منتديات المرقاب الأدبية - عرض مشاركة واحدة

01-01-2006, 11:36 PM

عووووده

مرحبا ومسهلا

ياشاعرتنا الرااائعه

ولاء عواد

هلابك ياخوي فهد ومشكور على تجاوبك مع أسئلتي وبيض الله وجهك

ووجهك أبيض ... سُررت بأسئلتك وتفاعلك .

لكن بسألك بما إنك كاتب في توقيعك بأنك تبصم وماتعرف توقع

هل لنا أن نعرف ماهي الحقيقه التي كشفت أمام فكرك عن الساحه الشعبيه من خلال حضورك بها وتبصم على مصداقيتها بالعشره ؟

أول ماأبصم عليه هو وجود خلل في الساحه ويتمثل في ( الشليليه - المحسوبيه - الحسد - الواسطه )

كما أبصم على وجود شعراء راقين بنصوصهم واطروحاتهم وتعاملهم ( وهم قلّه ) للأسف الشديد .

وفي ردك على أحد الأسئله ذكرت بأن قصائد الشاعره الراسيه تلفت إنتباهك على الرغم أنك لا تقرأ للشاعرات وهذا يعني بأننا لو وجهنا الإتهام نصف قصائد الشاعرات بأنهم نتاج حمل سفاح نقول بأنك غير منصف في ذلك فهناك تناقض كبير بين إجابتك ورأيك ومادمت لا تقرأ للشاعرات فكيف نصف قصائدهن نتاج حمل سفاح هل تسمع في ذلك ؟؟

هناك فرق بين ( لا أقرأ ) وبين ( المتابعه غير المنتظمه ) ... وأنا لاأتكلم عن النصوص الركيكه والضعيفه .. ولا أعمّم .. أنا أتكلم عن بعض الشاعرات .. وهناك أحداث كثيره

تدل على ذلك .. لايسع المقام لذكرها .

فهد ... الإتهام الموجه للشاعرات بأن هناك من يكتب لهن أصبح أمرا قديما ومغبر وتوجه أصابع الإتهام الان حول الشعراء فهناك من يكتب لهم فهل يعقل هذا الإجحاف والحجود العام بحق الشاعره وظلمها فقط من باب فرض الرجوله الزائفه ؟؟ وما رأيك بالرجل الذي يقبل بأن يكتب له الشعر ويصنع من نفسه مستشعرا ؟

الشعر النسائي واضح .. ومفردات ( الآنسات والمدامات ) وأفكارهن واضحه ان كتبت بأنامل نسائيه .. والعكس صحيح .

وعلى قولتك الاتهام قديم .. ومافيه دخّان من غير نار !

وبالنسبه للشعراء الذكور الذين يُكتب لهم ما ( اختلفنا ) عليهم ... فهم موجودون في الساحه ... والشاطر يفهم !

تطالب المرقاب بفتح باب النقد وتقول بأن الزميل فيصل يحلل القصائد !!

النقد يفرق عن التحليل ... والدراسه الشعريه ... وأظن بأن باب النقد لو فتح سوف تسلم المهن لمن لا مهنة لهم و بصراحه ( للحين مالقيت ناقد حقيقي كلهم يدبلون الجبد ماعندهم غير هذا عراقي هذا مصري هذا هندي هذا صغير هذا كبير هذا يغازل بنات هذا ما ينظف ظروسه ) يعني نقد شخصي وليس نقد ادبي ابداااااااااااااا

الابداع ليس له جنسيه وكل مايخرج عن دائرة النقد البنّاء لايخدم الساحه ... نحن نطلب مساحه من الحريه لنضع المايكروسكوب على بعض النصوص

حتى نستفيد من أخطائنا ... ولاضير أبداً في وجود محلّلين لديهم المقدره على تحليل نصوص الشعراء ... وهذا بالتأكيد

يعود بالفائده على الجميع .

هناك أسئله خارج نطاق العناوين الرئيسيه أتمنى منك الإجابه عنها لو تكرمت

متى تشعر بأن الساحه الشعبيه أصبحت ممله ومقززه ؟؟

شعرت بذلك تحديداً .. عندما شاهدت لقاء صعب السؤال مع ابن الذيب .. ولقاء أريام وضيدان .. !!

مثلما يوجد لدينا شاعرة غلاف يعاب عليها الظهور بما لا يليق بيئتنا من ملابس أيضا فهناااك شعراااااااااااء أغلفه والان اصبحوا يتسابقون للتصوير بالتيشيرتات والشورتات وأشكال غريبه عجيبه فما رأيك في تحضير البداوه وإدعاء الأناقه ..؟؟؟؟

البداوه بداوة العادات والتقاليد .. والأناقه واللباقه مطلوبه وغير مقتصره على فئه دون أخرى .. أما التصوير بالتيشيرت .. فأعتبرها حاجه خاصه .. وكل منّا يمثّل

نفسه في هذا الجانب .. أما الشورتات .. أنا مجبر التزم الصمت حيالها لأنني لم أشاهد أحد يرتديه في الساحه !

من هو الشاعر الذي كسر قاعدة البداوه في مظهره وشعره ؟؟

وش قاعدة البدواه ؟

هذي ياولاء جديده علي

علشان كذا ماعندي اجابه !

هل يحق للشاعر أن يسئ التصرف من باب أنه رجل ؟؟ دون أن يبالي لإسمه وإسم وطنه ؟

هل تعتقدين أنني سأجيب بــ / نعم يحق له !

لي عوده

إنتظرني في صاروخ سكود هههههه بس ماهوب صاروخ طاش ماطاش ههههه

أبرك الساعات ... والباتريوت بارز

فمان الله

فمان الكريم

.
.