شاعره سعوديه تجرح نفسها بالموس أثناء الأُمسيه!!

قالت إنها مصابة بالأرق وأرادت أن تفعل شيئاً مختلفاً..

الشاعرة السعودية "ريم فهد" تجرح نفسها بموس حلاقة وتلعق دمها وتلطخ به قميص عازف الناي في احتفالية شعراء السعودية بالقاهرة..!

القاهرة: قضايا سعودية

في مفاجأة لحضور الأمسية التى أقيمت باتحاد الكتاب ضمن فعاليات الملتقى العربى لقصيدة النثر في القاهرة قامت الشاعرة السعودية "ريم فهد" بجرح إصبعها بالموسى، أثناء إلقائها لقصيدة لها بعنوان "السيف والغمد آية واحدة" حتى سالت الدماء، ولطخت قميص عازف الناى حسين درويش بدمائها، ومن ثم قامت بلعق دمائها بلسانها.

وقالت الشاعرة السعودية: "أنا مصابة بالأرق دومًا، وعادة ما أستمع إلى الأغانى الأجنبية لمحاولة النوم ولكن بدون جدوى، وعندما أتيت إلى مصر قبل افتتاح الملتقى جاءتنى فكرة أن أفعل شيئا مختلفا أثناء إلقائى للشعر، ولأننى عاشقة للناى والقانون، ورأيت حسين درويش فى حفل الافتتاح طلبت منه أن يصاحبنى فى احتفالية شعراء السعودية" واضافت "كنت أخشى أن يكون من بين الحاضرين أحد مصاب بفوبيا الدماء فيغمى عليه"، مؤكدةً "لم أكن متعمدة أن أكون مختلفة عن غيرى، ولكن كان هدفى أن يكون هناك فن لإخراج القصيدة بحالة معينة من ذات الشاعر".

وأوضح حسين درويش عازف الناى بحسب مصادر إخبارية مصرية، إن ريم فهد قابلته بعد انتهاء افتتاح الملتقى فى اليوم الأول، وطلبت منه أن يصاحبها فى أمسيتها الشعرية فى ختام فعاليات المتلقى، مضيفًا "اتصلت بيا إمبارح وطلبت منى أن أرتدى قميصا أبيض، وقالت لى أريد أن أفعل شيئًا مجنونًا، ولم أندهش من طلبها لأننى عادة ما أرتدى القميص الأبيض، فلم أمانع ولم أسأل نفسى لماذا طلبت قميص أبيض"، وأكد درويش على أنه "سعيد جدًا بجنونها ولن أغسل القميص من الدماء وسأحتفظ به كذكرى من شاعرةٍ مجنونة فى هذا الملتقى الرائع الذى سعدت بمشاركتى فيه".


أمر غريب ويحتاج لأخصائي نفسي كي يُفسّره, إذ لايمكن لإنسان سوي أن يُقدِم على هَذا وأمام الملاء
نسأل الله أن يُعافيها ولا يبتلينا

التم...!
شاعره وأديبه وهذه بصمتها .!
خير بصمة لخير شاعره وخير تمثيل >>> العقل نعمه .!

لاهنت يا ابو رزق حضورك يكفي يا صديقي

,’

1-اصحآب "العقول" في رآحة
2- شرّ البلية مآيُضحك / هذي تسمع بالأندمآج الظآهر
مشكلة اللي يدورون "الشهرة" باللي هي به!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرزاق الذيابي

"سعيد جدًا بجنونها ولن أغسل القميص من الدماء"

الحمدلله الذي عآفآنآ مِمآ ابتلآهم به!


لآهنت اخوي "عبدالرزآق"!

اقول اشهار مافيه سرير شاغر

لاهنت يا عبدالرزاق .

تقديري

لا يكون مصاصه دماء

سلطوا عليها كبس 10000 شمعة لعلها تحترق

لا رحمبوها تربية اللي تنتج الأشكال البايزة

عبدالرزاق صور النساء على خبرك ممنوعة ولكن رأيي الشخصي ان ذي صورة غووول :sniper56:

^
^
^

لاوالله اشهار اللي فيه ناس عقال مايذبحون انفسهم بالموس ..

هذي يبيلها تفكها فالربع الخالي ولاتربطها في شجره بشوشتها ..

وهنا, الشاعرة السعودية ريم فهد ((توضح)) عبر وكالة أخبار المجتمع السعودي ((حقيقة))!!! حادثة أمسية القاهرة ((وتلاعب الصحافة المصرية بتصريحاتها))..!

قضايا سعودية (خاص)

في بيان أرسلته الشاعرة السعودية ريم فهد لوكالة أخبار المجتمع السعودي تعقيباً على ما نُشر عنها تحت عنوان "شاعرة تجرح نفسها بموس حلاقة وتلعق دمها وتلطخ به قميص عازف الناي" نقلاً عن مصادر إخبارية مصرية, أوضحت أن صحيفة اليوم السابع فضلت أن تنقل الخبر بصيغة الآكشن والإثارة, مضيفة أن أنصاف الحقائق أخطر من الأكاذيب الكاملة.

وتنشر الوكالة فيما يلي نص بيان الشاعرة كما وصل منها والذي عنونته بـ"لديّ أقوال أخرى" متبوعاً بسيرتها الذاتية كما كتبتها:



لــدي أقوالٌ أخرى

ريـــم فهــد

تـقــديــم:


"شاعرة سعودية تجرح يدها بالموس و تلطخ قميص عازف الناي بدمائها و تكتب الشعر بالانجليزية بلا مبرر" هو خلاصة ما انكفئ إليه كل الكلام الذي قلته للصحافي (بلال رمضان) لدى مطبوعة "اليوم السابع" في حوار مسجل تقارب مدته الربع ساعة حين فضل (بـلال رمضان) و محرر الصفحة (وائل سمري) أن ينقلا الخبر بصيغة الآكشن و الإثارة و من ثمّ تلاقفته بتلك الصيغة المواقع الإلكترونية الهاوية والجادة على حد سواء، و لأن أنصاف الحقائق أخطر من الأكاذيب الكاملة – كما قال تشيرتشل- ربما يكون من حسن الذوق و تحري الصدق في غياب المصداقية لدى ناقل الخبر أن أكمل ما ابتلعته الذمة الصفراء لصحيفة (اليـوم السابع) حتى إذا ما شاء أحد أن يلعنني أو يوافقني أن يلعنني أو يوافقني على بيـّنـة، ممتنة في كلتا الحالتين إذ أن يقيني أن كل تعبير حر عن الرأي هو شيء جيد و أن الاختلاف في معظم الأحيان أكثر فائدة فيما كثرة الاتفاق هي مضرة لا تفضي إلا كمرايا متوازية تعكس بعضها بعضاً مراراً و تكرار عن لا شيء.


يحـدث أني ولدت في أمريكا 1977، يحدث أني سعودية أصلاً، يحدث أني تلقيت تعليمي منذ الأول ابتدائي و حتى الكلية في وطني السعودية، يحدث أني درست الماجستير و عشت في البحرين أربع سنوات، يحدث أني أحضر الدكتوراة في بريطانيا منذ ثلاث سنوات، يحدث أني أكتب الشعر منذ السادسة من العمر لماذا؟ لا أدري و أني أكتب بالانجليزية أيضاً لما لا أدري مثلما يحدث أحياناً أن تحدث الحياة سهوا، و يحدث أن اللغة العربية لغتي الأم (أ) و الانجليزية لغتي الأم (ب)، و يحدث أني جرحت إبهامي اليمنى بموس حلاقة في أداء شعري باتحاد الكتاب في القاهرة.

بعض تلك الحوادث كانت مقدرة و بعضها كان مختاراً، و مما كان مختاراً أني اخترت إبهامي اليمنى لأني أكتب باليسار و مما كان مقدراً كوني نتاج ثقافتي و بيئتي السعودية و العربية لذا لا يمكن أن يكون لأي ثقافة أخرى أثر سابق عليها في نشأتي الأولى و إن كانت طبيعتي منفتحة على الوعي الإنساني كاملاً و أكون مخطأة لو اعتقتد أن ذلك باختياري.

لا، لست بريئة.

بي كل ما ارتكبه العالم من آثام ليأتي بي.

و الدماء التي ينزفها القاتل/ الدماء التي ينزفها المقتول:

ذاتُ اللون، ذات الطعم، ذات الرائحة..

واحدةٌ، بينها ما بين الخاسر و ما يخسره..

(السيفُ و الغمد آيةٌ و احدة).

للحب رائحة الموت..لونه على الشجر،

على الشفاه و الأوراق المتساقطة،

على الآثار الرمادية لممحاة فوق قصيدة،

على كلمات رسائل مشطوبة،

على الشَعر الملطخ لفرش الرسم،

على غبار أرجوحةٍ هجرها الصغار و المطر.

كما الألم الذي أتوهمه، يوجع كأي ألم،

فلتسمَّى الأشياءُ كما تحب..

واحدةٌ هيَ.

بأي حماقة ألوذ بك؟

بأي حماقة ألوذ بآثامي؟

بأي حماقة ألوذ؟!

كما العصافيرُ تخرج من فم الهاوية مناديلَ بيضاء،

تلوّح بها الأرض القصية عن سمائها.

أي سماء تبعث في الأرض كل هذا النأي؟!

لا أعرف، فأنا مليئة بذلك..

أحوم على الحافة ثم أغرس قدميّ

..في الهواء

أتفرق كريشةٍ، أو ألتم في جناح

كل الجهات تتصاعد

للسقوط

كمن يشتهي الفتك، و عنقهُ تتأبـّى عليه..

كمن يشتهي الفتك، فتقع عليه عنقهُ..

السيف و الغمد (آيةٌ واحدة).
مـتـن:

يحدث أن الشعر و السرد العربي عبر تاريخه الطويل كثيراً ما كان ملازماً للأداء الدرامي أو الكوميدي، من أسواق الشعر الجاهلية التي كان يتبارى فيها الشعراء بأصواتهم ليلفتوا المارة إلى أبياتهم إلى البدوي الذي يتلو الشعر حول النار و فناجين القهوة العربية على أنغام ربابته، إلى الحكواتي الذي يترنم بالسيرة الهلالية و القصص الشعبية على وقع طبلته على الساهرين في مقهى الحي إلى خيال الظل و صندوق الدنيا الذي تحلق حوله الأطفال في شوارع أزمنة قديمة إلى الموشحات و القدود و حلقات السماع الصوفي التي كانت تشدوا جميعاً بقصائد الشعراء في الحب الإلهي و الدنيوي، و يحدث كذلك عندما تفقد أمة ذاكرتها أو بعضاً منها أن لا تتعرف على نفسها حين تصادفها أحياناً و تظن وجهها انعكاس وجهٍ آخر جاء من مشرق الأرض أو مغربها.


ليس للشعر هويّة –في ظني- سوى الهوية الإنسانية. الشعر –على ذمتي- (حــالـة) تعبير عن الوعي الإنساني ليس حدها و مفصلها اللغة وحدها. و حين يستعاد قراءة فليس لازاماً أن تحمله الذات الشاعرة على شفتيها كميت في تابوت تجتره من كفن الورقة و تلقيه (إلقاءاً) على طبلة أذن الملتقي إذا ما كان حاضراً لحماً و دماً قبالتها. يمكن جداً (و ليس يجب بالضرورة) أن تستعيد الشاعرة أو الشاعر الحالة الشعرية التي انتجت النص على مرأى المتلقي فيكون كل ما يحدث و يحضر في لحظتها –بما فيه المتلقي- هو القصيـدة. في ظني أن أشكال التعبير عن الوعي الإنساني: صوتية، لغوية، بصرية و حسية هي "آيـة ٌ واحـدة"..ليست الفروق بينها إلا فروق افتراضية كخطوط الطول و العرض اختلقها الوعي الإنساني ليسهل على نفسه التعبير عنها لغوياً حيث اللغة أضيق من الوعي الذي تحاول التعبير عنه، و أن الوجود كما نتلقاه كتلة هائلة نعيها دفعة واحدة لكننا لا نستطيع أن نقولها كلاماً دون أن نقسمها إلى دفعات و قوالب لتحتملها اللغة.

يحدث أيضاً أنه لا هوية لي سوى هويتي الإنسانية غير المتأزمـة، و في ظني أن الهوية لا تشكل أزمـة أو تكون في مأزق إلا إذا بحثنا عنها في حدود ضيقة، و كلما خففناها من جوازات السفر و أوراق الإثبات و عنصرية الجينات و الوراثة الثقافية كلما كانت الهوية محلولة على إنسانيتها..ليس هناك شعر و لا ثقافة بالإضافة (سعودية أو عربية أو غيرها) هناك شـــعرٌ فقط، و كل ما يهم في الشعر أن يكون شعراً فقط (بأي لغة، بأي صيغة،بأي ميديا أو صيغة أداء) إذ أن (فقط) هي صيغة اتساع لا تضييق، كما يحدث أنه يجوز أن نكتب الشعر دون أن الحاجة إلى إذن من ناشر يطبع للشاعر شهادة ميلاد تحت عنوان مجموعة شعرية، إذ الشعر يكتسب مصداقيته من ذاته لا من الورق الذي يطبع عليه. و يحدث إني حين أتحدث لا أمنح لنفسي الحق أن أتحدث إلا عن نفسي محترمة حقي في ذلك ومحترمة بكل محبة حق الآخرين بعدها في أن يتفقوا معي أو يختلفوا و إذا ما حاولت أن أقيس ذاتي فإن إنسانيتها زاوية منفرجة على العالم مقدارها 180 درجـة لا أكثر و لا أقل تماماً كما قدرها الإمام علي رضي الله عنه "وفيـك انطوى العالمُ الأكبـرُ".


و يحدث أني أشبه نفسي و أن من لا يجرؤ على أن يشبه نفسه فهنيئاً له و "أبشـر بطول سلامةٍ يا مربعُ".

و يحدث أخيراً و ليس آخراً أن أصبعي ملتئمة الآن مثلما أني متلائمة مع ضميري..و ليس لدي أقوال أخرى.

هـــامـــش:

..ها أنا في شدة البرد انظر إلى الداخل

و أخـــرج

من ليس في اتجاهي..ليس في شيء.

________________________


سيرة

بالكاد ولدت هناك..وراء المحيط و بين أشجار الصنوبر في ولاية فرجينيا بالولايات المتحدة الأمريكيـة..ولايةٌ أمريكيةٌ تستحم في المحيط الأطلسي

عام 1977م؛ عاشت هناك فقط ما يكفي من الوقت للوقوع في حب فرجينيا ،ثم لتستعيدها الصحراء الجارية في الدم.

تخرجت من كلية الآداب في قسم اللغة العربية و آدابها عام 2000 في المملكة العربية السعودية..

استأنفت غواية اللغة..بدراسة الماجستير في الشعر العربي الحديث في جامعة البحرين

ثم بتحضير الدكتوراه في جامعة إكستر في المملكة المتحدة في تخصص الدراسات الثـقـافية "الانتاج الثـقافي في بيئة الاستبداد: الشعر العراقي المعاصر نموذجاً".

كانت عضوة مؤسسة في أول ملتقى ثقافي نسائي في المملكـة منذ أنشئ عام 1998 و هو ملتقى الأربعائيات الأدبي.

مثلت السعودية في مهرجان الخنسـاء الثاني للشاعرات العربيات في عمان عام 2002

و شاركت في أمسيات شعرية في البحرين منها أمسية خاصة لتكريم الشعر النسائي السعودي عام 2005.

كانت أول ممثلة للسعودية في مهرجان أصوات البحر المتوسط الشعري بفرنسا عام 2004

و دعيت كضيفة شرف إلى مهرجان أصوات البحر المتوسط في احتفالية دورته العاشرة.

مثلت المملكة العربية السعودية في احتفالية الجامعة العربية بالجزائر عاصمة للثقافة العربية عام 2007

نشرت في الملاحق الثقافية لعدد من الصحف السعودية منها

صحيفة الجزيرة

صحيفة اليوم

صحيفة البلاد

و مجلة الشرق

في الصحافة الإماراتية

و مجلة أتحاد الأدباء الكويتيين (روافد)

و في الصحافة الأسترالية المهجرية ( مجلة الجذور ) و في الأردن و مصر و في الجزائر و ليبيا و المغرب و بعض الدول الأروبية.

ناشطة في حملات ( آمنستي ) لحقوق اللآجئين.

لها مجموعـة شعريـة / تشكيليـة بعنوان "غريزة الجنـاح" ستصدر هذا العام باللغة العربية عن دار البيت/الجزائر مترجمة إلى الفرنسية عن دار البرزخ/فرنسا.

ولها مخطوطة لمجموعة شعرية باللغة الانجليزية.

ناشطة بالكتابة الشعرية على الإنترنت..حيث الواقع المنمنم في شاشةٍ من بلور..لا متناهي كخيالٍ شارد ،

حيث أجلى من حضور الوجهِ..حضورُ الحقيقة،

حيث لا يتحرك شيء..لكن كل شيء يحدث،

كائنات المعاني تلهو؛ حافيـةً خارج أحذية الأسماء الضيقـة.

هناك تحيا..و تبني نوارسها أعشاشها من أسلاك الكهرباء و تزقزق بنبض المفاتيح.


أين التوضيح؟!!
لم أقرأ أكثر من تعاريف, وسيره مُبعثره!!!!

لعلّها كانت تعني: المُبرِّر!

أنا أحمد الله أنها بحثت عن الضوء من خلال هذا التصرف ( الغبي ) فقط ولم تتصرف بطريقه أخرى قد يكون من الصعب على قوانين المرقاب نقل أحداثه !
هناك الكثير من البشر يبحث عن الشهره مهما دفع فيها ( كرامه - أخلاق - زندقه ) ويكون مغيّباً عن الوعي عند محاولة تحقيق ذلك , و ( ريم فهد ) بتصرّفها هذا ظهرت على السطح ولكن أي سطح ... لكم ان تتخيلوا ذلك !!


شكرا عبدالرزاق

اهل العقول في نعمه .


على بالها مسويه اكشن




لاهنت يا عبدالرزاق

ههههههههههههه

امر غريب بس المشكله كيف دخلت بموس الحلاقه

مافيه تفتيش

لاهنت تقبل مروري

هههههههه

,

الحمد لله والشكر , , ,

تصرفات غريبه . . .مدري وش المقصد منها . . .

والرجال خله يغسل ثوبه بس يترك الهياط عنه . . .

عبدالرزاق الذيابي لا هنت على نقلك الجميل . . .

تحياتي ,

ابو هاني


يامرحبا ومسهلا



انا لم اتابع نتاج " ريم فهد " ولكن هذه الاساليب يلجاء إليها من لديهم قصور في مجالاتهم ..

وتسعى للخروج عن المألوف ليتم تناولها اعلامياً ووتتفوق في هذا المحفل إعلامياً ..


حالها حال الشعراء الشعبيين في الامسيات الذين لديهم رغبه في كسب الجماهير حتى وإن كان من خلال "التشقلب" على الطاوله ..


وصدقني " ابو درويش" جازت له الحركه عشان يطلب مقابل للقميص والا ربعنا المصارية بيغسلون قمصانهم وهم لحوات غانمه


ابو هاني انت مفقود فاسع إلى وصلنا ولو يكون ذلك إلكترونياً ..



لك فائق احترامي وتقديري ...!!

:

الكثير يعتقد أن الإختلاف عن البقية ( تميز ) دون مراعاة كيفية إثبات هذا الإختلاف لـ تحقيق التميز المنشود
ولأن الشاعرة ريم فهد لم تراعي الطريقة التي تثبت من خلالها هذا الإختلاف وقعت ضحية ( خطأ الفكرة / سوء التنفيذ ) ولا ألومها لأنها لم تحظى بفرصة التعرف على دينها بشكل شامل وصحيح ولم تحظى بفرصة العيش على أرض الوطن بشكل دائم ولم تحظى بذكاء كافي لإكتساب الفوائد التي كان من الممكن أن تكتسبها خلال رحلاتها وطوال فترة إغترابها من باب إفادة ( ذاتها / مجتمعها / وطنها ) بالإضافة الى إستغلال فرصة تواجدها في الخارج لـ تصحيح النظرة الغربية تجاه المرأة المسلمة أو تجاه ديننا الإسلامي بشكل عام ولم تحظى بأمور كثيرة ربما كانت ترغب أن تحظى بها يومـاً والدليل على ماذكرت :


يحـدث أني ولدت في أمريكا 1977، يحدث أني سعودية أصلاً، يحدث أني تلقيت تعليمي منذ الأول ابتدائي و حتى الكلية في وطني السعودية، يحدث أني درست الماجستير و عشت في البحرين أربع سنوات، يحدث أني أحضر الدكتوراة في بريطانيا منذ ثلاث سنوات، يحدث أني أكتب الشعر منذ السادسة من العمر لماذا؟ لا أدري و أني أكتب بالانجليزية أيضاً لما لا أدري مثلما يحدث أحياناً أن تحدث الحياة سهوا، و يحدث أن اللغة العربية لغتي الأم (أ) و الانجليزية لغتي الأم (ب)، و يحدث أني جرحت إبهامي اليمنى بموس حلاقة في أداء شعري باتحاد الكتاب في القاهرة.

إبتداء كل فقرة بـ ( يحدث أني ) وتسميتها بكل تلك الأمور ( حوادث ) بإختصار إنسانة تجهل الدافع وراء كل ماتفعله وتقوم به
إذن لا لوم عليها أبداً أسأل الله لها الهداية ولـ الأخر السعيد جداً الذي سيحتفظ بالقميص (:

أخي الكريم عبدالرزاق يعطيك العافية يارب ..
دمت بكل الخيـر ..

تبون الحقيقه


والله اني كتبت عشرين رد وستخرت ومسحتها كلها



لكن دربة الله في خلقه

مسكينه الله يشفيها ويهديها

لا هنت

هههههههههههههههههههه
لاحول ولاقوة الا بالله
ماعاد نستغرب اللي يصير هذا
وانا متأكد ان بتطلع اصوات تقول
ان هذي حرية ( امواس ) وكل واحد (يتسفى ) دمه من الاصبع اللي يريحه
على العموم ياريم انتي اشتهرتي وحققتي اللي تبينه ، واذا كان طموحك للعالميه اقطعي لسانتس في امسيه هههه
لاهنت يابو هاني على الخبر

متأكد انها تتابع ام بي سي اكشن واجد ..,
حب الظهور مصيبه عند بعض النوعيات ..!
لا اجد تعليق يناسب سوى ان اقول لها : أقمحي


لاهنت ياعبدالرزاق

يالله في صلاح الذريه



لاهنت يا عبدالرزاق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفاس بن حرباش

هههههههههههههههههههه
لاحول ولاقوة الا بالله
ماعاد نستغرب اللي يصير هذا
وانا متأكد ان بتطلع اصوات تقول
ان هذي حرية ( امواس ) وكل واحد (يتسفى ) دمه من الاصبع اللي يريحه
على العموم ياريم انتي اشتهرتي وحققتي اللي تبينه ، واذا كان طموحك للعالميه اقطعي لسانتس في امسيه هههه
لاهنت يابو هاني على الخبر

ههههههههههه

يبيلها بس كم امسيه وتغلّق

لاهنت ياعبدالرزاق

ياربي لك الحمد


وحلاله يالمطرق ... هاذي يبيله كي على القله عشان تفيق


اجل بكره ماراح نستغرب اذا طلعت وحده ورمت بقناعها اومايسترها على المسرح


لاهنت ياعبدالرزاق

:
:


هههههههههههههههههههههههههههه

ياخوفي انها (( فبركة )) لأن تسنيد الخبر (( قضايا سعودية )) ..
ولاندري تابع لموسسة اعلامية والا مؤسسات اخرى .. ؟؟
عموماً نعطي الرأي فالتصرف سواء حدث او لم يحدث .. !!

الحمد لله على نعمة (( العقل )) .. !!
طبعاً مهوب لها الكلام .. الكلام للأعلام اللي يسوق مثل هالشغلات .. !!

هذي تبي تدفع (( دم )) قلبها ثمن للشهرة ..
وشكلها في الأمسية حاولت أن تثبت صدق مشاعرها ..
فأجرحت هيبة الموس ووظفته لسالفة غبيه .. ورشت دمها في امسيتها الدموية .. !!



ودي اسأل المبدول (( المرشوش )) دم المبدولة الراشه من اي فصيلة .. ؟؟
بغيت انبه ان اسم هالشاعرة اول مره اسم به ..
واسأل احد سمع به قبل .. ؟؟





ابومخلد .. وينك لك فترة مانشوفك .. يــ (( صديقي )) .. ؟؟

ههههههههههههه
ههههههههههههه


اخر صرعات الالقاء .. بس بيّن انها شاعره حساسه








يخلف الله بس !!

لاهنت يابو هاني ,,