...ما خُلق مثل جابر....لماذا؟؟...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل السواط

وهناك شئ مهم جداً على الجميع الإنتباه له :

يبدو أن سالم بن جخير قدّ تعمّد هذا التجاوز ومهّد له بطريقه ذكيّه ؛ وهو إعتراف منه بخطأه وتجاوزه :
لتلاحظ معي :

ودي اصـرح والنوايـا شريفـه
وانا الى صرحت عارف وخابر

والنعم ببن سعود وابـن خليفـه
لكن جابر ماخلـق مثـل جابـر

الشاعر قبل أن يأتي بهذا البيت إعترف بأن النوايا شريفه لتوقعه أن ماسيذكره في البيت التالي سيكون عُرضه للنقد ....وأنه عند تصريحه بالبيت القضيّه كان متوقع حدوث مثل هذا النقاش وهذا الإعتراض ؟
إذاً لماذا سالم بن جخير مهّد للبيت ببيت يبيّن فيه أن نيته سليمة ولا يقصد شئ ؟ وهل يتوجب على من يريد أن يقول شئ أن يبيّن نيته قبل أن يقول ما لديه ؟
لكن يبدو أن إعتقاده بالتجاوز كان هو المسيطر عليه أثناء كتابة البيت ....

اكرر شكري لك يا فيصل .. على هذا الوعي
وهذا الموضوع الذي يسجّل لك ، كما اسجل
اعجابي بطرح من سبقني من الاخوان

مرحبا يابو نجد والله يحييك ويخليك ...
تحياتي [/color]

هلا وغلا يا فيصل .. ولا زال هذا النقاش
بجهدك الكبير وادراكك ووعيك يسير بخطا ثابته الى ما نتطلّع له

بخصوص :

ودي اصـرح والنوايـا شريفـه
وانا الى صرحت عارف وخابر

والنعم ببن سعود وابـن خليفـه
لكن جابر ماخلـق مثـل جابـر


من وجهة نظري ان البيت الذي سبق البيت ( المطروح للنقاش ) اعتقد
ان القصد منه ليس لاعترافه بتجاوز ديني ولكن كما ذكرت في ردي السابق
بان هناك تجاوز عاطفي .. ولا اعلم هل مفردة ( تجاوز عاطفي ) في مكانها الصحيح ام لا
ولكن بمعنى اكثر توضيح : -
ان السعودي يرى ان ابن سعود لم يخلق مثله ( على مستوى الحكام )
والبحريني يرى ان ابن خليفه لم يخلق مثله .. برضه ( على مستوى الحكام )

لذلك اعتقد الشاعر ان وجهة نظره عندما قال ( لكن جابر ما خلق مثل جابر )
سيكون تجاوز من حيث المقارنه بالنسبه ( للسعودي والبحريني ) !



هذا ما احببت ان اضيفه هنا
واكرر شكري لك يا فيصل
واعجابي بك


اخووك