سلسلة ثقافات نفقدها (1)

السلام عليكم ورحمة الله .. تقبل الله طاعاتكم ورزقنا واياكم العتق من النيران في هذا الشهر الكريم ..

هذا اول مواضيعي في منتديات المرقاب التي اتشرف بأن اكون احد اعضاءها ومنسوبيها .. الكل يعلم بأن شهر رمضان هو شهر الرحمة وشهر التقارب .. ونسيان حظوظ النفس .. والعفو والصفح .. مع كل من أخطأ علينا او اخطأنا عليه .. سأتحدث معكم في هذا المتصفح سوية عن ثقافة نحن احوج مانكون اليها في هذا الزمن .. بعد ان اختلط الحابل بالنابل .. وطغت علينا الحياة المدنية بكل اشكالها وانواعها .. حتى اخذنا حسنها وسيئها .. ولم نفرق بينها .. وسيطرت على ارواحنا الماديات .. واصبح ايماننا بالغيبيات ايمانا متوارثا .. كأننا ورثناه عن آبائنا وامهاتنا .. واصبحنا كما قال الاول ( انا وجدنا ابائنا على ملة وانا على اثارهم مهتدون ) .. ثقافة هي قمة في السمو .. وقمة في الصفاء .. وقمة في العطاء .. لا يعمل بها الا من نسي حظ نفسه واشتغل لامته ..

ذكر ابن خلدون في مقدمته الشهيرة ان الانسان عبارة عن ثقافات وتراكيب معلوماتية تكون شخصيته وتساعد في بناءها .. واليوم حديثنا ان شاء الله عن اول هذه الثقافات المفقودة للاسف في مجتمعاتنا العربية والاسلامية ..
في العالم ككل .. وفي المجتمعات العربية بالخصوص .. سيطرت علينا ثقافة الانتقام .. ونسينا ثقافة الاختلاف .. الاختلاف الذي قال فيه رب العزة والجلال ( ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم )
لو كان الناس امة واحدة ولم يكونوا مختلفين في اذواقهم .. في لباسهم .. في مأكلهم ومشربهم وملبسهم في كل شي .. لاصبحت الحياة مملة .. ولم يكن لها طعم .. لان طعم الحياة الاختلاف .. وتبادل المنافع والافكار .. واخذ الصالح .. ونبذ السيئ ..
ان الاسلام لم يامرنا ان نعتزل في بيوتنا ونترك الدنيا .. كما يفعل بعض المتصوفة الجهلة .. ونخاف من كل شي .. بل امرنا بالسعي في الارض والضرب فيها ونشر الدين بحسن الخلق وبالمعاملة الحسنة ..

لكن مانراه في اخر الازمنة من نبذ المخالف لنا في امر فرعي بسيط .. سواء كان فقهيا .. ام فكريا .. ام ثقافيا .. فقط لانه يخالفنا في امر فرعي .. هنا تكمن المشكلة .. لماذا لايصبح عندنا قانون مفاده :
انا وانت نختلف لنتفق .. نتعاون لنتطور .. نعطي لننتج ..
لعله ان يكون مع صاحبك بعض الحق ومعك بعضه .. في اتحادكم قوة لرايكم .. وفي نقاشكم حل لمشكلتكم .. اما ان يأنف كل منكم عن الاخر .. فقط لانه يظن ان الحق معه والصواب بيده .. وان الخطأ كل الخطأ مع خصمه .. هذا ليس من اخلاق المؤمن ..
نقطة بسيطة احب ان انوه عليها .. هناك فرق بين الخلاف والاختلاف .. ولو تشابهوا في الالفاظ وانتم اعلم مني .. صحيح انه يشرح كل منهم الاخر عند غياب الاول .. لكنه عند اجتماعهما يختلف معناهما كل الاختلاف .. الاختلاف يكون في امر فرعي .. لا يسبب الشقاق .. اما الخلاف فهو الذي لايمكن ان يحصل معه اتفاق .. كمثل الخلاف بين الاسلام والكفر .. بين الايمان والالحاد .. والامثلة كثر

ختاما .. سأضرب لكم مثالا واحدا من سيرة كبار علماء هذا العصر الذين نحسبهم والله حسيبهم ولانزكيهم على الله ممن افنى عمره في خدمة دين الله وكتابه ونصر الامة ونشر العلم والذب عن حياض السنة .. هم ثلاث كالاقمار في زمننا هذا .. ولو كان القمر واحدا .. هم ائمة العصر :
1- عبدالعزيز بن عبدالله بن باز مفتي عام المملكة العربية السعودية وهو اشهر من ان يعرف رحمه الله المولود عام 1331 هـ والمتوفى عام 1420 هـ
2- محمد ناصر الدين الالباني امام الحديث ومجدد العصر على رأي غالبية علماء هذا العصر واولهم سماحة الشيخ ابن باز المولود عام 1333هـ والمتوفى في سنة وفاة العلماء 1420هـ
3- محمد بن صالح العثيمين الفقيه العالم الزاهد العابد المولود عام 1347 هـ والمتوفى عام 1420 هـ

يروي هذه القصة فضيلة شيخنا محمد حسان .. وقبل ان اسرد لكم القصة .. اخبركم بالمراد منها..
كان هناك خلاف قديم وقوي بين سماحة الشيخ محمد الالباني ومشايخ السعودية في اكثر المسائل الفقهية وكلها عن اجتهاد .. وبعد نظر .. ففي الحجاب خلافهم معلوم .. وفي مسألة دخول القوات الامريكية ايام حرب الخليج خلافهم مشهور .. وفي مسألة التصوير الخلاف واضح .. وكلها عن اجتهاد وعن علم .. فمن اصاب منهم كان له اجران ومن اخطا كان له اجر ومغفور له خطاه باجتهاده ..وقد جمعها فضيلة شيخنا الدكتور سعد البريك في كتاب جميل متوسط الحجم بعنوان اختلافات الائمة ابن باز وابن عثيمين والالباني .. انصحكم باقتنائه ..

وكان هناك اناس ممن ينتسبون الى العلم ولم يتأدبوا بأدبه ويتخلقوا بخلقه ويكتسبوا روحه .. ينقلون الكلام والنميمة بين سماحة الشيخ ابن باز وبين الشيخ الالباني .. فيقول احدهم للشيخ الالباني .. ياشيخ محمد ابن باز يتكلم فيك ويقدح في عقيدتك ( ركزوا على تجريدهم الشيخ ابن باز من اقل حقوقه وهي كلمة شيخ )
ويذهب الاخرون الى الشيخ ابن باز ويسالونه في سؤال ملغم يقصدون منه ان يقدح الشيخ ابن باز في عقيدة الشيخ الالباني ويطيرون بهذا القدح في انحاء المعمورة لحاجات في انفسهم .. فيسالونه عن عقيدة الشيخ الالباني ويتهمونه بالارجاء فيعود عليهم الشيخ ابن باز كالاسد الهصور .. ويدافع عن اخيه ويقول من يتهم الشيخ ناصر بالارجاء هو المرجئ ..
نعود الى قصة المشايخ مع بعضهم في حج عام 1409 التي رواها الشيخ محمد حسان حفظه الله
يقول الشيخ : كنا في حج 1409 وكان المشايخ الثلاثة متواجدون في احد المخيمات في يوم عرفة للاجابة عن اسئلة المستفتين ونحن مجتمعين امامهم في الضحى .. نتامل في وجوههم التي ملاها الله ايمانا فملأ الله قلوبنا بحبهم .. فكان اذا جاء سؤال في العقيدة تصدى له الشيخ ابن باز بحججه الدامغة .. واذا اتى سؤال في الحديث انبرى له الشيخ الالباني ليحكم عليه بالصحة او الضعف او العلة مما علمه الله .. واذا وصل سؤال في الفقه توجه له الشيخ محمد بن عثيمين ليفكك المسألة ويحلل عسيرها ويجيب عنها .. ونحن كلنا في ترقب من سيصلي بنا الظهر .. حتى اذا اذن المؤذن ايذانا بدخول وقت الظهر .. واستعد الجميع للصلاة .. قال الشيخ الالباني للشيخ ابن باز تقدم ياشيخ .. قال الشيخ ابن باز .. وتاملوا معي في هذه الجملة .. لا ياشيخ انت تقدم انت شيخنا كلنا في القرآن سواء وانت اعلمنا بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم قال الشيخ الالباني بعد ان تقدم وامرهم بالاستواء قال اصلي فيكم صلاة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟.
قال الشيخ ابن باز علمنا ياشيخ محمد كيف كان يصلي الرسول صلى الله عليه وسلم

الله ابن باز يقول انت شيخنا وعلمنا .. اين نحن من هذه الاخلاق .. اردت ان اضرب لكم امثلة من الوقت المعاصر ومن اناس عاشوا بين ظهرانينا حتى لا يدعي من يدعي ويقول انى لنا بمثل عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ..

اتمنى ان تشاركوني النقاش .. كيف نكسب هذه الثقافة وكيف نطورها .. واتمنى اني وفقت في اول موضوع في منتديات المرقاب .. وفي مكانه الصحيح .. وشكرا لكم ..

حضور أولي يا كريم

سأعود لأقرئها بتأني لأنها تحتاج لوقت طويل من التمعن
حتى أعوود
شكرآ لأنك هنا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الله يجزاك خير ويثيبك يا بن حجنه

موضوعك قيّم يابن حجنه ونحتاجه

وليتنا نتأدب بأدب هؤلاء العلماء الأفاضل ونتواضع كما تواضعهم

غيمار

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أرحب أرحب يا عادل

بداية تدل على عضو مثري وفعال ومستقبل مليئ بالإبداع

موضوع قيم يا عادل وجهد جبار أسأل الله أن ينفع به ويجزاك خير الجزاء
من هنا حتى أقرأ هذا الموضوع .
لك مني الاعجاب بفكرك النيّر وشخصك الكريم

عادل

حضور ولي عودة لـ / القراءة المتأنية

تح ـياتي

رحمهم الله جميعا وجزاهم عنا خير الجزاء

ومازال في مشايخنا الخير وثقتنا فيهم كبيره وحبنا لهم ثابت



جزاك الله خير ياعادل وحظور اول مثري ورائع ,,

الأمر لا يحتاج لمعجزه يا عادل

التقيد بتعاليم الدين الإسلامي جملة وتفصيلا هو الطريق الوحيد نحو الثقه التي تتحدث عن نوعها..!
الرسول صلى الله عليه وسلم علمنا كل ما نحتاج أن نتعلمه
وضح المبادئ والسياسه الكفيله بحياة سويه وصادقه
ولكن العيب في قلوبنا يا صاحبي

لا هنت
لاهنت
لاهنت

كلااام كبيررر

يعلم الله اني اسمتعت بقراءة الموضوع

ونشكرك على هالموضوع الاكثر من رائع

والله يرحم من توفي من مشايخنا

ويبطي بالباقين احياء


لاهنت وكل الوود ..

:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الكريم عادل بدايةً ياهلا وسهلا فيك بمنتديات المرقاب الأدبية
ويعطيك العافية يارب على طرحك الراقي للأمانة أتفق معك في كل ماذكرته
رغم أنني لا أرى الإنتقام " ثقافة " تتعلق بأمة دون الأخرى أو تستمدها أمة معينة من أخرى
إنما هو مرض أصاب بعض المتجاهلين / المتناسين لـ تعاليم ديننا الإسلامي وطرق الوقاية منه
وعلاجه تتلخص في التمسك بتلك التعاليم / المبادئ القيمة

الإختلاف صحي لكن لا أخفيك بعض الإختلافات في الأمور الفرعية تجر وراءها اختلافات
في أمور أساسية لاتحتمل أن يكون بها أي اختلاف تحديداً في ما يتعلق بالدين الذي أعتبره أساس
يرتكز عليه أهم وأدق تفاصيل حياتنا وتعتمد عليه آرائنا وأفكارنا وحتى أحلامنا وبحجة إحترام
الأديان الأخرى تجد البعض يتعمقون فيها وهذا التعمق تكون نتائجه وخيمة ولا أبالغ إن ذكرت أن
منها تخلي / تنحي الشخص المؤمن عن دينه فعلياً حتى وإن وجدته يردد عكس ذلك فكل تصرفاته
وأفكاره تؤكد بأن إنتمائه للدين الإسلامي أصبح " بالإسم فقط " قولاً دون إيمانأً واعتقاداً وتطبيقاَ
لذا أتمنى أن يستوعب البعض أن إحتـرام دين / رأي / ثقافة الأخـر لاتعني تأييده أو تقليده
وأتمنى أن يتم التفريق بين الإحترام الذي حثنا عليه ديننا الإسلامي والذي من الممكن أن يكون
سبب من أسباب قبول الآخرين لآرائنا وأفكارنا وإنضمامهم أيضا لديننا أو على الأقل إحترامهم
لكل ماسبق ذكره وبين التأييد والتقليد الذي يجعل نخسر كل شيء ..

بين قوسين " إختلاف الرأي لايفسد للود قضية بكل أمانة تكرار هذه الجملة أفقدها
مصداقيتها بالأخص عندما تقرأها من أكثر الأقلام شراسةً وهجوماً وجهلاً "

الكريم عادل أكرر شكري على رقي الطرح وبإنتظار جديدك ..
دمت بكل الخيـر ..

؛

موضوع جميل وثرّي
وقصة جميلة رحم الله مشايخنا ،


كل الشكر لك يا عادل ،

حياك الله ياعادل مرار وتكرار

وجزاك الله خير ولي عوده باذن الله على الموضوع

هلا وغلا


ومنتديات (المرقاب) تضيء بالعقول النيرة أمثال: عادل بن حجنه


ولا غرابة أن يكون طرحك الأول مختلفاً وإشكالياً .. و حول ثقافة (الاختلاف) التي لا يؤمن بها إلا ذو علم وعقلٍ نير

أظن أن سبب افتقادنا لثقافة (الاختلاف) مع الآخرين وما يجلبه الاختلاف في كثير من الأحيان من بغضاء وعداوة بين المُختلفين يعود لأكثر من سبب .. أبرزها في نظري:

أن هذه الثقافة لم تُغرس في نفوسنا منذ مراحل التعليم المبكر .. فلا أتذكر بأني استمعت لمعلم يحظنا ويشجعنا على طرح الأسئلة المختلفة أو التي تتعارض مع وجهة نظره الخاصة

لذلك فالطلاب كثيراً ما يأتون نسخاً (كربونية) من المعلم سواء أكان حسناً أو قبيحاً .. وكل رأي مخالف لما سمعوه أو قرأوه سيكون خاطئاً في نظرهم.


السبب الثاني:

هو جهل البعض بكون الاختلاف سنة كونية .. لذا فلم يُخلق الناس مُتشابهين في تكوينهم العقلي والنفسي، وكما قال الله في الآية الكريمة التي أوردتها: ( ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم )

وكذلك فالعاقل يؤمن بأنه مهما بلغت ثقته بصحة آراءه ومعتقداته فلن يستطيع فرضها على الآخرين، ولن يغضب أو يثور لمجرد اختلافهم معه، فقد قال الله تعالي في موضع آخر من كتابه الكريم: (ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعاً أفأنت تُكره الناس حتى يكونوا مؤمنين)

فسياسة إكراه الآخر على تقبل آراءنا ومعتقداتنا أمر مفروض ولا يُمكن أن يعود بأي نتيجة إيجابية

فاختلافي معك لا يعني بالضرورة أنك عدوي أو أن أحمِل لك في قلبي حقداً أو بغضاء

ونأمل أن يكون في أولئك العلماء الأفاضل أسوة حسنة لنا في قضية احترام من يختلف معنا في مسائل تتفاوت العقول في فهمها والحكم عليها

آسف على الإطالة .. وسأكون في القرب للمتابعة


وفي انتظار الحلقات التالية من سلسلة (ثقافات نفتقدها) المتميزة بلا شك



تحياتي للجميع

سلطان : شرف لي بتواجدك في هذا المتصفح البسيط .. تعليقك صحيح وفي محله .. لو اننا تبعنا الاسلام حق الاتباع لاكتفينا حق الاكتفاء وابدعنا ايما ابداع .. لكن وكما قال الشيخ محمد عبده ( ذهبت الى اوربا وجدت الاسلام ولم اجد المسلمين وعدت الى مصر وجدت المسلمين ولم اجد الاسلام )

دم نقيا وخلك قريب ياصديقـ ي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر ناصر العجمي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الله يجزاك خير ويثيبك يا بن حجنه

واياك يالغالي وسعيد بتواجدك هنا .. وبانتظار رأيك الكريم ..
محبكـ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف المقاطي

موضوعك قيّم يابن حجنه ونحتاجه

وليتنا نتأدب بأدب هؤلاء العلماء الأفاضل ونتواضع كما تواضعهم

غيمار

نايف : القيم تواجدك هنا .. اي والله .. وقبل ان نتأدب بأدبهم نتأدب بأدب السنة النبوية المطهرة الذين هم تأدبوا بأدبها وارتووا من معينها الصافي .. سعيد لتواجدك هنا

محـبكـ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايض النفيعي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أرحب أرحب يا عادل

بداية تدل على عضو مثري وفعال ومستقبل مليئ بالإبداع

موضوع قيم يا عادل وجهد جبار أسأل الله أن ينفع به ويجزاك خير الجزاء
من هنا حتى أقرأ هذا الموضوع .
لك مني الاعجاب بفكرك النيّر وشخصك الكريم

البقا يالغالي .. شكرا لحسن ظنك ومجاملتك يا عملاق .. القيم تواجدك هنا واعطاء متصفح اخوك الصغير بعض وقتك الثمين .. واياك اخي .. بانتظار عودتك القيمة بشغف .. لاني اعلم انك لن تعود الا بشئ نافع وكبير كما هو انت .. اسعدك المولى ..
محـبكـ

ابو ابعاد : بانتظار عودتك .. سعيد لوجودك هنا

محـبكـ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر العتيبي

رحمهم الله جميعا وجزاهم عنا خير الجزاء

ومازال في مشايخنا الخير وثقتنا فيهم كبيره وحبنا لهم ثابت



جزاك الله خير ياعادل وحظور اول مثري ورائع ,,

ابو مروي : امين .. رحم الله علماءنا وموتى المسلمين .. واياك جزى الله الخير .. ولانقول غير ذلك حبنا لهم متأصل فينا من حبنا لديننا حيث هم حملته وهم مصابيح الدجى وائمة الهدى .. الأثرى والاروع وجودك هنا يالغالي .. لايعلم احد سعادتي بوجودك هنا الا الله ..

محبـكـ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الشيباني

كلااام كبيررر

يعلم الله اني اسمتعت بقراءة الموضوع

ونشكرك على هالموضوع الاكثر من رائع

والله يرحم من توفي من مشايخنا

ويبطي بالباقين احياء


لاهنت وكل الوود ..

المطنوخ ناصر الشيباني : ويعلم الله اني استمتعت اكثر بقراءة اسمك موجود في متصفحي .. شكر الله لك ولم افعل شي يستاهل الشكر .. امين .. كل الحب لوجودك هنا ..
محبـكـ

الجميل فكرا وخُلقاً / عادل بن حجنه ,.
تسجيل إعجاب وثناء لهذا الفكر ولي عودةٌ بإذن الله ,

كن بخير .

,

والله ان الموضوع وحبكته اكبر من تعبيري

سجل اعجابي بفكرك يابوفيحان
والله يرحم مشايخنا وهم خير قدوه بلا شك

لاهنت لاهنت