ندوة المرقاب الادبيه الرابعه (هموم الشاعر الخليجي في صدر المرقاب)

الشاعر القدير عبدالله القثامي.....اجابتك جميله جدا وصدقت بأن الشاعر لسان القبيله....لكن
هل يشترط في شاعر القبيله ان يكون شاعر محاوره ؟؟؟

ناصر الهاجري ....مشعان البراق..
مرحبا بكم جميع والله يحييكم تحيةٍ مثنيّه...
تشرفنا بمروركم وتسجيل حضوركم ..
.
.
تحياتي..

نعم يشترط في شاعر القبيله ان يكون شاعر نضم ومحاوره

لان المحاوره هي مقابلة القبيله القبائل الاخرا

كيف يعبر عن ذلك ان لم يكن شاعر محاوره

ناصر الهاجري ....مشعان البراق..
مرحبا بكم جميع والله يحييكم تحيةٍ مثنيّه...
تشرفنا بمروركم وتسجيل حضوركم

مبارك كلامك صحيح ميه ميه ...لكن
ماهو الميزان الذي نستند عليه لتمييز (من هب ودب ) عن غيرهم..؟؟ يعني انت تلقي التهمه على الإعلاميين ..صحيح ؟

السؤال الرابع : للشاعر محمد جارالله :
-هل ترى أن الشاعر الخليجي متأثر بما حوله من قضايا دينيه واجتماعية ووطنيه ؟ أم أن الفردية طاغية على نتاج أكثر الشعراء ؟ موضحاً الأسباب .

مبارك كلامك صحيح ميه ميه ...لكن
ماهو الميزان الذي نستند عليه لتمييز (من هب ودب ) عن غيرهم..؟؟ يعني انت تلقي التهمه على الإعلاميين ..صحيح ؟


صحيح

وهي مشكلة الصحفي مع انه وان بغيت الصحيح معذور احيانا الصحفي شخص يبي مجلته تمشي فلذلك يشوف اطرف واحد

والمشكله في اطرف واحد هذي .. صاروا واااااااااااااجد ,,

والميزان اللي يقاس به الشاعر هو جودة ما يكتب و مدى قابليته عند المتلقي بغض النظر عن وجهات النظر الشخصيّه لكن من يجد موقعا مرموقا مع كبار الشعراء حتى ولو بشطر واحد فاتوقع انه خرج من دائرة من هب ودب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

واسعد الله مساكم جميعاً


خطوه رائعه يخطوها المرقاب وتحسب له كما تفضل اخي الشاعر / سداح

وشعراء بارزين على الساحه الخليجيه ووجهات نظر نعتز بها كثيراً

ولا ننسى ان نشكر المنظم الرائع عبداللطيف الغامدي ومدير الحوار المتميز فيصل السواط



لنا المتابعه عن كثب والاستمتاع بهذه الامسيه / الندوه



ولكم منا جزيل الشكر ووافر التحية .



اخوكم : مشخص /

تجديد الترحيب بالجميع

ومتابعه عن قرب

بالتوفيق

مبارك يعني الشعر الهابط هو متسيد الساحه و الجمهور لايعي الشعر الحقيقي ولا يفرق بين التمره و الجمره ...في رأيك ؟
ثم اني لم افهم ماذا تعني باطرف واحد ؟؟؟

اخواني الغالين
محمد جارالله – عبدالله القثامي – مبارك ال خليفه – سليمان القبلان - إياد المريسي
(( فيصل السواط)
مساكم الله بالخير
وموفيقين انشالله
كما
اشكر الاخوان في المرقاب على حسن الاختيار لهذه
الاسماء الكبيره واتمنى لهام التوفيق في هذه الندوة
وللجميع ودي

هلا وغلا يامناحي ....والله يحييك ..
ومشكور على تواجدك المختلف.....الله لا يهينك..
.
.
تحياتي ..

مناحي حياك الله

سلام عليكم



تسجيل حضور ومتابعه



كل الشكر للجميع وفرسان الأمسيه

ابو زياد زدت النور نور والله يحييك في محلك وبين اخوانك...
مرور كبير ...سلمت ياليزر الشعر...
.
.
تحياتي..

-من الملاحظ أن شعر الغزل متسيّد الموقف بلا منازع في الساحة الشعرية الخليجية . هل هو ناتج اللامسئولية في نفوس الشعراء أم انه من باب ( الجمهور عاوز كده ) ؟

يا اخي يافيصل انت ليش تختارلي مثل هذه الاسئله الشائكه
المهم
حلوه الجمهور عايز كده
يا اخي
الشاعر هو لسان المجتمع كما يقال
وبالنسبه للشعر الشعبي
هو متسيد في الخليج وركيزه اساسيه في ثقافتنا المحليه
ومن يقول لك انه يستطيع الاجابه على سؤلك بشكل سريع فهو مخطئ
اما بالنسبه لاجابتي المتواضعه
هي كالآتي:

اولا الحركه الشعريه والثقافيه والثراثيه بخير والحمد لله
اما بخصوص التركيز على الغزل فهو ليس بغريب
لمذا ؟
لأن الشعر لسان الموقف
واين الموقف من شعرائنا
اين الحروب واين الغزوات واين العشق الحقيقي واين واين واين
هنالك الكثير من العوامل..... هي اللتي ادت بالشعراء الى التوجه هذا
ولا اخفيكم انها مدروسه سياسيا ايضا وهناك توصيات سياسيه ايضا في تحجيم الشعر
والكل منكم يفهم معنى تحجيم الشعر
وتقليص منابعه
ويكون فقط للغزل والمدح
اما بخصوص الجمهور المسكين فهو معذور
ومن يقول لك ان الجمهور عايز كده
خله يجيني ّّّّّّّّّّّّّ!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ولا اريد ان اضع اللوم على الشعراء
فهم لا حول ولا قوة
ومن قال ان الجمهور عايز كده
كيف فهمني؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الجمهور اتى ليسمع ما قاله الشاعر آنفا
فمن المسؤول الشاعر ام من
ركزمعي ام من
وبصراحه
واقولها بكل صدق
ان أغراض الشعر الأخرى اصبحت ضحية المآمره
الغير معلنه
اما اللامسؤليه
اصبحت هي المرض الفتاك الذي يفتك بالشعر والشعراء من غير قصد
ولكي لا استبعد الاعلام
فهو مسؤول ايضا عن هذه القضيه

وسلامتكم
ورطتني يافيصل الله يهداك
خفف علي بأسئلتك

بآخر السطر .

السؤال الخامس : للشاعر والإعلامي إياد المريسي :
- ضع الشاعر الخليجي في الميزان العربي. هل هناك من يعاني فعلاً في الخليج ؟ وكيف يكون الشاعر مؤثراً في مجتمعه ؟

الغالي عايض مبارك ...تحيه طيبه والله يحيك..
تشرفنا بمرورك وتسجيل حضورك ....شكرا لك
.
.
تحياتي وتقديراتي..

للتنبيه فقط :

هناك سؤالين الأول من عبدالله بن ميزان والثاني من الشاعر حبيب العازمي...
ستكون في نهاية اللقاء والإجابه ستكون من جميع الشعراء..

مبارك يعني الشعر الهابط هو متسيد الساحه و الجمهور لايعي الشعر الحقيقي ولا يفرق بين التمره و الجمره ...في رأيك ؟
ثم اني لم افهم ماذا تعني باطرف واحد ؟؟؟







الشعر الهابط موجود والشعر الراقي موجود اما الهابط ماحوله تسيّد يمكن يكون واجد و مزعج ويدبل الكبد بس متى ما جات قصيده عليها القيمه فرقت بين الموجود فلذلك على ما قال الشاعر علي البورعي في شطر له - يبين فرق الوكاله والتجاري - اما الجمهور الحقيقي نضطر دائما لتكرار كلمة الحقيقي وتعريف الحقيقي تجده في اجابة اخوي الغالي والقريب من القلب جدا محمد جارالله ,, هذا الجمهور اكثر الناس درايه في من هب ودب ..


اما اطرف واحد يعني اقرب واحد

يعني اي كلام يغطي الصفحه الفاضيه على شان كذا تشوف فلان الفلاني مره او مرتين وبعدين يختفي ومتى ما فضت صفحه عيّنته راز الوجه من جديد ,,,


والامثله كثيــــر وعد واغلط ورح واشتر اي مجله وشف كم اطرف واحد موجود !!

السؤال الرابع : للشاعر محمد جارالله :


-هل ترى أن الشاعر الخليجي متأثر بما حوله من قضايا دينيه واجتماعية ووطنيه ؟ أم أن الفردية طاغية على نتاج أكثر الشعراء ؟ موضحاً الأسباب.

- الجميل في هذا السؤال انه يفتح المجال للتحدث عن ظاهره اعتقد انها لم تكن موجوده وهي شعر التخصص .. اعتقد اننا نستطيع الان ان نصف اكثر من شاعر على انهم شعّار اجتماعيات واخرين دينيات واخرين وطنيات واخرين غزليات .. ربما سوف تقول ما علاقة هذا الامر بسؤال تأثر الشاعر الخليجي بما حوله من قضايا فاقول :


ان وفرة الشعراء بشكل خيالي حاليا ً .. جعلت الشعر يتخذ صفة التخصص والفرديه عند اغلب الشعراء الجيديين ان صح التعبير . فوجود شعراء الوطن على سبيل المثال يقلل من اهتمام الشاعر بالوطن بحثا عن تميز آخر وهروبا ً من مصيّدة التــ قليد ! .

والامر والادهى من ذلك ان الشاعر الخليجي شاعر من شعوب ذات قضايا ازليه !!!

كـ القدس .. و التفوق الغربي .. والظلم الجمهوري .. والتميّز الطبقي الاجتماعي !!!

أي انها منذ فتره طويله محل نقاش وطرح وشعر ... وهذا شئ يقلل من أهمية الكتابه أيضا ً وهنا اقصد الدافع للكتابه وليس الكتابه نفسها .

واما القضايا العابره المستجده فانا اعتقد ان الشعراء الخليجيين حرصين عليها ليس حبا ً فيها ولكن لانها فكره جديده ! ونحن دون ان نعلم مللنا من استنساخ افكارنا كـ شعراء من اهم ما يميزنا تشابه افكار قصائدنا لذا نحرص على المستجد من الاحداث من باب لعل وعسى


سلامي



ا
خ
و
ك

ندوة ثقافية رائعة .....

بكل جوانبها ...وأركانها .

متابعين بصمت ..مثل ماقال ابو راكان

اخوكم