(( فائـــــدة اليــوم )) (2)

دعاء فك الكرب:

لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلى العظيم لا اله الا الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم
...

ياحى يا قيوم ... برحمتك استغيث اصلح لى شأنى كله ولا تكلنى الى نفسى طرفة عين

لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين

اللهم أنى أعوذ بك من الهم والحزن والغم ..وأعوذ بك من العجز والكسل .. وأعوذ من الجبن والبخل ... وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال.

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-الأشهر الحرم هي:رجب،ذو القعدة،ذو الحجة،محرم
هذه هي الأشهر الحرم التي قال الله عنها : " إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض منها أربعة حرم" . ولم يثبت أن شهر رجب خص من بينها بشيء لابصيام ولا بقيام، فإذا خص الإنسان هذا الشهر بشيء من العبادات من غير أن يثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم كان مبتدعاً

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-

لما قالت الملائكة لمريم عليها الصلاة والسلام (إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين) أمرتها بالقنوت والسجود والركوع (يامريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين)فدل هذا على أنه ينبغي للإنسان كلما ازدادت عليه نعم الله أن يزداد على ذلك شكراً بالقنوت لله والركوع والسجود وسائر العبادات.

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ، إمام عادل وشاب نشأ في عبادة الله ، ورجل قلبه معلق بالمساجد ، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله . ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه " متفق عليه( )

[align=right]
اذا اردت الانتفاع بالقرآن
فاجمع قلبك عند تلاوته وسماعه
والق سمعك واحضر حضور من يخاطبه به من تكلم به سبحانه منه اليه
فانه خطاب منه لك على لسان رسوله

:

الفوائد / لابن القيم رحمه الله

[/align]

[align=right]

لا يكون العبد من المتقين حتى يأمنه عدوه .

لـ للفضيل بن عياض رحمه الله تعالى
[/align]

44 ـ باب توقير العلماء والكبار وأهل الفضل

وتقديمهم على غيرهم ، ورفع مجالسهم ، وإظهار مرتبيهم

قال الله تعالى: ( قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ ) [الزمر: 9] .
1/348 ـ وعن أبي مسعود عقبة بن عمرو البدري الأنصاري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله و سلم : (( يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله ، فإن كانوا في القراءة سواء ، فأعلمهم بالسنة ،فإن كانوا في السنة سواء، فأقدمهم هجرة ، فإن كانوا في الهجرة سواء ، فأقدمهم سناً ، ولا يؤمَنَ الرجل الرجل في سلطانه ، ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه )) رواه مسلم (183) .
وفي رواية له : (( فأقدمهم سِلماً )) : بدل (( سِنا )) أو إسلاماً .
وفي رواية : (( يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله ، وأقدمهم قراءة ، فإن كانت قراءتهم سواء فيؤمهم أقدمهم هجرة ، فإن كانوا في الهجرة سواء فليؤمهم أكبرهم سناً )) .
والمراد (( بسلطانه )) محل ولايته ، أو الموضع الذي يختص به .
(( وتكرمته )) بفتح التاء وكسر الراء : وهي ما ينفرد به من فراش وسرير ونحوهما .

[align=right]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من قرأ سورة الكهف يوم الجمعه اضاء له من النور بين الجمعتين " رواه الحاكم

[/align]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال صلى الله عليه وسلم: (إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم اضطجع على شقك الأيمن) - متفق عليه

وعن البراء بن عازب رضى الله عنه قال: (كان رسول صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه نام على شقه الأيمن) - رواه البخاري

ثبت علمياً أن النوم على الجانب الأيمن يمنع ضغط الكبد على المعدة ويساعد على تفريغ محتوياتها، كما يسهل عمل القلب، إذ يمنع ضغط المعدة والحجاب الحاجز عليه.

أما النوم على الجانب الأيسر.. فإنه يزيد العبء على القلب نتيجة لوضع المعدة والكبد على القلب فى هذا الاضطجاع، وكذلك على الرئة اليمنى.. أما النوم على الصدر فله ضرره، إذ أن النائم لابد أن يلوى عنقه إلى أحد الجانبين حتى يتنفس.

أما النوم على الظهر.. فإنه يجعل الأحشاء ترفع الحجاب الحاجز، وهذا بدوره يضغط على القفص الصدرى، فيحس النائم بالضيق، ولربما قام من نومه متضايقاً - دراسة لظاهرة النوم: د. عبد المنعم عبد القادر الميلادي مجلة منار الإسلام عدد سبتمبر سنة 1982 بتصرف من ذلك تظهر الحكمة العلمية فى الحديث الشريف، والتى قررها العلم الحديث فى بحوثه وتجاربه العلمية أخيراً

[align=right]

قال عون بن عبدالله رحمه الله تعالى :

( ما احسب احدا تفرغ لغيب الناس الا من غفله غفلها عن نفسه )

صفة الصفوة 3/101

[/align]

عن أبي هريرة. قال: قال رسول الله.(صنفان من أهل النار لم أرهما. قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس. ونساء كاسيات عاريات، مميلات مائلات، رؤسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها. وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا).


وعن أبي هريرة: قال رسول الله "يوشك، إن طالت بك مدة، أن ترى قوما في أيديهم مثل أذناب البقر. يغدون في غضب الله، ويروحون في سخط الله".



( صحيح مسلم )

اتقى دعوة المظلوم .. قصه وعظه
لا تظلمنَّ إذا كُنتَ مُقتدرا *** فالظلمُ تَرجِعُ عُقبْاهُ إلى الندمِ
تَنَامُ عَيْناك والمظلوم منتبهٌ *** يدعو عليك وعين الله لم تنمِ

عندما انتهت الدولة البرماكية سُجِنَ خالد بن برمك
في غُرفةٍ واحدةٍ هو وابنه - بعد ذلك الملك وذلك السلطان - فقال له ولدُهُ وهو في الزنزانة يا أبتِ : من الملك والجاه والسلطان إلى السجنِ والقيد
قال له : يابنيَّ إنَّها دعوةُ مظلوم سَرَت إلى اللهِ بِليل غفلنا عنها ولم يغفل عنها الله

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( ثَلاثَةٌ لا تُرَدُ دَعَوتهُم : الصَائِمُ حَتَى يُفطِرُ ، والإمَامُ العَادِل ، وَالمَظْلُوْم )
قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ( الظلمُ ظُلمَات يَوْمَ القِيامَة )
قال رسولُ اللهِ - صَلى اللهُ عليه وسلم - ( إنَّ الله تعالى ليُملي للظِالم، حتى إذا أخذه لم يُفلِته )
قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ( مَنْ كَانت لَهُ مَظلمةٌ لأحدٍ مِن عِرضِهِ أو شَيء فَليَتَحَلله مِنْهُ اليَومَ ، قَبْلَ أنْ لا يَكُونَ دِيْنَار وَلا دِرْهَم ، إنَّ كَانَ لَهُ عَمْل صَالِح أُخِذَ مِنْهُ بِقدر مَظلمتِه ، وَإنْ لَمْ تَكُن لَهُ حَسَنَات أُخذَ مِنْ سيئات صَاحبِهِ فحمل عليه )
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( لا يَزَالُ المُؤمنُ فِي فُسحَةٍ مِنْ دِيْنِهِ ، مَا لَم يُصب دَمَا حَرَامَاً )
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم ( كُلُّ ذَنبٍ عَسَى اللهُ يَغفِرُهُ، إلا مَنْ مَاتَ مُشرِكَاً، أو قَتَل مُؤمِنَاً مُتعَمِدَاً )

ما حكم صيام اليوم الخامس عشر من شهر شعبان وهل يجوز صيام يوم الشك تمام الشهر أفتونا مأجورين؟

الشيخ: الحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين واسأل الله سبحانه وتعالى أن يلهمنا للصواب في القول والعمل صيام النصف من شهر شعبان وردت فيه أحاديث في فضله وفي فضل قيام الليلة ليلة النصف وفضل يوم النصف أيضاً لكنها أحاديث ضعفها أكثر أهل العلم والأحاديث الضعيفة لا تثبت بها حجة لا سيما في المسائل العملية وبناء على ذلك فإن تخصيص يوم النصف من شعبان بالصيام تخصيص ليلة النصف من شعبان بالقيام غير مشروع لعدم صحة الأحاديث الواردة في ذلك عند أكثر أهل العلم ولم يثبت شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه في فضلها أما إذا صام الإنسان ثلاثة الأيام البيض من شهر شعبان وهي اليوم الثالث عشر واليوم الرابع عشر واليوم الخامس عشر فإن هذا لا بأس به لأنه يسن للإنسان أن يصوم من كل شهر ثلاثة أيام والأفضل أن يجعلها في هذه الأيام الثلاثة الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله. وأما صيام يوم الشك وهو يوم الثلاثين من شعبان إذا كانت الليلة ليلة الثلاثين مغيمة أو فيها ما يمنع رؤية القمر فإنه منهي عنه لقول عمار بن ياسر رضي الله عنه (من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم) وفي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان يصوم صوماً فليصمه.


الشيخ محمد بن صالح العثيمين ( رحمه الله )