أراء شخصيّة حول الثورة .. الصـ (ليبيّة )

بسم الله الرحمن الرحيم
القائل (واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا)
والقائل ( يايها اللذين امنوا اذا جائكم فاسق بنباء فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )

والصلاة والسلام على خير البشر
القائل ( إلا أن تروا كفراً بواحاً عندكم من الله فيه برهان)



بعضكم سمع فتوى الشيخ العبيلان اللتي سوف اوردها في اخر المقال

وبمناسبة الفتاوى لن اعلق على فتوى الشيخ اللحيدان أو عن ردود الأفعال تجاهها أو حتى عن الأنباء التي قالت أنه اعتذر عن بعض ماورد فيها
لأنه شيخنا ووالدنا وهو أكبر وأجل من ان يقيم قوله ( مثلي ) ويخطئه أو يصوبه


ولن أنظر للقذافي أو لجنونه كشخص / بل سأنظر لـ نظامه اللذي ضمن للشعب الليبي / السيولة المالية والحياة الكريمة والأمن ( على الأقل )

إن هذا النظام وعلى مدى أربعين عام / جعل من الشعب الليبي شعب ( آمن في سربه ... كاسبا قوت يومه )
فهو شعب نخبوي مالياً وامنياً بالنسبة لأفريقيا وغير أفريقيا ايضاً

في بداية الثورة الليبية تحدث الي بعض الأشخاص من إحدى الجاليات يعمل هنا في "السعوديه "
يقول / زرت ليبيا وعشت فيها مايقارب الاربع سنوات
ورأيت الحكومة تغدق المال على الشعب ولاكني استغربت من اهمال هذه الحكومة للبنية التحتية لأن غالبية البناء هناك ...متواضع اذا قارنته بالسيولة اللتي يمتلكها أفراد شعب ليبيا
فسألته فوراً / هل تحارب هذه الحكومة الدين واهله ؟؟
قال / هي لاتحاربه ولاكنها للاسف تهمله
فقلت / هل يوجد ليبيين يعتنقون غير الاسلام ؟؟
قال / لا ...

فاعتبرت هذا الشخص شاهد عيان
ضد شاهد عيان قناة الجزيرة القطريّة .... ولن أسئل قناة الجزيرة هل هذا الشاهد من الثوار ام من غيرهم ?


في ضل هذا الهدوء الليبي الغير مرغوب من البعض ( بدأت تتضح بعض المعالم )

عندما بدأت ثورة ليبيا ( اللتي اخذت منحنى اخر عن مثيلاتها في مصر وتونس )
بدات بتحليل القوة الجديدة وهم "الثوار "
متعمداً إغفال مايقوم به القذافي ( لحاجةٍ في نفس يعقوب)

ولن اتحدث عن تسليح الثوار المثير للشك وسأقول بانهم قامو بسرقة المخازن اللتي احرقها القذافي في بداية الثورة !!

أثار شكي عدم وجود مبرر مقنع للقيام بتلك الثوره لامن الناحيه الدينية !! ولا حتى من الناحيه المنطقية !!
كل ماقاله المعارضين والساخطين على النظام الليبي متوفر (ولله الحمد ) في كثير من الحكومات الشرعيه ... العضمى والصغرى
من ظلم وجرائم سجون واستغلال للثروات والمكتسبات وفساد .. وغيره... وغيره..

بغض النظر عن ترتيب هذا الفساد بين تلك الدول لان المدينة الفاضله ( لاتوجد الا في خيال افلاطون )

وبعد إعلان قرب البث الرسمي لقناة الثوار ( ايقنت ان هناك دعم خارجي فعلاً لهؤلاء الثوار )
إن الهجوم السريع والفوري من قوات حلف النيتو لم يكن بمثابة التعامل مع الحدث ولم يكن بمثابة حظر جوي ( فقط )

والدليل المنطقي ان هذا الهجوم الموجه على النظام الليبي وهو صاحب الحق الدستوري
لم يضع القوى المتحاربه في ميزان العدل
ولم يضع احتمال ١ % ببطلان تلك الثورة
بل قام بتأييدها فوراً ضد هذا النظام القائم منذ اربعين عاما
ومايؤيد قولي أيضاً
ان ذريعة هذا الحظر الجوي هي ( حماية المواطنين )
وفي المقابل نرى ونسمع بقصف هذا القوات للمواطنين وقتلهم
فهل نقبل ان هذا القتل عن طريق الخطاء ولا يقبل هو ( النيتو ) ان يكون قتل الجندي الليبي لأخيه او ابن اخيه ليس عن طريق الخطاء !!!
( وحتى بلغ الامر ان هناك امراءة معارضه للقذافي تقول هل هذه القوات جائت لحمايتنا ام لقتنا) !
ثم ان هذا الحلف لم يتعامل مع قصف اسرائيل
لقطاع غزه بالطائرات بنفس الطريقه
فهل قطاع غزه هو ( معامل ايران النووي ) !!! اللذي يهدد اسرائيل والمنطقه كما تزعم اسرائيل

عموما سنحيي حلف النيتو ونقول ان قطاع غزه يؤيد قصفه بالطائرات الاسرائيلية

ثم إننا لانعلم هل هؤلاء المواطنين ( في ليبيا ) هم مع او ضد
فاذا نظرنا الى القنوات الليبية وجدنا الشعب يؤيد النظام ويهتف لنصرته
واذا نظرنا للجزيرة ومن هم على نهجها وجدنا النقيض

فإذا اذا فرضنا جدلا ان القنوات التابعه للنظام تستأجر هذه الجماهير لتأييد زعمها

فلماذا لانطبق هذا الحكم على القناة الموجهه ( الجزيرة ) اللتي تنقل الاخبار من شاهد عيان !! وتنقل لنا كل تحركات الثوار وكل تصريحاتهم بطريقة ( مهنية )
حتى انها نقلت عن الثوارتصريحاً بهذا النص / نحن نتوقع كل شيء من نظام القذافي ( نظام القذافي ) وليس النظام الليبي او حتى الجيش الليبي .... لماذا ؟؟
والمصيبه انها تتعامل بنفس الطريقه مع مايحدث في اليمن و تصور لنا مشاهد من مظاهرات عراقيه عمرها اكثر من ٣ سنوات ،،،، وتقول هذه مظاهرات يمنيه ومن المؤكد ان بعضكم سمع اعتذارها ( الجزيرة) عن هذا المشهد
وهذا الاعتذار دليل

الغريب انه لم يخرج من شاشتها اي صوت مؤيد للنظام
فهل يمكن أن نصدق بعدم وجود أي مؤيد يحاول ان يتحدث عبر قناة الجزيرة !!
( اي مجنون يصدق هذا ) !

فهل قناة الجزيرة هي قناة اخرى للثوار !!

في يوم الخميس الماضي
صرح وزير الخارجيه الامريكي ( جيتس ) قائلاً / لن تتحمل الولايات المتحده مسؤلية اعادة بناء ليبيا

فهل يمهد هذا التصريح لسنوات عجاف في ليبيا كما هو الحال في العراق !
واللتي لم نرا اسلحة الدمار الشامل تخرج منه حتى الان !
في حين اكتفى حامي الحما ( النيتو ) بمتابعة وسائل الاعلام وهي تعلن عن وفاة ٧٠ ...١٠٠ ... ٢٠٠ قتيل بين اليوم والاخر في العراق
وهجرة مايزيد عن ٥ ملايين عراقي من بلادهم

ونحن مشغولون طوال هذه السنين بالحديث عن الهالك ( صدام حسين ) بين محب وكاره
وارسال صوره المعدله بالفوتوشوب عبر البلوتوث والبلاك بيري !

وقبل ان اخرج عن العراق واعود للثوره الليبية

أود ان اقول لكم ان الحكومه العراقية الحالية ( علّقت جلسة البرلمان حزناً على قتلى الشيعة في البحرين واللذين لم يتجازو الـ ٥٠ قتيلاً ) وتم اعلان هذا التعليق في كافة وسائل الاعلام
فياليتهم وقفو "دقيقه صمت" على قتلى العراق الابرياء طوال هذه السنين

اعود للشأن الليبي

أوردت قناة العالم الايرانية تصريحاً للزعيم التركي ( أردوغان ) حفظه الله
وقد كان تصريح اردوغان الاخير ( انه لايؤيد تسليح الثوار ويقول ان هذا الامر ينذر بوجود أرض خصبه للأرهاب )
حسب ما اعلنت قنوات الجزيره والعربيه وبي بي سي ( بالصوت والصورة )
ولاكن قناة العالم قامت بتحريف هذا التصريح وجعلته ضد النظام الليبي

إذاً / إيران الشيعيه تؤيد القوى المحاربه للنظام الليبي التي هي قوات تحت ادارة يهوديه ( كما يعلم الجميع )
وهذا طبيعي جداً لأن اليهود والشيعة المتمثلين في " امريكا " و " إيران " هما وجهان لعملة واحدة

فهل يجتمع الشيعه واليهود ضد شخص يمكن ان يحقق اهدافهم ؟ ( إذاً هنا القضيّة )

مايدعم كل هذا هو السؤال ( واللذي سبق وان ذكرته )
هل اسباب الثورة الليبيه مقنعه فعلا ؟ خصوصا انها موجوده في اغلب حكومات العالم ؟


بالمناسبة .... هل سيعارض حلف النيتو مجازر نظام الاسد الأيراني ضد شعبه وضد مظاهراته !
والتي مازالت الجزيرة تصنفها انها مضاهرات " تطالب بالإصلاح " !!!

وعلى ذكر ايران
لماذا لم يهتم الاعلام بمجازر هذا النضام الشيعي ضد ثورة طهران الاخيره والتي راح ضحيتها مايزيد عن ٥٠٠ شخص


ولاتلوموني على بغضي لهؤلاء الشيعة فوالله لأن أطوف بالكعبة وأترحم على "هتلر" أحب إلى نفسي من أن أبتسم في وجه من يصلي ويقراء القرآن على تربة الحسين وهو يلعن ابو بكر وعمر ويقذف امنا عائشة ( رضي الله عنهم ... رضي الله عنهم.... رضي الله عنهم )

انا لست مـع معمر القِذافي / ولاكني ضد هذا التدخل الغريب والمثير


بالمناسبة : يقول محلل صحيفة القارديان لشؤون الشرق الاوسط / لقد زرت ليبيا في بداية الثوره ولا استطيع ان افهم مايحدث هناك ....

اختم بما سمعته في بداية الثورة عن المثير للجدل ( معمر القذافي)
يقول/ يجب على الفلسطنيين جميعاً في الداخل والخارج و تزامناً مع هذه الثورات الناجحة أن يجتمعوا على الخط الفاصل بينهم وبين إسرائيل وأن يطالبوا بحقوقهم كاملةً وأن يبقوا في أماكنهم و لايتنازلون عن مطالبهم حتى لو تم قصفهم لأن هذا سوف يخلق ازمه عالمية ضد اسرائيل
( خذو الحكمة من افواه المجانين )



ولن اعلق على كتابه الاخضر لاني لم اقرأه كاملا ولأنه حسب ماوصف / يناقض نفسه بنفسه
وهو جهل من جاهل ..

فتوى الشيخ / عبدالله العبيلان



إن الحمدَ لله، نحمدُه ونستعينُه ونستغفرُه ونتوب إليه، ونعوذ باللهِ مِن شرور أنفسِنا، وسيئات أعمالِنا، مَن يهدِه الله فلا مُضلَّ له، ومَن يُضلل فلا هادي له، وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحدَه لا شريكَ له، وأشهدُ أن نبيَّنا محمَّدًا عبدُه ورسولُه.

أمَّا بعد: فإنَّ أصدق الحديث كتابُ الله، وخيرَ الهدي هدي نبيِّنا محمَّد -صلَّى الله عليه وآله وصحبه-، وشرَّ الأمور مُحدثاتُها، وكلَّ مُحدثةٍ بدعة، وكل بدعةٍ ضلالة.

هذه الفتاوى التي صدرت من بعض أهل العِلم بِجواز الخُروج على حاكِم ليبيا بالسِّلاح؛ لا أعلمُ لها مُستندًا من كتابِ الله، ولا من سنَّة رسوله -صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم-.

بل حتى المُظاهَرات التي جعلوها مشروعةً لا أعلم لها مُستندًا مِن كتاب الله، ولا من سنَّة رسوله -صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم-.



فإن قيل: إن فيها مصالح؛ بحيث إنه سقط الحُكم في مصر وفي تونس بسبب هذه المُظاهَرات؛ فنقول: إن الله -عزَّ وجلَّ- قد قال: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا}؛ فليس كل شيء ترتَّب عليه مصلحة يكون مما يحبُّه الله -عزَّ وجلَّ- ويأمر به.

فكيف إذا كان مآلُ تلك الفتاوى بِجواز أو مشروعية المُظاهَرات -بل أفتى بعضُهم بوُجوب! هذه المُظاهَرات- يُؤدِّي -في الأخير- إلى أن يَحمل الناسُ السِّلاح، أو يَخرجوا بلا سلاح ويُقابلهم الحاكِم بالسِّلاح -ربَّما بأفتك أنواع السِّلاح-!

وها هنا أمور لا بُد من التنبُّه لها ومعرفتها؛ حتى لا يكون الكلام في العِلم فوضى! كل مَن تحمَّس وأثارته بعض المناظر في التلفاز؛ أخذته العاطفة، وتكلَّم بغير عِلم، وكان سبب كلامِه سفك للدِّماء، وإزهاقٌ للأرواح، وانتهاك للأعراض!!



فلو أننا قُلنا -مثلًا-: إنَّ هذا مُنكَر -أي: ما يقوم به، وما يفعله حاكِم ليبيا- أنَّه مُنكر -ونحن لا ريبَ عندنا أنَّه حاكِم ظالِم وفاجِر-..



ولكن: ما هي قواعد إنكار المنكر عند أهل السنَّة والجماعة؟

فأنتَ تحتاج لإنكار المنكر إلى أمورٍ ثلاثة:

الأمر الأوَّل: أن يكون عندك الدليل مِن كتاب الله وسنَّة رسولِه على أن هذا مُنكر.

الأمر الثَّاني: أن تكون الوسيلة لإنكار هذا المنكر؛ وسيلة مشروعة.

الأمر الثَّالث: أن تَنظر في عواقب هذا الإنكار؛ هل المَصالِح التي ستترتَّب عليه أعظم مِن المفاسِد؟ أو أنَّ المفاسد التي قد تَنتج عنه أقل مِن مفاسد المُنكر الذي فعلهُ هذا الحاكِم؟

إذن: ها هُنا أمورٌ ثلاثة؛ لا بُد من العلم بها، ومِن ضبطها.



فأما الأمر الأول: وهو العِلم بأن هذا مُنكر، ويكون مُستَند هذا العِلم مِن كتاب الله وسنَّة رسوله؛ فإن الله -تَبارك وتَعالى- قال: {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي} والبصيرة: تشمل العِلم، وهذا العلم يكون بأمور ثلاثة: العِلم بالحُكم، والعِلم بالطَّريقة التي يُنكِر بِها، وثالثًا: العِلم بما يترتَّب على هذا الإنكار مِن أمورٍ.



قد ثبت في "الصَّحيحَين" من حديث أنس: أن أعرابيًّا دخل المسجد، فبال في طائفة المسجد، فزجرهُ النَّاس، فنهاهُم النَّبي -صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم-.



هنا: نَهي النَّبي ليس عن إنكار المنكر؛ إنما كان نهي النَّبي عن الوسيلة والطريقة التي أنكر بها أولئك -رضي الله عنهم-الصَّحابة- أنكروا بها على هذا الرَّجل.



والنَّبي والصَّحابة حينما كانوا في مكَّة قال لهم -عزَّ وجلَّ- لهم: {كُفُّوا أَيدِيَكُم}؛ أي: لا تُقاتلوا -مع ما يَلقَونه من الضَّيم، والظُّلم-وربَّما القتل-؛ فإنه لَم يُؤذَن لهم بالقتال؛ لأنهم كانوا قِلة ومستضعفين، ولو قاتلوا الكفار -حينئذٍ-؛ لاستأصلوهم! إذن: لم يكن من الحِكمة أن يُقاتِل النبي، مع أنه لو قاتل وقُتل الصَّحابة؛ كانوا شهداء؛ لكن ليست الغاية -فقط- هي الشَّهادة؛ بل قال -تبارَك وتعالى-: {قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ}؛ والدِّين ما يقوم بمجرَّد القتل -أن نقتل أنفسَنا-؛ الأصل في قيام الدين: هو الدعوة إلى الله -تبَارك وتعالى-.إذن: هذا أمر؛ ما هو؟ هو أن الإنسان -أولًا- لا يُقدِم على الأمرٍ إلا بدليل، ثانيًا: أن يكون معه الدَّليل من كتاب الله على الوسيلة التي سوف يُنكر بها هذا المنكر.والنَّبي -صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم- اختفى في الغار -هو وأبو بكر-رضيَ الله عنه-، ليس خوفًا على نَفسَيهما؛ وإنما هو خوف على الدَّعوة؛ وإلا: لو ظهر النبي وقاتَل وقاتَلوه؛ فهو شهيد -عليه الصلاة والسلام-، ولكن: خوفًا على الدعوة التي يَحمِلها -صلى الله عليه وسلم- اختفى في الغار، ولم يبرز لقتالهم -عليه الصَّلاة والسَّلام-.



واللهُ -سبحانه وتَعالى-ليتبيَّن لك أن الوسيلة لا بُدَّ أن تكون مشروعة، ولو كان الأمر مُنكر، ولا خلاف، ولا نزاع فيه-؛ الله -عز وجلَّ- قد قال: {وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ}.

ومِن هنا: أخذ العلماء أنه إذا ترتَّب على إنكار المنكر منكرٌ أعظم منه؛ فإنه محرَّم ولا يجوز.

وهذا باتِّفاق أهل العلم؛ بل باتِّفاق العُقلاء:أن إنكار المنكر إذا ترتَّب عليه منكرٌ أعظم منه؛ فإنَّ إنكاره ليس -فقط- أن يكون ما هو مشروع؛ بل هو محرَّم، وفاعله مرتكب لأمر محرَّم، وقد يصل إلى حدِّ الكبيرة من كبائر الذنوب.

نسأل الله السلامة والعافية.

ومِن هنا: جاءت الأحاديث المتواترة في الخوارج؛ لأنهم قد ينكرون المنكر؛ لكن الوسيلة التي يُنكرون بها ليست وسيلةً مستمدَّة من كتاب الله، ولا من سنَّة رسوله -صلى اللهُ عليه وآله وسلم-.وهنا أمرٌ ينبغي التنبُّه له: وهو أن أمرَ الدِّماء أمرٌ عظيم في الإسلام؛ لا يُؤذن به إلا في أمرٍ واضحٍ بيِّن كالشَّمس في رابعةِ النَّهار؛ أنه جهاد، وأن هذا الجهاد قد اشتمل على الشُّروط والأركان والواجبات التي ينبغي مراعاتُها في الجهاد في سبيل الله.وإلا: فإن النَّبيَّ -صلى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم-فيما استفاضَ عنه وتواتَر- نَهى عن الخروج على الحُكام؛ لماذا؟ لأن هذا يُفضي إلى إزهاق الأنفس والأرواح، واستِباحة المحرَّمات؛ بل انتهاك الأعراض.وقد قال الحسن البصريُّ -عليه رحمةُ الله-: (إنَّ الحجَّاج عذاب الله؛ فلا تدفعوهُ بأيديكم، ولكن عليكم بالاستِكانة والتَّضرع) ثم تلا قولَ الله -تباركَ وتعالى-: {فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا}.وقال -عليهِ رحمةُ الله-: (واللهِ؛ لو أن النَّاس إذا ابتُلوا مِن قبلِ السُّلطان صَبروا)؛ أي: صبروا وهم أهل دِين، وأهل تقوى؛ ما هو صبروا وهم أهل معاصي وذنوب!(واللهِ؛ لو أن الناس إذا ابتُلوا من قبلِ السُّلطان صبروا؛ لأوشك الله أن يُفرِّج عنهم؛ ولكنَّهم: يَفزعون إلى السَّيف؛ فيُوكَلُون إليه، وواللهِ؛ ما جاؤوا بيوم خيرٍ -قطُّ-)، ثم تلا قول الله -تبارك وتعالى-: {وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ}.



ولما أنَّ خالد بن الوليد في معركة مؤتة أمام النَّصارى، لما أنه أخذ المسلمين، وأبعدهم عن القتال، لما رأى أنه أمرٌ لا طاقة لهم به، ولا قُدرة لهم عليه، وأبعد جُنود المسلمين، أبعد المجاهِدين؛ عدَّ النبي -صلى اللهُ عليه وسلم- فتح من الله، وأثنى عليه.وعيسى يقول الله -عزَّ وجلَّ- له -في آخر الزمان- لما تأتي مواجهة بينه وبين يأجوج ومأجوج والدَّجال؛ الله -عز وجلَّ- يقول لعيسى: (حرِّز عبادي إلى الطُّور).والإمام أحمد؛ لما جاءه -كما في "السُّنَّة" للخلَّال- فُقهاء بغداد، وقالوا: يا أبا عبد الله! قد عَظم الأمر، وتفاقَم الشَّر. قال: فماذا تريدون؟ قالوا: نُشاورك؛ أنا لا نرضى إِمرتَه ولا سُلطانه.قال: فناظرهم أبو عبد الله ساعة، وقال: (اتَّقوا الله، وأنكِروا بقُلوبكم، ولا تَخلَعوا يدًا مِن طاعة، ولا تَشقُّوا عصا المسلمين، وانظروا في عاقبة أمرِكم؛ حتى يَستريحَ بَرٌّ، أو يُستراح مِن فاجِر).ولما أن عبد الله بن حُذافة، لما كان ملِك الرُّوم أسروا بعضَ المسلمين، وكان منهم عبد الله بن حذافة، وكان قد وضع قدرًا ملأه بالماء، وكل حين يأخذ أحدًا من المسلمين فيضعه في هذا القِدر الذي يغلي، فلما أراد أن يضعَ فيه عبد الله بن حذافة -رضيَ الله عنه- بَكى، فقالوا له: ما يُبكيك؟ خِفت من..؟ قال: لا والله؛ وددتُ أن لي نفسًا أو رُوحًا أخرى فأُقتَل مرَّة أخرى. يعني: محبة للجهاد والاستشهاد في سبيل الله-. قال له الملك: إذا أردتَ أن أطلقكك ومن معك؛ فقبِّل رأسي! فقام عبد الله بن حذافة فقبَّل رأسه؛ فأطلقه!فلمَّا وفدوا على عُمر -الخليفة الفاروق الذي إذا سلك فجًّا؛ سلك الشَّيطان فجًّا غير فجِّه-، وعلم بالخبر؛ قام وقبَّل رأس عبد الله بن حذافة!!

إذن: صيانة دماء المسلمين والحِفاظ عليها؛ هذا أمرٌ عظيم في الإسلام، ليس أمرًا هيِّنًا، والأدلَّة على ذلك -سواء كان من الكتاب، أو السنَّة، أو مِن السيرة النبويَّة، أو من التَّاريخ- كثيرة، كثيرةٌ جدًّا.

وعليه: فإنَّ هذه الفتاوى التي صدرت -في الحقيقة- هي عارية من العِلم، وعارية مِن الحِكمة.ومَن أفتى، وتسبَّب في فَتواه في إهدار دمِ مسلمٍ بغير حقٍّ؛ فإنَّه مسؤول بين يدي الله -تَبارك وتَعالى-، وسوف يُسأل عن هذا الدَّم.
ولذلك: جاء في الحديثِ الصَّحيح: (مَن أعان على قتلِ مُسلمٍ ولو بِشَطرِ كلمةٍ؛ فهو كذا وكذا) -لا يحضرني الحديث-كما قال النبي-صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم-.
و -أيضًا- جاء في الحديثِ الآخَر -عند ابنِ حبَّان وغيرِه- في الثَّلاثة الذين تقوم بهم الفتنة؛ قال: (منهم: الخطيب الذي يؤجِّج، ويُثير، ويهيِّج النَّاس)! ثم: ما هي العواقب على مثل هذه الأفعال؟!

فأنا أرى أن هذه الفتاوى فتاوى باطلة، لا مصداقيَّة لها -لا مِن كتاب الله، ولا مِن سُنَّة رسوله-.

وأنصح الإخوة في ليبيا: أن يتجنَّبوا هذه الفتن، وأن يَلزَموا بيوتَهم، وحتى لو اضطروا أن يُصلُّوا الفرائض في بيوتهم.

والعلاج لإزالة ذلك الفاجر: هو أن يَستكينوا إلى ربِّهم، وأن يُصلحوا ما بينهم وبين ربِّهم، وأن يستغيثوا بالله؛ فإن الله -عزَّ وجلَّ- قال: {وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ}.

أسأل الله -تباركَ وتعالى- أن يَحقِن دماء المسلمين، وأن يَكفيهم شرَّ شِرارهم، وأن يكفيَنا شرَّ أولئك الذين يتكلَّمون في العِلم بغيرِ إذنٍ مِن الله، ولا مِن رسولِه -صلَّى الله عليه وسلم-؛ فيتسبَّبوا على المسلمين بإراقة الدِّماء، ويتسبَّبوا على المسلمين بانتهاك الأعراض، وهم جالِسون في بيوتهم، لا ضيرَ عليهم! ولا ضررَ عليهم!! إلا أنهم يتكلَّمون بالباطل وبغير حق!!

وبالله التَّوفيق.

وصلَّى الله وسلم وبارَك على نبيِّنا محمَّد وآلهِ وصحبه أجمعين.

كلآم من ذهب

سأكون هنا يا الامير

عمر عبدالرحمن
عقليّة كبيره وفذّه ، أتفق معك في كل ماذكرت
الإعلام ( شريك أساسي ) في كل مايحصل من إثارة .
من شأنه أن يأجج ويضلل وغيرها .

الخطه الإستراتيجيه للشرق الآوسط بدأت تتضح معالمها ، والكل أصبح يرى مستقبلها .!

نسأل الله الأمن الدائم على كل دوله تحكم بالشريعه الإسلاميّه .

تقديري وتحياتي ياعمر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر تراحيب

عمر عبدالرحمن
عقليّة كبيره وفذّه ، أتفق معك في كل ماذكرت
الإعلام ( شريك أساسي ) في كل مايحصل من إثارة .
من شأنه أن يأجج ويضلل وغيرها .

الخطه الإستراتيجيه للشرق الآوسط بدأت تتضح معالمها ، والكل أصبح يرى مستقبلها .!

نسأل الله الأمن الدائم على كل دوله تحكم بالشريعه الإسلاميّه .

تقديري وتحياتي ياعمر

نفس كلام مديرنا ياعمر

ودوك عطها عمك

عمر بن عبدالرحمن




رغم ان الإناء ينضح بفقري و جهلي بالسياسه وتوابعها

لكن هذا لم يمنعني من القدوم لانثر بعض حبري

تقديراً لسطور مقنعة جدا تنم عن شخصية واعية مفكرة حكيمة



هنا


آراء عظيمة حول احداث مؤلمة تتكرر في عالمنا العربي

وكأنها اولمبياد عالمي للتخلص من الاراضي التي تقع تحت سيطرة المسلمين



لعبة يعيدها التاريخ .. و في كل دورة جديدة , اسماء جديدة

بالامس العراق . . واليوم ليبيا .. و غدا دولة اخرى .. و ستتبعها أخريات

ولاننسى فلسطين التي بات التعدي عليها تحصيل حاصل


والمضحك المبكي في الأمر, ان العرب أطيب من ان يواجهوا تلك المخططات

بل نصدقها .. و نسير خلفها .. و ربما البعض يؤيدها في جهالة

متناسين ان هناك عدو يتربص بنا و ينتظر الفرص



لفتني جملة قيلت هنا .. ارى فيها الكثير من الصحة

( إيران الشيعيه تؤيد القوى المحاربه للنظام الليبي التي هي قوات تحت ادارة يهوديه ( كما يعلم الجميع )
وهذا طبيعي جداً لأن اليهود والشيعة المتمثلين في " امريكا " و " إيران " هما وجهان لعملة واحدة )

فعلا اراهم بذات الصورة ..



حمانا الله من شر الشيعه اشباه المسلمين.. واليهود اعداء المسلمين


اللهم آمين




عمر بن عبدالرحمن



رؤية مثرية .. و سطور قيمة ..


وصفحة قد تعيد البعض لرشدهم


ولك كل الشكر

عمر بن عبدالرحمن

طرح جميل وراقي جدا ينم عن عقلية مستنيره ووعي وادراك و فهم وتحليل منطقي للاحداث

اشكر لك رقي طرحك و سمو فكرك

تحياتي لك

انا هالمره ابي اختلف معاك يابورحيم

ومع احترامي الشديد لفتوى الشيخ الذي يقول (لا أعلمُ لها مُستندًا من كتابِ الله، ولا من سنَّة رسوله -صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم-.الفتاوى التي صدرت من بعض أهل العِلم بِجواز الخُروج على حاكِم ليبيا

بالسِّلاح؛

بل حتى المُظاهَرات التي جعلوها مشروعةً لا أعلم لها مُستندًا مِن كتاب الله، ولا من سنَّة رسوله -صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم-.)

فاقول الايعلم فضيلة الشيخ ان القذافي هو صاحب (الكتاب الاخضر) الالحادي الذي صدرت فتوى

من اللجنة الدائمة للافتاء في العام 1400هـ واجمعو على تكفيره وخروجه من الملة ..

واما المظاهرات وحكمها فْان القاعده الفقهية تقول( الاصل في الشيء الاباحه مالم يرد نص بتحريمه)

ومن حق هذه الشعوب المستعبده ان تنفض غبار الذل عن انفسها ,,,

ومارايناه في بداية المظاهرات انها سلميه ووجهو بالقوه حتى وجدوا انفسهم في حرب فرضة عليهم

من قبل هذا النظام الغاشم ,,

ولااظن ان بعض المشائخ يملكون النظره الثاقبه والحكمه في بعض الفتاوى وهي التي لم يكن عليها

جهابذة علماءنا امثال (ابن باز ,, وابن عثيمين ,, والالباني ,, والشيخ عبدالله ابن جبرين)


فاللهم انصر اهل ليبيا على هذا المعتوه نصرا موءزرا ,,,,

،

اعجبتني هذه القراءه للاحداث الراهنه يا عمر ،،
كتبت ما يجول في خاطري انا بالتحديد واجدت .. شكرآ لك



تحياتي

موضوع ابداعي وفكر نقي يا عمر عسى الله يزيدك من فضله يبارك تواجدك

والحقيقه ان الوضع في ليبيا محير للغايه حسب ما نعرفه وما نتابعه الان

الرجل اقرب للجنون وداء العظمة منه للانسان الطبيعي

لو قلنا انه ينهب مقدرات الوطن الليبي نجده من ناحية اخرى في اغلب ضهوره على الاعلام وكانه درويش لا يملك قوت يومه

ليس له منصب سوى انه العقيد قائد الثوره رغم ان اسرته تعد من اثرى الاسر في العالم

كلّ القرارات هناك تدار بلجان شعبيه بطريقه نارده لكنه وضع لهم دستور غريب اسمه الكتاب الاخضر لا يتفق مع العقيده ولا مع الفكر السليم ولا يستطيعن تجاوزه

والنزاع الان بالفعل ليس بين القذافي والثوار بل بين الاميركان واسرائيل وايران ودول اوربا

والخوف كله ان تصبح ليبيا ايران ثالثه او عراق ثانيه تعمها الفوضى والنهب الحكومي الواضح لمقدرات الوطن وارهاق الشعب بحصرهم تحت خط الفقر والخوف والمعاناة

وكل هذا متوقع سواءاّ في ظل سيطرة اليهود وداعميهم وقوة اماكانتهم او الشيعه واطماعهم وخبثهم


الف شكر يا عمر على تواجدك الفذ وموضوعك الرائع

ونسال الله ان يحمي الاسلام والمسلمين من ايدي الحقد والطمع والتخريب

-

الإعلام = فوضى + إثارة + خلق بلبلة غبيّة

وقليلاً نجد من يصدّق هذا الإعلام ويأخذ بِ كلامهم , كلنا أصبحنا نعرف دسائسهم وأهدافهم

قليل جدّاً من تتزعزع نفسه تجاه مايحدث ويصدق هنا وهناك ولايعلم أي إتجاه يسلك !

لأنهم يرون أنّ فَ الإعلام العربي والغربي تأكيد على وجود المجازر هناك

وسيف الإسلام يعترف بأنّه سيستخدم القوّة ضدّ الثوّار ,

في الوقت نفسه تظهر لنا القنوات الوطنيّة الليبيّة الأوضاع المطمئنة

وتصوّر الهدوء والأمن والسلام الذي يعمّ البلاد والعاصمة !

هل سنلعب لعبة ( صدّق أو لاتصدّق ؟ )

,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة

أوردت قناة العالم الايرانية تصريحاً للزعيم التركي ( أردوغان ) حفظه الله
وقد كان تصريح اردوغان الاخير ( انه لايؤيد تسليح الثوار ويقول ان هذا الامر ينذر بوجود أرض خصبه للأرهاب )

الجميع لايؤيد وليس أردوغان فقط وسترى غداً كميّة الهجوم عَ هذا الرجل العظيم جرّاء هذا الكلام !

,

الشعب مع الأسف لايعلم عن الأمور التي تُـدار مِن تحت الطاولات ولم يقم ويثور عَ إسرائيل أو إيران بل ع الحاكم الليبي فقط !

وَأنا أرى أنّ خروجه فيه ضرر ويخلّف نتائج غير جيّدة الجميع يعلم ماهي !

نحن بِودّنا أن تنطفىء هذه الفتنه ولاتعود شرارتها في أيّ دولة كان ونود أيضاً أن تقوم الحكومات العربيّة بِ تهدئة الأوضاع

والمبادرة بِ السلام والإصلاح مثل مافعلت في لبنان ايام الحرب الأهليه ومثل المصالحة الفلسطينيه ومثل مصالحة السودان وغيرها الكثير ..!

,

أنا والله لا أؤيد ولا أحب الحاكم القذّافي ولست من أنصاره وأعلم أن عنده مبادئ فاسدة ,

لكن يبقى الحاكم الشرعي لِ ليبيا ويبقى ولي أمرها وفي بقائه أمن وأمان لِ ليبيا وحفظ لها

من الطمع الغربي وغيره من المصائب التي سوف تحدث بعد سقوطه ..!

والله أغلب العالم العربي أصبح في معمعة عميقة جدّاً لايعلم بِ أيّ إتجاه سَ يذهبْ ؟

-

..


في بدآية " ظهور " قناة آلجزيرة .. على شاشات الفضآئيات ؟ ظهرت ب نمط محترف من الدرجة الاولى ..!
مغاير لما " هو " مألوف في منطقتنا العربيه .. سواء في طريقة العرض او نقل الخبر او .. الاخراج الامريكي ..
او حتى في " تصاميم " الحرفه الاعلامية .. والابهار " الامريكي " في عرض الخبر ..!!
في البداية لفتت الانظار " بقوة " .. ؟
و اصبحت " قناة " الجرأه الخليجيه بلا منازع .. !
وكانت المحطآت " العربية " ذات صبغه تقليديه اكل عليها الدهر وشرب ..؟
سواء في نقل الخبر .. او الديكورات او .. الاضاءه مقارنة بالجزيرة المحترفة 100% ...!

ادركنا الان " ان " من يديرها .. ليس اهل " المنطقه ".. ونراه بوضوح .. سواء كان من توجه فكري ..؟
او ..رصد الحدث .. تحليل" الاخبار " .. او رؤية" اعلامية " بعيون " غربية " ..

طريقة " تهويل " الاحداث و تزييف " الرصد " .. وبث الفتن .. و الهاله الاعلامية للحدث ..؟
لم نشاهدها الا عبر هذه القناة ..؟

هذه لعبة اعلامية " تمهد " وتضع ديباجة " و " ارضية لما نشاهده الان على الساحه العربية ..!!
ادرك العالم العربي " اخيراً " .. زيف هذه القناة من يقف خلفها ؟
و مدى خطورة هذه " الفتن " التي تشتعل ما تكاد " تهدأ " في مكان حتى تبدأ في مكان آخر ؟؟

كفانا الله واياكم شرها ..


اخي الكريم ..

استوقفني موضوعك .. و قراءتك للاحداث ..
تحليلك منطقي جداً .. و شكرا لهذه المساحة ..
لقراءة " سياسية " على درجة كبيرة من الوعي ..
تقديري واحترآمي لك ..



..

*
[ انا اللي محيرني امرين ] :-

اولا ً:-

كيف معتوه - ومجنون - واحمق وغبي ..
يستطيع البقاء على سدة الحكم ( 42 ) عاما ً ..
هذا ان صح ّ - ماله الا تفسير واحد
وهو ان ( العور في ديرة العميان باشا ) , وهذي بحد ذاتها كارثه !


ثانيا ً:-
اغلب من يتولون زمام الثوره - ان صحت التسميه -
كانوا قبل اسبوع واحد من اندلاع
المظاهرات ( متكيّن معه في خيمته ) والسنتهم تلهج بعبق الولاء ..
وقرابين الطاعه
وسرابيل الثناء ,


ثالثا ً :-
الغريب ان هذه الثوره كما قيل عنها انتقلت في قرابة اليومين
او الثلاثه الى القتال المسلح , !!
مع انها كانت مظاهرات واعتصامات بدءاً !!


رابعا ً :-
لماذا امريكا .. تجنبت الخوض في هذه المسألة والتزمت موقف الحياد ..
الى ان تم اتخاذ القرار الاممي ..
(مع ان اللي كنا نعرفه انها اقوى وحده في العالم ) !!

خامسا ً:-
آمنا بالله وقلنا فعلا ً السيدات الثلاث (فرنسا بريطانيا امريكا ) ضد القمع وضد الديكتاتورية ..
طيب قبل شهرين مظاهرات ايران انسحل فيها عالم ..
ليه محد تكلم ؟؟

سادسا ً :-
طيب نترك ايران على جنب .. اليمن لهم شهرين قطنوا
في ميدان التحرير والتغيير وماخلوا طريقه الا نادوا بها ..
ناهيكم عن القتل .. والخ .. وين حقوق الانسان المتمثله في عجز ابليس ؟
( لحد يقول اليمن مافيها نفط ..
اليمن فيها الشئ الناقل للنفط للعالم وهو باب المندب ) !


سابعا ً:-
صارت مظاهرات في مصر وصارت قبلها في تونس ..
وصارت في اليمن ..
وش معنى من يوم جا طاري ليبيا ..
جامعة الدول العربيه عقدت اجتماع طارئ وأيدت التدخل ؟
في لحظات ..طيب واللي قبل ليبيا ماهم عرب يعني ؟


ثامنا ً :-
الحين المعتوه هذا له 42 سنه مثل ماقلنا ..
هل يعقل ان ولا رئيس عربي واحد في بداية المظاهرات أيده
على غرار مارأينا من تأييد سابق لزملائه المعتوهين في مصر وتونس
لحد يقول انهم يكرهونه ..
( الناس عمرها ما اجتمعت آراؤها على شئ .. ولا راح تجنمع ) !

تاسعا ً :-
طيب بلاش الرؤساء العرب .. حسب ماسمعنا ان القذافي علاقته وطيده جدا بـ ( الصيعي ) رئيس وزراء ايطاليا ..
والدليل ان الاخير يقبّل يد الاول كلما رآه ناهيك عما بينهم
من مصالح ..
وش هالصداقه والشراكه اللي تخليه في ظرف يوم وليله يقلب عليه وينسى
عشرة الصياعه ؟


عاشرا ً :-

الاخ وزير الداخليه السابق ( عبدالفتاح يونس ) عرض التلفزيون الليبي
في احدى المناسبات كلامه مع القذافي امام حشد من الناس
والاول يصف الاخير بأطهر واعز وانقى الصفات ..
وانه يفتخر بأنه معه من كان ملازم اول ..
والقذافي في اول خطاب موجه لبنغازي عاتبهم عتاب شديد اللهجه
حول مصيرعبدالفتاح ..
الي بفهمه كيف بعدها بنصف ساعه يطلع يونس ويتبرأ من القذافي ؟
وهذا ماله الا واحد من اثنين يا انك ..
يايونس كذاب ومنافق ولاتستحق اصلا ان تستمر
وزير داخليه حاليا والقائد العسكري !!
او انك مجبر ان تتبرأ من صديقك الي كنت تكيل له الثناء وتنفخ له ابواق العز !

احدعشرا :-

كيف ايضا وبشكل سريع اصبحت القوات الحكوميه
التي تحفظ امن البلاد مذ
مايقارب نصف القرن الا قليلا ..
صارت تسمى بقوات القذافي في ظرف ايام !؟

اثنة عشرا ً :-

وعاد هذا كارثه .. ( القرار الاممي ينص على حظر جوي ) ..
الحظر الجوي كيف اصبح بعد دقائق من اقراره .. قصف فعّال
ولو لاحظتوا القصف كله يتركز في محاور مكرره !

ثالثة عشرا ً:-

وين راحت موضة المرتزقه اللي طلعت اول الايام ..
ان كانوا فعلا موجودين ..
فالمفروض انهم انحاشوا بعد ماشافوا العالم كله ضدهم
بس الواقع يقول ان قوات القذافي مثل مااسموها الى الان
فعاليتها عاليه جدا ,

رابعة عشرا ً:-
مع احترامي ياقناة الجزيره والعريبه وش سالفة التشويش
هذي الي ماصارت الا مع هذا البلد تحديدا .. واذا قلنا ممكن
كيف ياقناة الجزيره حددتي مصدر التشويش وانه في طرابلس
وبالمليمتر حددتي الموقع
مع ان التشويش صاحب ايضا حقوق نقلك الحصريه
لمونديال جنوب افريقيا ولا قدرتي تعرفين المصدر من وين
الا بعد اسبوع وشوي
وبمساعدة ودعم لوجستي ,
واذا المسألة فيها تشويش المفروض صارفي ثورة مصر
بحكم ان ترددك على النايل سات والنايل سات معروف لمن !!

خامسة عشرا ً :-
السلاح اللي نزل فجأه على الثوار وبسرعة البرق
كيف جاء ومن وين جاء ..
هذا اذا عرفنا ان القذافي قصف المخازن في اول الايام .
بعدين ماشاء الله السيارت كلها جديده ..
وفي كل يوم تجي دفعه غير شكل ,

سادسة عشرا :-
ليه الامور كلها بدأت من بنغازي ومازالت تتراوح فيما حولها من مناطق ..
والاهم من هذا كله .. ليه القذافي ماتحرك من البدايه
ودخل بنغازي وسوى اللي يبيه ..
بما ان ماكان فيه قوات على ارض الواقع الا قواته ,

سابعة عشرا ً :-

انا والله وبالله لست مع القذافي ولا همني قعد ولا راح ..
بس هالتساؤلات عجزت القى لها حل ..
وانا اتصفح الموضوع ,

ثامنة عشرا ً:-
ياحلو اسامي ديرهم ( الزاويه - مصراته - راس لانوف - بن جواد
- البريقه - اجدابيا .. الخ )

تاسعة عشرا ً:-
الف شكر لك يا عمر بن عبدالرحمن على ايرادك القيّم ,

سلطان العطاوي

يامرحبا ومسهلا
وعلى الراس والعين طال عمرك ...

مديرنا ناصر تراحيب

إشادة عقلية متزنه مثلك
تعني الشيء الكثير


الله يديمك
وازيد على دعاك واقول : الله يحفظ كل بلد يكون في حفظه حفظ لـ المسلمين

ويامرحبا مليون يابو الوليد

محبوب المرقاب
نواف نايف

الله يرفع مقامك يارفيع المقام


واعذرني
لو ادخل على عمي بـ / ورده ... طردني مع الباب

لاكن ابي اخذها دامك ماعطيتني شي

يامرحبا ومسهلا يامعزب الظيوف

اختي دارين

ياهلا بك

كما قال شكسبير / السياسه مسرحيّه كبيره
والبعض ينساق خلف تلك المشاهد


اشكر لكِ هذا الإطراء وهذا الحظور... اختي الكريمه

شاعرنا المميز
سيف بن صالح الدلبحي

مشكور على ماقلت في حق اخوك


والله يعز شانك ولايهينك

ونورت الموضوع يابو صالح

ابو السلاطين
هلا هلا هلا
خالفني واخذ راحتك وهاوشني بعد لوبغيت

لاكن ماتلاحظ ان رأي الشيخ عن القذافي يتفق مع رأيك ؟؟

يقول الشيخ /ونحن لا ريبَ عندنا أنَّه حاكِم ظالِم وفاجِر

ولاكن باب التحريم هنا

انه لايجوز دفع الضرر بضرر اكبر منه
وهذه ( قاعده فقهيه )

أيضاً / نحن نعلم عن هوية هؤلاء الثوار
والاكيد حسب رأيي / انهم مدعومون وانهم قوى موجهه.... و هدفها ( ؟؟؟؟ ) ضع ماشئت

هل تعلم مايحدث الان في مصر ( على سبيل المثال )

بكل اختصار ( فوضى )


الله يكتب لهم الصلاح والخير ويعز الدين في كل محل ياسلطان


دوك

خالد السيحاني

الله يحييك يالغالي ولايهينك


مرحبا ومسهلا طال عمرك

قراءه صحيحه للواقع
والاعلام هو العمود الققري لاي دوله
مثل ما شفنا في مصر و تونس و البحرين

الله يمسح الروافض و اليهود
ويعز الاسلام والمسلمين

عمر بن عبدالرحمن .. الف شكر لموضوعك ..

اعجبني طرحك واسلوبك الراقي

وبكل امانه انا معك في وجهة نظرك

عسى تبطي فالوجوود

لاهنت لاهنت لاهنت

كل الوود ..