![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
![]() |
|
|
#551 |
|
(*( عضو )*)
![]() |
مرحبا جدا ياأبومتعب
هذي الأمثله نسوقها و نفندها على حسب رؤيتنا و لا تقل لي كيف افهم السالفه للـ أمي اللي ما يدري وينها تقرح , لأنك متعلم و أنا اريد اقناع المتعلم و ليس الأمي . ![]() وهو سبب إشكاليتنا التي ستستمر طالما أنك تنظر لها من هذه الزاوية ![]() يارفيقي : لايخفى على الجميع أن الشعر ووزنه لاعلاقة له بالعلم والأمية فامرؤ القيس وربعه ماكانوا يفكون الخط والفراهيدي على علمه ومعرفته بالبحور والأوزان لايستطيع أن يكتب شعراً بربع مستوى شعراء المعلقات , وقس على ذلك شعراء وعلماء عصرنا . أعياد ربّي اثنينٍ وأنت ثالثها
نهار أفاجيك كني داخلٍ غاثه هنا كلمة ( اثنين ) بوجود الألف او عدمها لا يخل بالوزن لأنها عرضيه النطق ويمكن الاستغناء عنها , و قد كررنا هذا الكلام كثيرا . وعلى الخلاف كلمة ( أسوار ) فهي أصليه و لا يمكن الاستغناء عنها .. و الفرق بين الألف في ( اثنين ) انها همزة وصل لا تنطق من اقصى الحلق كما تكون همزة القطع في ( أسوار ) بقي أن نشير الا الفرق بين ( اثنين ) و ( احصون , اعيون ) الالف في ( اثنين ) ألف أصلية في بناء الكلمة و لكنها همزة وصل و ليست قطع بمعنى أنها لا تنطق .. فكان هذا التشابه بين الكلمات السابقه . هي عودة لتكرار ماسبق بحذافيره ولكن هذه المرة بتطبيق غيرصحيح لنظريتك , فأنتم تقولون أن الألف لايمكن حذفها لأنها حرف أساسي في الكلمة , والألف في ( اثنين) حرف أساسي , يقول الله عز وجلّ ( ثاني اثنين إذ هما في الغار) , وإذا حذفت الألف تصبح ( ثنين) ولا أعرف كلمة بهذا الرسم !! *****
لو دمجت لإنكسر البيت والله انّ كبدي عليكم عراويهـا اضمـيّ والمشارب غير هرجتك ماتقطع ضمـاي في هذا البيت استمديت حرف الألف اللي في ( اضمي ) من الألف اللي في ( عراويها ) دمجت الكلمتين فخيّل لنا انها ألف اخرى .. و نعيد و نقول أنها ليست همزة قطع مثل ( أسوار ) واضحة النطق و الكتابة . ![]() ولكنهن ألفين واضحتين ! *****
ويش أسوي ياعيون الوحش عنق الغزال لاحصل طاريك يفتح علـى قلبـي أرواق في هذا البيت لا يوجد اي دلالة تدعم ما تقوله يا ابو فهد .. إذا أكدنا وجود الألف و أنها أصلية أصبحت ( ارواق ) جمع و ليست مفرد كما يراد . و هنا يكون خلل في الوزن , و اذا اردناها على انها مفرد لم ننطق الألف و انما سنعوض عنها بـ الفتحه الظاهره على آخر كلمة ( قلبي ) . أبومتعب :من أين أتيت بهذه الفتحة الظاهرة على آخر اسم مجرور ؟ ![]() لافتحة ولاشيء .. هذي سلمك الله الألف إياها ![]() والألف هنا حرف أساسي في الكلمة العامية ( ارواق ) وهو مالايجوز حذفه حسب كلامكم . ***** ولانافسك من عمّر ابيوته على سطح القمر
واللي ترسّي فوق أقاليم المياه اسطولها هذا البيت اتفق معك اذا قرأنا ( بيوته ) بجر حرف الباء إلى الياء أنه يختل الوزن و لكن ليس معناه انه لا يستقيم من غير الألف , لأنه لا وجود للألف و إنما حركة بسيطة انتقاليه الى الحرف الساكن . بل ينكسر كسراً مضاعفاً إذا حذفت الألف وأراك ياأبومتعب أكثرت من ذكر الحركات التي لايؤثر اختلافها على الوزن في الشعر النبطي فاالحركة الإنتقالية هذه الذي تتحدث عنها هي الألف التي اصطلحنا وإياكم في بداية الحديث على تسميتها : الألف الإضافية أو العاريّة أو التجارية ![]() ولو كانت مجرد حركة لما أثرت على الوزن نهائياً . أبومتعب : يعلم الله حتى وإن لم تكن هذه المداخلة الأخيرة مقنعة لي في القضية محل النقاش إلا أنني استقيت منها ومما قبلها فوائد كثيرة في قضايا أخرى كانت تجهلني , فأشكرك بكل صدق على كل حرف تفضلت به هنا , وأحب التأكيد مرة أخرى على أن ماتقول به هو القاعدة الأصلية في وزن البيت والتي لانختلف عليها, وماأقوله أنا هو حالة استثنائية تتعلق بحرف الألف لوحده دون بقية الحروف , وأعلم كما أسلفت أكثر من مرة أن الأغلبية لايرون هذا الإستثناء أو بالأحرى لايؤمنون ولايقتنعون به وأنت خير من يمثلهم .شكراً لك مرة أخرى أخي أبومتعب وعوضنا الله وإياك خيراً عن وقتنا الذي قضيناه هنا
|
يقول ابن القيم رحمه الله وقد أجمع عقلاء كل أمة.. على أن النعيم لا يدرك بالنعيم .. وأن من آثر الراحة.. فاتته الراحة .. وأن بحسب ركوب الأهوال.. واحتمال المشاق.. تكون الفرحة واللذة .. فلا فرحة لمن لاهم له ..ولا لذة لمن لا صبر له .. ولا نعيم لمن لا شقاء له.. ولا راحة لمن لا تعب له .. بل إذا تعب العبد قليلا.. استراح طويلا ..إنما تخلق اللذة والراحة والنعيم.. في دار السلام ..وأما في هذه الدار فكلا
|
|
|
#552 |
|
(*( عضو )*)
![]() |
الأخ / ابو فهد .. و الأخ / ابو مهنا
الاخ ابو عِـلـِـي ..الله يعطيكم العافية و لا يهينكم .. فكرتكم اللي تبون توصلونها واصله من اول ما قريناها , لكن عييت انا يا واحد اقتنع فيها , و كذلك كلامي ما هو بلازم تقتنعون فيه , المراد .. الله يستر علينا و عليكم كل منا يمشي في دربه اللي يرضيه ![]() انا لم اعرض رأيي حول صحة كلامك او صحة كلام اخي ابو فهد... انا فقط أتيت لفض النزاع و توضيح فكرة ابو فهد لك و للسيد ابو راكان... اما بالنسبه لرأيي فأنا لا زلت محتفظ به و لم اطرحه... لذلك خذني بلطفك و انا اخوك و لا تقوّلني ما لم اقله.. تحياتي لك و للجميع هنا ش. س. |
يـا مغـسّـل الامــوات للـمـوت تـذكـار=انـشــد و تـخـبـرك الـنـجـوم الـمـطـلـه
انشـد بـلاد الشـام و اديــار الاحــرار=لا تـنــشــد الــعــشّــاق والا الــمــولّــه الـيـا تـراخـى راعـــي الـــذل و انـهــار=ف/ الشـام ماهـي بـالـردا مُستَحـلَـه منها يشعّ النـور و تطـوف الانـوار=كــــل الــوجــود و نـــــوّرت بـالاهــلــه و ان ثـارت الهيجـا مـن يديـن ثـوّار=ف/ رجالـهـا مـــا سِـــوّروا بـالاغـلّـه تنصا المنايا من شجاعه و تختـار=مـوت الشـهـاده عــن حـيـاة ٍ اِمْـذلّـه وْبين الشتا و الصيف مدفع و طيار=قتـل وْ تشـرّد.. هـدم مـنـزل و فِـلـه وْطفلٍ رضيـع ايصـارع الجـوع فغّـار=و ام ٍ كـسـيـره.. و الـحـيـاه المـعـلّـه وْبـشّـار مـوسـاد الكـفـر ســاد كُـفـار=اســتــعــبــد الــعـــبّـــاد رب وْ تــــألّـــــه يبـطـش بـقـوّة بــاس قـاتــل و جـــزّار=و ايـران سـادت و استبـاحـت بظـلـه يوم العرب لاهين ما بيـن الاسعـار=فــي ســوق دنـيـا بالـعـلـوم المـخـلـه عِــــبّــــاد لــلــدنــيــا و عِــــبّــــاد دولار=و وجيهـهـم تـحــت الـــردا مستـظـلـه
|
|
|
#553 |
|
(*( عضو )*)
![]() |
الله يجمعنا و إياكم على رضاه في الدنيا , و يجعلنا ممن ينالون نعيمه في الآخرة
انا ما عاد عندي شئ , و لا عاد في راسي قطرة ![]() الله لا يهينكم يا الربع , و اعذروا أخيكم الصغير على ما بدر منه ,,
|
|
|
|
#561 |
|
(*( مشرفة )*)
![]() |
![]() تغظية الأمسية الرابعة من أمسيات شاعر المليون(4) : مساء الخير للجميع , تغظية الأمسية الرابعة من أمسيات شاعر المليون (4) ,بداية كنت أتوقع تأهل كل من الرفيدي والهاملي عبر تصويت الجمهور , لكن تأهل كل من جزاء البقمي وعبيد الهاملي عن طريق تصويت الجمهور , حيث حصل الهاملي على أعلى نسبة تصويت ومن ثم البقمي. أعتقد أن الأستديو التحليلي أصبح أكثر تركدا" من ذي قبل ولازال يعجبني فيه المعشني أبو القيس في رقيه وحديثه ونظرته الشاملة , فالنقد لايعني التميز لمدرسة أو التحيز لشاعر ما إنما النظر للنص من عدة معايير . بدأت الحلقة بتوجيه سؤال إلى العميمي حول رأيه في الأمسيات التي سبقت هذه الأمسية قبل بدايتها وعن تقديم نصيحة للشعراء , حيث قال أن المستوى الشعري كان عالي ومرتفع ويبشر بالخير ولكن هنالك شعراء لم يوفقوا في اختيار النصوص والمواضيع بسبب استشارات متعددة لمن هم ليسوا أهل للمشورة ونصح الشعراء باختيار النصوص المناسبة وعدم تكرار المواضيع . ![]() المشارك الأول – حليمة العبادي – المملكة الأردنية الهاشمية . كان حضور حليمة منذ التقرير لطيف جدا" , للأمانة كان إلقاء حليمة جميل للغاية وأعجبني وكأن غسان كان فرحان بها عند إلقائها النص ماقبل المشاركة , بدأ النص بشكل جميل واحتوى على محسنات بديعية كثيرة من جناس ناقص وجناس تام , كانت قصيدتها مزخرفة لا أعرف سبب ابتسامي طيلة حضور حليمة على الشاشة كنت فرحة جدا" لحضورها بالرغم من توقعي قبل بداية الحلقة بأن العنصر النسائي لن يكن صوته عاليا" إلا أن حليمة لم تخذلني حتى ولو لم تتأهل , نص جميل من العبادي , أثني عليها في تحوريها للفكرة التي تجلت في الجزء الأخير من النص , حيث تحدثت عن (الرياضة ) وأنها سبب في التفرقة وأعطت مثال أن أبوظبي خير من يجمع الكل وخير مثال على توحد الثقافة , هنالك خطأ إملائي واضح وقاتل كلنا يعرف بأن هنالك بعض الأبيات تعرض خلف كل شاعر من نصه ففي بيت حليمة الذي تذكر به [ الطلع النضيد ] كان مكتوب هكذا [ الطلع النظيد ] أصبت بالخيبة من هذا الخطأ , ارتفاع الشعر في حضور العبادي كان متجليا" أثنت اللجنة عليها ككل حيث كانت خفيفة الروح وطلب منها السعيد نص كتبته ببعض الكلمات الإنجليزية , أعطى الجمهور حليمة (88%) . ![]() المشارك الثاني : سلطان الأسيمر – المملكة العربية السعودية . قبل بدء سلطان الأسيمر تكهن الجميع بحضور جميل وعالي للشاعر لما هو معروف عنه من جمال الأبيات والمفردات الشعرية والتفرد , تعدد الشاعر بنفسه في هذا النص بصور مركبة كثيرة ومكثفة ,ظهرت شخصية الأسيمر في النص بشكل كبير من خلال مدحه لنفسه وحضوره في هذا المنبر , أحسست بشيء من الغموض في بعض الأبيات ,أشادت اللجنة في أبيات الأسيمر والنص ككل طلب منه السعيد نص [ فاصل ونواصل ] , كانت رائعة جدا" . أعطى الجمهور للأسيمر ( 85% ) . المشارك الثالث : عبدالمحسن المسعودي – المملكة العربية السعودية . الجزالة كانت متجلية في حضور الشاعر في الأبيات التي سبقت النص , مدخل كان في غاية الجمال والروعة من قبل الشاعر حيث وصف الخيل بسرعة عدوها وأنها [ تداحم ] في الميدان وكلمة تداحم أضافت القوة والتحدى , وتحدث عن الشعر الصحيح السليم في [ ثورة شعر ] وأنه لايصح إلا الصحيح من الشعر ,كانت هنالك شخصيات مستدعيه كثيرة مثل ( حسان بن ثابت – الأخطل –حاتم – الفلاحي ارخبيل ) القفلة كانت جميلة للغاية من الشاعر المسعودي وفي غاية الروعة حيث امتدح نفسه بها , أثنت اللجنة على نص المسعودي ككل سواء السعيد أو غسان أو السعيد بالرغم من مداخلة الدكتور على أن الشاعر وضع كلمات كثيرة لايعرف نفسه معناها , أرى أنه شاعر جميل , أعطى الجمهور المسعودي (82%) . ![]() المشارك الرابع – فواز بن بندر السعدون – المملكة العربية السعودية . كان حضوره هادئ جدا" بإلقاء جميل , تحدث بلغة جميلة خصوصا" في الجزء الأول من النص حيث تحدث ببعض من الحزن والصبر , وبعد ذلك تحدث عن الوحدة العربية بشعر عالي جدا" , أشادت اللجنة بالنص مابين الجماليات وبعض الإنتقادات البسيطة , شاعر جميل للأمانة أعطاه جمهور الشاطئ (83%) . ![]() المشارك الخامس – لافي جاعد الظفيري – مملكة البحرين . أعجبتني الأبيات التي سبقت نص المشاركة في الفخر بأصله وفي دولته وهو حق مشروع , بدأ الظفيري النص بصور تقليدية كانت مسموعة من ذي قبل , لكن المدخل كان جميل من قبل الظفيري , والنص به جرس موسيقي جميل يطرب الأذن , وبه سلاسة كثيرة تحدث به عن مقدرته الشعرية ومن ثم توجد الشاعر وحديثه عن نفسه وما مضى, لاقى النص بعض النقد من اللجنة وأجمع الأعضاء على أن لافي قادر على تقديم ماهو أجمل من هذا , حصل الظفيري على (87%) . ![]() ××× هاني شاكر , شنو راح يعرف ؟ ×××× يحلف عاد . المشارك السادس – مبارك بوظهير – الكويت . شاعر جهراوي حضر بشكل جميل , لم أتمنى هذا الموضوع ولن أتمناه من أي شاعر سيحضر , قرأت لأبوظهير في السابق نصوص في غاية الروعة , وجزمت على أنه سيقدم الأجمل خصوصا" وأن عمره (44 سنة ) أي ناضج شعريا" , اعتد الشاعر في حضوره في صور جميلة وتراكيب أجمل للأمانة لفت انتباهي البحر قبل أن يتحدث عنه السعيد , أشادت اللجنة بالنص من جميع الجوانب بداية من السعيد إلى العميمي , أعطى الجمهور لبوظهير نسبة ممتازة (91%) . المشارك السابع : محمد الجرموزي – جمهورية اليمن . بدأ الشاعر بحضوره في (شلة ) , كان إلقاء الشاعر حماسي , نص مدح به الشاعر العديد من الشخصيات من زايد و محمد بن زايد والقائد , تحدث أيضا" عن حضوره في المسابقة , في موضوع مكرر ومستهلك , كانت هنالك تقاسيم جميلة في نص الجرموزي , أعطت جرس موسيقي يطرب السمع, أحسست أن الجرموزي أراد أن يفرد عضلاته والله وأعلم , أشادت اللجنة في نص الجرموزي , أعطى الجمهور الجرموزي ( 84% ) . ++ضيف الحلقة [ خليفة العامري ] من دولة الإمارات العربية المتحدة . ![]() المشارك الثامن – محمد بن علي السعيد – المملكة العربية السعودية . لغة الشعر كانت مرتفعة في الأبيات التي سبقت النص , كان حضور الشعر جميل للغاية في حضور محمد , شعرت بالبهجة منه , شاعر هادئ , القافية هيأت للشاعر الكثير ومابعد , نص وجداني من ذات الشاعر , كانت [ قفلة ] النص في غاية الروعة , وجميلة بشكل كبير راقت لي , امتدحه العميمي بشكل ملفت , وغسان كذلك , والسعيد امتدحه وطلب منه [ شلة ] لجمال صوته الذي سمعه في التقرير , أعطى الجمهور السعيد أعلى نسبة تصويت في المسرح ( 92% ) وهو يستحق . الإستديو التحليلي : لم يمهلني الحديث عن المشاركين إلا وعاد بن شلحاط لما هو عليه , أرى أنه للمرة المليون متحدث غير جيد , ولايمتلك سرعة البديهية , ونقده جارح للغاية ,ولاذع , لكم تمنيت أن يكون النقد بشكل أجمل والحديث عن الغير بأسلوب أجمل , ويظل يظل يظل المعشني بأسلوبه الراقي والجميل . تأهل عبر اللجنة كل من : 1- محمد بن علي السعيد وقد حصل على درجة [47] من قبل اللجنة . 2- حليمة العبادي . وقد حصلت على درجة [ 46 ] من قبل اللجنة . وأحيل بقية المشتركين إلى الانتظار والتصويت لمدة أسبوع ليتم تأهلين شاعرين من قبل الجمهور . الأمسية كانت جميلة جميلة بشكل رائع أمسية ممتعة وراقية وشاعرية من الدرجة الأولى سعيدة جدا" بها وبشعراء الأمسية الجميلة . شعراء الأمسية القادمة للأربعاء القادم 13 \يناير \2010م . 1-بندر الجهني - المملكة العربية السعودية . 2-سعود العواجي- المملكة العربية السعودية . 3-عبدالله الجابري - الإمارات العربية المتحدة . 4-علي الكعبي -سلطنة عمان . 5-فرحان العازمي - المملكة العربية السعودية . 6-فلاح المورقي -الكويت. 7-محمد الرشيدي -السودان . 8-مهند الجبلي- المملكة الأردنية الهاشمية . قراءة أختكم : معربة الجدين . \ \ |
![]() يارب والضيق ودمع ن صافي بتوبه تكتب لي أصدق عمل يغسل لي ذنوبي من قالوا المذنب الله يبدل ذنوبه وأنا أدعي الله يطهر كل القلوبي. (ASK ME) (ديواني في أبيات )
|
|
|
#562 |
|
(*( عضو )*)
![]() |
ابو فهد يعلم الله انك استاذ واني استفدت منك الشي الكثير
نقطتك التي اردت التعليق عليها في اول رد لك كانت واضحه لكن الاشكاليه في الف اسوارك والف حصونك هي في نطقها فأنت لما تنطق اسوارك ليس كنطقك احصونك لذلك وجهة نظي المتواضعه ان هالبيت مكسور لأنه تم نطق الف اسوارك لذلك زاد الشطر حرف لكن لو وضعت حصونك مكان اسوارك كان الالف الي تقول انها للأمي يختلف نظقها هنا جدا لذلك يستقيم الوزن بوضع حصونك وليس اسوارك - وجهة نظر اخوك الصغير - هذي اسوارك زحف جيشي زمانيـن مـا طالـهـا وأبوابـهـا دون رداد |
مُـجَردْ بَوحْ لأفكَارٍ مُـلغَمـة..!
يا مربع التوقيع جيت / اسعفني = قصايدي تشكي فراغ ايديه
لا جيت افضفض للورق عنفني =واخذ عهد للراحة النفسيه :( مشاعري تشبه عمارة حفني = ديكورها براق وارض ٍ سيه
|
|
|
#567 |
|
(*( مشرف )*)
![]() |
هذين المقطعين
من باب تغير الجو وتخفيف حدة التوتر في برنامج شاعر المليون النسخة (4) المقطع الأول |
والداي : اشتقت لتقبيل يدكما ورأسكما
|
|
|
#568 |
|
مستشار إداري
![]() |
محمد قطن
لا هنت بالفعل كانت تغيير لجو الرسمية السائدة في الجولات .. وأتيت بها هنا في وقتها ..! شكرااا |
|
|
|
#569 |
|
(*( مشرفة )*)
![]() |
وردتنا عبر المراسلات هذه الرسالة من الشاعر حماد النومسي :
الاخت الغاليه : معربة الجدين بعد التحيه بالصدفه المحضه رأيت موضوعك المتعلق بفعاليات شاعر المليون للسنه الرابعه وكان جهدا تشكرين عليه انتي وباقي الاخوه في منتديات المرقاب ولكن شدني في بعض المشاركات من قبل الاخ الغنامي الزج باسمي في قائمة الشعراء المشاركين ولا اعلم كيف كان وانا لم اشارك ولا اعلم مالاسباب من ذلك وارجو التنويه في نفس الموضوع في ذلك ان كان الامر خطأ غير مقصود وشكرا لك وابلغي تحياتي للاخوه اصحاب ومشرفي واعضاء المرقاب ودمتم بود .. اخوك : حماد النومسي أهلا" بك أخ حماد النومسي سعيدة بمشاركتك لنا هنا ولو بتنويه أهلا" بك في شارع المليون .. شاكرة لك الثناء على الموضوع والذي نحاول فيه أن نجمع كل مايخص شاعر المليون ... وتنويهك أخي الكريم وصلنا .. ومنا إلى ضيف \ أتمنى أن تكون دائما" هنا .. معربة . |
|
|
|
#570 |
|
(*( مشرفة )*)
![]() |
[OVERLINE]الأمسية الخامسة من أمسيات شاعر المليون[ 4] .[/OVERLINE]
![]() كالعادة بدأ البرنامج من الإستديو التحليلي بقيادة الإعلامي عارف عمر وحضور كل من المعنشي وبن شلحاط, وحضور جماهيري كبير للغاية , ترأسه سمو الشيخ محمد بن زايد و هزاع بن زايد , حضرت جماهير الشاعر فلاح المورقي في [ حافلة كبيرة جدا" ] وقد وضع عليها صورته وصورة سمو الشيخ محمد بن زايد , ناقش عارف عمر ضيوفه في الأستديو حول موضوع الحداثة والتجديد والتقليدية في الشعر , أوضح بن شلحاط أنه لايوجد تقسيمات تقسم الشعر هكذا ولايوجد مايسمى شعر حداثة أو تقليدي أو متجدد وأن الشعر واحد وهو الذي كتب متهكما" على شعراء الحداثة عندما قال [ خبزة رموش النذالة ] , أما المعشني فقد أوضح أنه يوجد اختلاف في المدارس الشعرية , لربما كانت الأمسية جميلة فالنتابع : [ يـــــــا إن على الجرموزي ثقة ........ ماصارت ] . كالعادة بدأ البرنامج بالمقدمين حصة الفلاسي وحسين العامري , لازالت تعجبني حصه بجمال حضورها الأخاذ . أجاب الدكتور غسان عن السؤال المقدم له حول اختلاف اللهجات مما يؤدي إلى كسر أو عدم فهم , حيث أورد الدكتور بأنه بالفعل اختلاف اللهجة من بيئة إلى أخرى تؤدي إلى مثلا" عدم سماع البيت بصورته الصحيحة أو إلى كسر في البيت ويتطلب هذا من اللجنة أن تطلب إعادة البيت من الشاعر حتى يتضح الوزن ويستقيم . نتائج الأمسية الرابعة : كنت أتوقع تأهل الجهراوي [ مبارك بوظهير ] لاغير ولم أتوقع أحدا" آخر . تأهل كلا من - مبارك بوظهير .- الكويت . سلطان الأسمير . – الكويت . ![]() المشارك الأول – بندر الجهني – المملكة العربية السعودية . كانت أبيات جميلة وحماسية تلك التي سبقت نص المشاركة , حضور جميل وإلقاء أجمل , حضر الشاعر بنص في عنوان [ تخرج يتيم ] تحدث بداية عن حضوره في المسابقة وعن وتعدده في نفسه ومن ثم وصف حالة طفل يتيم في حفل تخرج وحالته في هذا الحفل , وصوّر لنا الجهني الموقف الذي حصل له مع الطفل وكأننا عشنا تفاصيله , شاعر جميل هذ1 الجهني تحدثت عنه اللجنة وعن نصه بكل ما احتواه من جماليات , أعطى الجمهور للجهني ( 86% ) . ![]() المشارك الثاني – سعود عقاب العواجي – المملكة العربية السعودية . الكثير من المتابعين راهنوا على حضور العواجي , شارك بنص بعنوان [ أسمى مكان ] , بداية النص تحدث عن حضوره في المسابقة , وتجربته الشعرية في موضوع مكرر وسئمناه للغاية ومللنا منه , لا نظلم النص بالفكرة لكن هنالك صور شعرية جميلة صورها الشاعر في أبيات النص , تركيب جميل للغاية تعدد في نفسه وفي قبيلته وفي جده [ عقاب ] أشادت اللجنة في نص العواجي , حيث بدأ العميمي في توضيح الصور الشعرية وذكر له أن الثلاث أبيات الأخيرة خفتت بها شاعريته للغاية , وامتدح السعيد العواجي وامتدح جده وحضوره اليوم , ونوّه السعيد على ضرورة التنويع في الفكر وعدم تكرار المواضيع لأن الجميع سئم هذا الموضوع , تحدث بعد ذلك الحسن عن النص من كافة الجوانب وقال أن به إضاءات شعرية متميزة , وانتقد بعض منه في مواضع متعددة , أعطى الجمهور العواجي [ 63% ] . ![]() المشارك الثالث : عبدالله الجابري – الإمارات العربية المتحدة . شاعر صغير سن , (21سنة ) , حضور هادئ , تصاوير شعرية جميلة للغاية , نص وجداني جميل تحدث فيه عن حالته النفسيه وانتقل بعد ذلك للحديث عن حضوره الشعري من أجل دولته وأنه جمل بلاده ,اشتمل النص على صور جميل , أحب الوزن الذي كتب عليه ,أعجبتني صورته التي تصور [ أفواه القصيد حمام ] فتخيلتها , أثنى السعيد على النص لاوتحدث عن استطراد الشاعر في الصور الشعرية , حيث يكمل الشاعر الصورة الشعرية , حيث امتدحه السعيد كثيرا" , توقعت تأهله بالبطاقة الأولى بعد انبهار اللجنة منه وأنا لم أسمع رأي البقية , ماشاء الله عليه شاعر جميل بالرغم من صغر سنه , تحدث الحسن عن الشاعر وحلل الصور الشعرية المتعددة في النص , من تشبيهات وجماليات بشكل كبير جدا" , امتدح مدح النص أيضا" للعميمي في صورة المتعددة كنت أعلم بأن النص سيلاقي قبول كبير لدى اللجنة , صاحب الشاعر صوت جميل للغاية وبشكل مدهش جدا" فكان صوته كالناي حيث طلب منه السعيد أن [ يشل ] فشل شله من نص أمير الدولة الراحل زايد رحمه الله , أعطى الجمهور [90% ] للشاعر . ![]() المشارك الرابع : على الكعبي – سلطنة عمان . حضور مسرحي هادئ جدا" , تحدث من خلاله عن واقع الحياة وعما حوله فيه من الفلسفة مافيه قفله كانت جميلة للأمانة , امتدحت اللجنة النص بداية من الدكتور وقال أنه استند إلى لعبة لغوية , وأن فيه العديد من الصور الشعرية وأنها على مستوى واحد , ومن ثم امتدحه العميمي , على أنه يحمل من الصور المركبة الكثيرة , انتقد العميمي الأبيات الثلاث الأخيرة وتمنى ألا تكون هكذا , أعجب السعيد بالطرق الذي كتب عليه الشاعر , أعطى الجمهور للكعبي [ 88% ] . ![]() المشارك الخامس – فرحان العازمي – المملكة العربية السعودية . حضر الشاعر في إلقاء جميل وحضور مسرحي أجمل , نص وجداني بداية توجد الشاعر فيه أولا" , وتحدث عن [ الخيانة ] بين الخل والخوي , وكيف يكون حاله بين هذا وذاك ,اتضح تألم الشاعر في النص , امتدحت اللجنة النص وامتدحت نصه الذي وصفه الدكتور غسان بأنه تجربه ذاتية حيث نص الشعراء بعرض تجاربهم الذاتية لأن ملامح الشاعر تتضح من خلال هذا النص , [ العميمي لازمنا بالنمطية ] , أعطى الجمهور العازمي 79% . [ عاد الضيف صج ماعرفه ] . ![]() المشارك السادس : فلاح المورقي – الكويت . تعبنا جدا" من موضوع الحضور والتقدم للمسابقة وياشاطئ الراحة , صور مكررة وفكرة مكررة ومستهلكة , حضور من وجهة نظري جيد بالرغم من ترقب هذا الشاعر , ظهر في نص المورقي تأثره في فن القلطة حيث أنه [ شاعر قلطة ] , امتدحت اللجنة نصه من كافة الجوانب وطلب منه السعيد [ شله ] نظرا" لجمال صوته على رأيه فأعطى [ شيلة] من قصائد بندر بن سرور , وأخرى من قصائده , أعطى الجمهور المورقي [ 80 % ] . ![]() المشارك السابع – محمد الرشيدي – السودان . حضور مسرحي جميل , امتدح محمد رئيس دولته بداية بعدها دخل في النص الذي تحدث عن حضوره [ يادي الحضور ] , وأنه أتى من بلاده إلى هنا , صوره كانت جميلة ومبنية بناء جميل , اتضح نضوج التجربة الشعرية في نص السوداني , أثنت اللجنة على النص بداية من غسان وصولا" بالسعيد . أعطى جمهور الراحة الشاعر [ 91% ] . ![]() المشارك الثامن – مهند الجبلي – المملكة الأردنية الهاشمية . على الغير امتدح المزروعي , ودخل في نص المشاركة حيث كان بعنوان [ ضحية مجتمع ] , كالعادة كان كل الشعراء يتحدثون عن حضورهم في الشاطئ والمسابقة والتعداد بنفسهم , كان ذو حضور مسرحي جميل , تحدث عن مهرته في الميدان [ القصيدة ] التي يخوض فيها , وامتدح نفسه بها وبنات فكره وتحدث عن شعره وتعدد أغراضه الشعرية التي يستطيع الكتابة عليها , أحسست بتغير مسرى النص منذ المنتصف لا أعلم كيف دخل الشاعر في موضوعه وانتقل من الجزء الأول له وتحدث عن المرأة وظلمها في المجتمع وخصوصا" [ العوانس ] , أشادت اللجنة بالنص , واصفه أنه فكرة جميلة وجديدة ولم تمر في المسابقة قط , كانت تعليقات غسان ساخطة جدا" , واستغرب السعيد من انتقال الشاعر الفجائي للموضوع المطروح من المدح , أعطى الجمهور مهند [ 73 % ] . كنت أتوقع تأهل : - الجابري - الجبلي - الرشيدي . تأهل من توقعاتي عبر اللجنة : - عبدالله الجابري بدرجة [ 48 ] . - محمد الرشيدي بدرجة [ 45 ] . الحلقة القادمة يوم الأربعاء الموافق 21\1\2010م , آخر حلقات المرحلة الأولى : 1- تيسير زلابيه – المملكة الأردنية الهاشمية . 2- خالد الشمري - قطر . 3- الكعبي – الإمارات العربية المتحدة . 4- سليمان عقيده – سوريا . 5- عبدالله جحيدي – المملكة العربية السعودية . 6- عادل كزمان – المملكة العربية السعودية . 7-محمد فهد – الكويت . 8-مستورة الأحمدي – المملكة العربية السعودية . قراءة أختكم - معربة الجدين . \ \ |
|
|
|
#571 |
|
(*( عضوة )*)
![]() |
لا هنتي يا معربة الجدين
والف مبروك لــ سلطان ولـــ مبارك |
![]() المرأة تبقى. مرأة ومن تقول انها لا تحتاج إلى رجل في حياتها. فهي. كاذبه. أو لم تكتشف هذي الحقيقه إلى الان. ?.
|
|
|
#572 |
|
(*(عضو)*)
![]() |
جهد رائع اختي معربة الجدين
والحقيقة ان التفاعل مع جهودك ودعمها هو اقل واجب يقدمه اعضاء المرقاب وزواره لك آراء متميزة وقراءة ولا اجمل امتعتينا وتألقتي كثيرا بالتوفيق للجميع |
على ويش الرسايل والشعور بعيد = يموت العاشق اللي ماكمل حلمه امانة لاتراسلني رسايل عيد = اعشق النور ياللي تعشق الظلمه على ويش نتفاهم والجروح تزيد = اذا تسمح (لاتتكلم ولا كلمه) ! ابا ارحل يامتاهات الضما فالبيد = انا ما اساعد الظالم على ظلمه المسنجر mergab_mergab@hotmail.com المراسلة mergab111@yahoo.com
|
![]() |
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| شارع (( كان ممكن )) .. !! | عبدالرحمن حمد العتيبي | ..: المرقاب العَام :.. | 29 | 22-05-2009 05:16 PM |
| [ احاديث (( شارع )) المليون ] | دارين | ..: مرقاب الإعِلام :.. | 52 | 04-04-2009 02:38 AM |
| بعيداً عن ( شارع المليون )..فكروا معي! | شفق السريّع | ..: المرقاب العَام :.. | 60 | 12-11-2008 12:06 AM |
![]() |
![]() |