنا يختلف نصاً و روحاً مع اهداف هذا الحوار الثقافي العالمي العظيم..


اتمنى ان القاك و أنت اكثر هدوءاً و أكثر تقبلاً للرأي الآخر..

و دمت بكل ما أتمنى ان اراك به ... و محبتي..


 
 توقيع : شفق السريّع

يـا مغـسّـل الامــوات للـمـوت تـذكـار=انـشــد و تـخـبـرك الـنـجـوم الـمـطـلـه
انشـد بـلاد الشـام و اديــار الاحــرار=لا تـنــشــد الــعــشّــاق والا الــمــولّــه
الـيـا تـراخـى راعـــي الـــذل و انـهــار=ف/ الشـام ماهـي بـالـردا مُستَحـلَـه
منها يشعّ النـور و تطـوف الانـوار=كــــل الــوجــود و نـــــوّرت بـالاهــلــه
و ان ثـارت الهيجـا مـن يديـن ثـوّار=ف/ رجالـهـا مـــا سِـــوّروا بـالاغـلّـه
تنصا المنايا من شجاعه و تختـار=مـوت الشـهـاده عــن حـيـاة ٍ اِمْـذلّـه
وْبين الشتا و الصيف مدفع و طيار=قتـل وْ تشـرّد.. هـدم مـنـزل و فِـلـه
وْطفلٍ رضيـع ايصـارع الجـوع فغّـار=و ام ٍ كـسـيـره.. و الـحـيـاه المـعـلّـه
وْبـشّـار مـوسـاد الكـفـر ســاد كُـفـار=اســتــعــبــد الــعـــبّـــاد رب وْ تــــألّـــــه
يبـطـش بـقـوّة بــاس قـاتــل و جـــزّار=و ايـران سـادت و استبـاحـت بظـلـه
يوم العرب لاهين ما بيـن الاسعـار=فــي ســوق دنـيـا بالـعـلـوم المـخـلـه
عِــــبّــــاد لــلــدنــيــا و عِــــبّــــاد دولار=و وجيهـهـم تـحــت الـــردا مستـظـلـه


رد مع اقتباس