عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 15-11-2007, 06:27 PM
عائش السفياني
(*( عضو )*)
عائش السفياني غير متصل
لوني المفضل sienna
 رقم العضوية : 208
 تاريخ التسجيل : May 2002
 فترة الأقامة : 8558 يوم
 أخر زيارة : 28-02-2011 (09:48 PM)
 المشاركات : 289 [ + ]
 زيارات الملف الشخصي : 5928
بيانات اضافيه [ + ]
شعّار هذا الوقت ما هم بشعار !!



[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

شعّار هذا الوقت ما هم بشعار !!

حينما أطلق مستور ( العصيمي ) بيته المشهور في لقائه مع الشاعر ( سعيد الشهيب ) والذي يقول : ـ
شعّار هذا الوقت ما هم بشعّار *** يا سعيد وين الشعر يا همّلالي
حينما أطلق هذا البيت لم يطلقه من فراغ بل إنه نتيجة طبيعية لما تعانيه ساحات المحاورة هذه الأيام من محاولات تسلّق من صغار الشعراء إلى القمة بين ليلة وضحاها !!.
إن ساحات المحاورة تشكي وتئنّ من كثرة شعرائها ، فبين غمضة عين وانتباهتها تجد شاعراً يحاول وآخر يجتهد ولكنها في النهاية محاولات فاشلة واجتهادات ضائعة .
ولكن السؤال الذي يطرح نفسه .. هل كان على مستور العصيمي أن يقول بيته السابق مع شاعر كـ ( سعيد الشهيب ) ؟
أعتقد أن ( العصيمي ) إن كان يدخل ( الشهيب) مع الشعراء الذين قصدهم ببيته فقد أخطأ ! لأن ( سعيداً ) لا ينطبق عليه قول : ( ما هم بشعّار ) !! والدليل على ذلك أن ( الشهيب ) ردّ على هذا البيت ردّاً مقنعاً ومفحماً في نفس الوقت … فهو يقول : ـ
الشعر قفّى معْ هل الطيب الاحرار *** والا انته ارخصته بسلم الريالي
وكأننا نفهم من هذا الردّ أن ( الشهيب ) أدرك أن ( العصيمي ) قد قصده ببيته السابق .

لقد وضع ( الشهيب ) ببيته اليد على الداء فهو يقول : ـ إن كان لا يوجد شعراء في هذا الزمن فالسبب يعود لأمرين : ـ

الأول : ـ أن زمن الشعر الحقيقي انتهى مع شعراء سابقين كـ ( المسعودي ، ومطلق ، والجبرتي ، وابن تويم .. ) وغيرهم
منهم من انتقل إلى رحمة الله ـ إن شاء الله ـ ومنهم من اعتزل المحاورة .

الثاني : ـ أن الشعر أصبح مصدراً رئيساً من مصادر الدخل ، وأصبح الشعراء يقولون الشعر لا للشعر بل للمادّة فقط ، وهذه الطامّة الكبرى والداهية العظمى .
إن العجيب هذه الأيام أننا نسمع أن بعض الشعراء يشترطون مبالغ معينة لإحياء الحفلات ، وتزيد هذه المبالغ أو تنقص تبعاً لمكان وزمان الحفلات ، فكلما كانت الحفلة في مكان بعيد كلما زادت النسبة المأخوذة على إحيائها ، ولم يبق لبعض الشعراء إلا أن يعلنوها صريحة كما أعلنها جريرٌ طالباً المال من الخليفة : ـ
أغثني يا فداك أبي وأمي *** بسيبٍ منك إنك ذو ارتياحي
عموماً مهما اختلف ( العصيمي ) و ( الشهيب ) حول هذه النقطة ، ومهما كان مقصودهما إلا أن أحدهما أكمل معنى الآخر فـ ( العصيمي ) ابرز المشكلة و ( الشهيب ) ذكر أسبابها ، ونتمنى أن نجد من يصف علاجها !!

وما أروع ما قاله ( الرياحي ) حول هذه القضية حيث يقول : ـ ( موال )

يقولون ليه الشعر ما عاد به حــكمة *** وأقول الجماعة وجّهوا صوبه اللكمة
دخل ناس مزكومين واعدوه بالزكمة *** صحيــح الــرعية مالها غير راعيها

وبغض النظر عما سبق فإن هنالك شعراء شباب أجادوا أيما إجادة ، وأظهروا موهبة وقدرة على مقارعة كبار الشعراء
ولست هنا بصدد ذكر أسمائهم حتى لا أتهم بالدعاية لهم ولكنهم قلة ويعرفهم المتابعون لساحات المحاورة . [/align]



 توقيع : عائش السفياني

وإذَا كانَتِ النُّفـُـوسُ كِبَارًا @ @ تَعِبَتْ فِي مُرَادِهَا الأجْسَــامُ

رد مع اقتباس