خالد الذيابي
الله يعيني عليك
1- زايد الرويس الناقد لايجامل فى ظل عدم تقبل الكثير للنقد وتسبب هذا النقد فى العديد من المشاكل فمتى راح يجامل زايد مع سائر المتواجدين بالساحه الشعبيه ؟
عزيزي خالد عندما يطرح الشاعر او تطرح الشاعره القصيده امام المتابعين فأن هذا يعني رضاهما التام عنها وهو ما يعني ان القصيده لم تعد ملكا لأياً منهما , فتصبح القصيده ملكاً للجمهور والمتابعين ومن حق أي شخص أن يبدي رأيه حتى ولو لم يكن ضليعاً في النقد والشاعر او الشاعره لهما الحق في شرح ما يرونه صحيحاً هذا اولا
اما ثانيا فالنقد لايعني بأي حال من الاحوال اظهار سلبيات القصيده أو العمل الأدبي النقد أشمل من ذلك النقد يتناول جميع جوانب العمل الادبي من فكره وصياغه وأسلوب وركائز ...... الخ مظهراً ايجابياته من سلبياته , أما ما أقوم به أنا فأنا لا أعتبره نقد أدبي ربما يكون ملاحظه عابره على نص يدفعني عليها ردود البعض بعبارات مبالغ فيها . وانا برأيي أن المجامله هنا تعتبر من قبيل الخداع وأنا لاأسمح لنفسي أن أكون مخادعاً
__________________________________________________ _____
2- المصلحه كلمه تعتبر مبدا لدى بعض فئات المجتمع ومن بينهم الشعراء ؟كيف تعاملت هذه الفئه مع زايد الشاعر سابقا ومع زايد الشاعر الصحفى حاليا ؟
أنا لازلت في الخطوه الاولى من أول عمل صحفي ياخالد وأنا لايهمني كثيراً كيف يتعاملون معي من يتسمون بهذا المبداء بقدر مايهمني النص أو القصيده التي تصلني
__________________________________________________ _________
3- عايض الرويس والدك الله يطول بعمره شاعر وأديب ومثقف درجه أولى لماذا لم نرى لك جهود لنشر لو جزء من قصائده ! وبما تأثر زايد من والده ؟
والدي العزيز واثناء عمله كرئيس لدائرة الرقابه على السجون ومؤاكز الشرطه في المنطقه الوسطى في هيئة التحقيق والادعاء العام وعمله السابق في كمستشار شرعي لوزارة الداخليه كرّس كل جهده في عمله وكان يرفض النشر أو التواجد الاعلامي الا في حالات قليله وقصائد نشرت في بعض المطبوعات وربما تسمح الظروف لنشر قصائده في ديوان شعري أو حتى كتاباته المتعلقه بالانساب والقبائل
اما تأثري به فهناك امور كثيره ولكن من أهمها الصراحه والصدق في التعامل
__________________________________________________ _________
4- خروجك من أحد المنتديات قريبا ((أعتبر كدعايه للمنتدى على حساب سمعتك )) لماذا زايد لم يتقيد برغبات أدارة المنتدى حتى لو على مبادئه للبقاء ؟
اعتقد انك تقصد منتدى مشاهير , وأنا لاأستطيع أن أخالف مبادئي لأجل رغباتهم فهم يملكون مباديء يسيرون عليها وأنا لي مباديء اساسيه لايمكن ان اتخلى عنها
__________________________________________________ _______
5- متى يتخلص زايد الرويس من القصائد الكيبورديه (( هل يوجد أمل للتخلص منها ))؟
اذا تخلصت من جهاز الكمبيوتر.
__________________________________________________ _________
6- صنع أو عدل أو غير زايد الرويس بعض النصوص لبعض الشعراء والشاعرات والذين الان بدئوا بالخروج على الساحه الشعريه والنشر وأصبحت تكتب لهم المقدمات هل هناك نيه لكشف الغطاء بدون مجامله وسرد هذه الاسماء وهل عندما تجد هذه الاسماء الان تأخذ شى ليس بحق لها لا يحز بنفسك ؟المصيبه البعض الان أصبح أديب !!
لا أعلم ماذا تقصد بكلمة صنع وهل تعني بها الكتابه الكامله؟ أما مسألة التعديل فقد حدثت كثيراً ولا أعتقد انني سأكشف الغطاء عنهم لأنهم كانوا في مرحله يحتاجون فيها للتوجيه .
فليكونوا أدباء ياخالد أو حتى فلاسفه ولكن هل استطاعوا تجاوز مشاكلهم؟ اذا كان لا فتلك مصيبه واذا كانت نعم فالحمدلله
__________________________________________________ _________
- إذكر شعراء وشاعرات سواء بالنت أو غيره لم ينصفهم الاعلام 3 أسماء لكل نوع على حده ؟ وإذكر أسماء كذلك لشعراء وشاعرات أبرزهم الاعلام ؟ هذا السوال إختيارى الاجابه عليه ؟
سبق أن ذكرت اسماء لشعراء لم ينصفهم الاعلام اما بالنسبه للشاعرات فهناك شاعره اكثر من رائعه وهي هيفاء نجد لو استمرت في تواجدها لأصبحت الشاعره الاولى بلا منازع ولتفوقت على كثير من الشعراء حتى
__________________________________________________ __________
8- لماذا رفضت إنشاء الديوان المطبوع والصوتى مع العلم بأنه قد عرض عليك ولديك من القصائد ما يكفى ؟
لا أعتقد يا خالد انه قد حان الوقت المناسب لهذا الطرح اعتقد انه لن يكون هناك شيء من هذا قبل خمس سنوات قادمه ربما تكون قصائدي وصلت الى مرحله من النضج
__________________________________________________ __________
الف شكر لك يا خالد
|