اخوي العزيز سلطان العطاوي ...... أحييك على طرح مثل هالأقلام لمناقشتها ووضع أراء مختلفة لكل رأي مناصريه ومعارضيه .
بالنسبة لنقطه الأولى وهي
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان العطاوي
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان العطاوي
التربويون في بلادي لم يقوموا بدورهم , والتعليم اصبح فارغا,
كيف لا ومعدي المناهج علمانيون مطالبين بفصل الدين عن الدوله وكيف ذلك والدولة ركيزتها الاولى هي الدين .. الترابط الذي يربط المواطن باخيه هو رابط ديني بحت. ومتى ما جهّز عليه فسلام علينا جميعا ,
العلمانيون يسعون حثيثاً لبلوغ مقاصدهم ولكن من فضل الله ونعمته علينا أن هناك من يقف لهم عند كل مرصد . والحكومة السعودية قامت على مبدأ الشريعة وإحقاق الحق وهي تعلم أن ألدوله تضم بين جنباتها اُ ناس لايريدون تغيير معالم الدين , حتى الشخص الذي تجده على ضلال ومتبع لشهواته وأهوائه فهو يقولها ويصدع بها أمام الغوغائيين والمنحرفين أمثاله . انه لايريد تبديل المنهج الإسلامي بمناهج الغرب ومن لف لفهم .
أما بالنسبة لرابط المواطن بأخيه رابط إسلامي لن أقول لك لا ولكن ربما العادات والتقاليد أصبحت رابطه أكثر من ذالك .
وأما التعليم فقد صدقت فهو من منحدر إلى هاوية , لان لم يتسلم صرحه رجل صاحب معرفه ودراية بأموره وإنما من اخفق في مجال رموه في مجال آخر .
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان العطاوي
(2)
تطاول ال زلفه على رموز دينيه لها ثقله جعل المواطن البيسط امام عدة تساؤلات أهمها هل اصبح رجل الدين محلا للتقيم بفكر من لا يحمل مذهبا معين .
الموضوع فتح المجال اما عمال امانة الرياض لتحليل مبارايات منتخبنا والتحكم في تشكيلته التي اصبحت وجبة معلبات منتهية الصلاحيه,
نعم هنا تكمن المشكله ولكن هذا هو وضع رجال العلم مع مر العصور وخذ على سبيل المثال ليس الحصر ( ابن تيميه - ابن حنبل - ابن رشد - ابن القيم ) وهؤلاء تمت الإساءه لهم بل سجنوا وعذبوا ونكل بهم .
لقد بلغ الدين في اللعبه السياسه اي مبلغ وسوف اضرب لك مثلاً .
كنا في السنوات الماضيه يمنعون العلماء والخطباء من الكلام في الشيعه بل يمنعون من استعراض ماجرى بين الصحابه ويتورعون عن الحديث في ذالك .
وحينما قدم رفسنجاني عليه من الله مايستحق وزار المسجد النبوي وسمح له بزيارة البقيع وحينما وصل الى قبر الشيخين ( ابو بكر وعمر ) رضي الله عنهما بصق عليهما , عليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين . من ما اثار حفيظة اهل العلم والملسمين قاطبه فخطب في صلاة الجمعه الشيخ علي الحذيفي وكانت النتيجه منعه من الإمامه بعد تلك الخطبه . واعيد بعد ستة اشهر .
ولكن حينما اختلفت الموازين واصبح الخطر الأيراني يدق ناقوس الخطر على ديار الخليج سمح بفتح القنوات وتمويلها واعطي الضوء الأخضر للخطباء في كشف حقائق الشيعه .
هل تريد مثال اخر / ربما انك تريد
حينما كان الغزو الغاشم السفيتي على ديار المسلمين سمح بفتح باب الجهاد والتبرعات وكانت المنابر تضج بأصوات الخطباء والدعاه . وحينما سقط السفيت لم يتفوه احد بذالك الركن العظيم بل انه سحب من تدريسه لطلاب المدارس والجامعات .
إذا الموضوع سياسه والدين يتخذ مطيه للوصول الى المتطلبات .
بالنسبة للمذكور ال زلفه فهو لديه جبل يستند عليه والا لما قال بعض الجمل التي لو قالها غيره لأصبح من المنفيين من الأرض . ( شخص يتعرض لدعاة ويتهكم بهم ويتعرض للقبائل ويشتمهم عدة مرات في القنوات الفضائيه .. ويترك .. هنا علامة تعجب تعقبها علامة استفهام ) .
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان العطاوي
(3)
مزاين أم رقيبه احد موانع نزول المطر علينا . صحيح انها احياء لتراث الاجداد ولكن ليس احياء التراث بوضع الاكل في التراب تحت وطأة الماره,( ان الله لا يغيّر ما بقوم , حتى يغيروا ما بأنفسهم). ناهيك عن الاثارات ودفع الاموال التي لو جمعت لعفت كم من عائلة فقيره عن ذلة السؤال.
من الذي سمح لهم
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان العطاوي
(4)
نقل العماله المتخلفه من قبل المواطنين اصبح هوس يثير اعجاب بعضهم ولعل دوافعه ليست مادية فقط. لو عاملتهم الدولة كمهربي المخدرات لكان كافيا بردعهم رغم ان العماله المتخلفه لهم نفس الفساد من المخدرات بين المواطنين وممتلكاتهم.
لااتفق معك في هذا اتريد ان يعامل ويحكم المسلم بخطيئه بسيطه , بحكم مهرب المخدرات اي مفسد في الأرض هذا غير صحيح .
لماذا لايكون الذي دفعهم لهذا هو العوز والعجز المادي .... هل تتوقع من يقوم بتهريب الحجيج لمكة المكرمة ويتعرضون للإخطار هو من فرد العضلات ...... اسأل الله ان لايحوجنا الى ما احوجهم اليه .
شكراً سلطان ....