بشرى بمعرفة ليلة القدر

إخواني وأخواتي الأعزاء........

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.......

وردتني رسالة على البريد الإلكتروني أحببت أن أعرضها عليكم لتعميم الفائدة......

الرسالة بالنص كما وردت:........


بسم الله الرحمن الرحيم :

العلم بليلة القدر ليس من علم الغيب :

الدليل على ان ليلة القدر ليست من علم الغيب :
اولا : روى البخاري رحمه الله في صحيحه ، حدثني محمد أخبرنا عبدة عن هشام
عن عروةعن ابيه عن عائشة رضي الله عنها
قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
يجاور في العشر الاواخر من رمضان، ويقول (( تحرّوا ليلة القدر في العشر الاواخر من رمضان ))
فهل يأمرنا رسول الله بأن نتحرّاها وهي من علم الغيب ؟
ثانيا : وفي صحيح البخاري عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( خرجت لأخبركم بليلة القدر فتلاحى فلان وفلان فرفعت وعسى ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسه ))
فهل يأمرنا رسول الله بألتماسها وهي من علم الغيب ؟
ثالثا : وفي صحيحه رحمه الله ، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : ان رجالا
من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أروا ليلة القدر في المنام ، في السبع
الاواخر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الاواخر ، فمن كان متحريها ، فليتحرّها في السبع الاواخر ))
فهل يأمرهم رسول الله بتحرّيها ويوافقهم على رؤياهم ثم تكون من علم الغيب ؟
رابعا: عن عائشة رضي الله عنها قالت : قلت يارسول الله أرأيت ان علمت اي ليلة القدر ما اقول فيها ؟ قال ، (( قولي : اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني ))
رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه .
فهل يقول رسول الله عليه الصلاة والسلام لعائشة رضي الله عنها هذا ، ثم تكون من علم الغيب ؟ ...
خامسا : روى مسلم رحمه الله في صحيحه ان صاحب رسول الله أبيّ بن كعب رضي الله عنه قال :
( والله الذي لااله الاّ هو انها لفي رمضان ، ووالله اني لأعلم اي ليلة هي ، هي الليلة التي امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيامها هي ليلة صبيحة سبع وعشرين )
فياسبحان الله أيحلف أبيّ بن كعب صاحب رسول الله زورا وبهتانا ؟ لا والله لقد صدق وبرّ ...
أبعد هذا تكون من علم الغيب ؟ سبحان الله ...
سادسا : ابوسعيد الخدري رضي الله عنه يقول انها ليلة احدى وعشرين وهذا في الصحيحين ، ثم تقولون انها من علم الغيب ؟ أأنتم أعلم ام صاحب رسول الله ؟
سابعا : عبدالله بن انيس رضي الله عنه كان يقول انها ليلة ثلاث وعشرين ، وهذا في الصحيحين ، أبعد هذا تكون من علم الغيب ؟
ثامنا : روى الامام احمد رحمه الله في مسنده عن ابي عقرب الاسدي قال ، اتيت عبدالله بن مسعود فوجدته على انجاز له ، يعني سطحا ، فسمعته يقول :
صدق الله ورسوله ،فصعدت اليه فقلت : ياابا عبدالرحمن مالك قلت ، صدق الله ورسوله ؟ قال : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نبأنا ان ليلة القدر في النصف من السبع الاواخر وان الشمس تطلع صبيحتها ليس لها شعاع
قال ، فصعدت فنظرت اليها فقلت : صدق الله ورسوله ، صدق الله ورسوله .
أبعد هذا يقول من يقول انها من علم الغيب ؟
تاسعا : قال شيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله في مجموعة الفتاوى ، المجلد 25 ص 285 و 286 : فينبغي ان يتحراها المؤمن في العشر الاواخر جميعه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ، (( تحروها في العشر الاواخر )) وتكون في السبع الاواخر أكثر ،
وقد يكشفها الله لبعض الناس في المنام او اليقظه فيرى انوارها ، او يرى من يقول له هذه ليلة القدر ، وقد يفتح الله على قلبه من المشاهدة مايتبيّن به الامر .
أيقول هذا شيخ الاسلام ثم تكون من علم الغيب ؟ مالكم ، كيف تحكمون ؟
عاشرا : وقال الامام النووي رحمه الله في شرحه لصحيح مسلم الجزء الثامن ، كتاب الصيام باب 40 ص 314 ما نصّه :
واعلم ان ليلة القدر موجوده كما سبق بيانه في اول الباب فانها ترى ويتحققها من شاء الله تعالى من بني آدم كل سنه في رمضان كما تظاهرت عليه هذه الاحاديث السابقه في الباب ، واخبار الصالحين بها ورؤيتهم لها اكثر من ان تحصر ،

انتهى قوله رحمه الله ...


ليلة القدر في القرآن الكريم :

قوله عزّ وجلّ : ( انّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ ) (3) الدخان
قوله عزّ وجلّ : (فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ ) (4) الدخان
قوله عزّ وجلّ : (إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ) (1) القدر
قوله عزّ وجلّ : (وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ ) (2) القدر
قوله عزّ وجلّ : (لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ ) (3) القدر
قوله عزّ وجلّ : (تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ ) (4) القدر
قوله عزّ وجلّ : (سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ) (5) القدر

من الآيات الكريمه نستدل على ان ليلة القدر هي ليلة واحده ثابت اسمها لا يتغير
وهي احدى الليالي ، اما ليلة السبت او ليلة الاحد او ليلة الاثنين او ليلة الثلاثاء او ليلة الاربعاء او ليلة الخميس او ليلة الجمعه ،
فالله عز وجل بينها بأنها ( ليله ) وليست ليلتي ّ ولا ليالي . ( هذا اولا ) ...

ليلة القدر في الحديث الشريف :

قوله صلى الله عليه وسلم : ( فاطلبوها في الوتر منها ) أي من العشر رواه مسلم .
قوله صلى الله عليه وسلم : ( فالتمسوها في العشر الاواخر في كل وتر ) رواه مسلم.
قوله صلى الله عليه وسلم : ( اني أريتها ليلة وتر ) رواه مسلم .
قوله صلى الله عليه وسلم : ( التمسوها في العشر الاواخر في تسع بقين او في سبع بقين او في خمس بقين او في ثلاث بقين او في آخر ليله ) رواه ابن خزيمه .
قوله صلى الله عليه وسلم : ( التمسوها هذه الليله ثلاث وعشرين ) رواه ابن خزيمه .
قوله صلى الله عليه وسلم : ( التمسوها في العشر الاواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقى في سابعة تبقى في خامسة تبقى ) رواه البخاري .
فمن قول الله عز وجل عن ليلة القدر نعلم بأنها ليلة واحده ثابت اسمها
ومن قول الرسول صلى الله عليه وسلم نعلم بأنها تنتقل في ليالي الوتر 21 و 23 و 25 و 27 و 29 وهي تنتقل من وتر في سنه الى وتر في السنة الاخرى الى وتر في السنة التاليه لها ولكنها بنفس الاسم لا يتغير اسمها ابدا . وهذا ثانيا ،
اذا فليلة القدر هي ليلة ذات اسم واحد ثابت وهي احدى الليالي التي نعرف ، وهذه الليله تنتقل من وتر الى وتر ، الى وتر ...
يبقى كيف نعرف هذه الليله فاذا عرفت ، فانها ثابتة الاسم ابدا الى نهاية الزمن ،وسـتبقى معروفة التوقيت
وعليه نستطيع بعمليه حسابيه بسيطه ان نعرف متى تكون ليلة القدر في سنة قادمه لقرون كامله
وعليه ايضا سنعرف بالتحديد الليلة التي يدخل فيها رمضان على اهل الارض كافه ،
الرسول صلى الله عليه وسلم يهدينا الى معرفة ليلة القدر :
روى مسلم رحمه الله في صحيحه ، قال : وحدثنا محمد بن حاتم وابن ابي عمر كلاهما عن ابن عيينه قال
ابن حاتم حدثنا سفيان بن عيينه عن عبدة وعاصم بن ابي النجود سمعا زرّ بن حبيش يقول :
سألت ابيّ بن كعب رضي الله عنه فقلت ان اخاك بن مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر
فقال : ( رحمه الله اراد ان لا يتكل الناس ، اما انه قد علم انهافي رمضان وانها في العشرالأواخر
وانها ليلة سبع وعشرين ) ثم حلف لا يستثني انها ليلة سبع وعشرين ، فقلت : بأي شيء تقول ذلك يا ابا المنذر قال : بالعلامه او الآية التي أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ( انها تطلع يومئذ لا شعاع لها )
انتهى الحديث .
اذا صبيحة ليلة القدر يخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بما يفهم من الحديث ان الشمس تطلع لا شعاع لها ... فصبيحة ليلة القدر تختلف اختلافا كاملا وتاما وواضحا عن اي صبيحة ليلة اخرى
وقد وفقني الله عز وجل وله الحمد والشكر الى تحرّي والتماس وتحيّـن ليلة القدر بناء على هدي رسول الله
وتوصيفه لصبيحتها فوجدت الخير كل الخير كل الخير ، وجدت ان الشمس صبيحة ليلة الثلاثاء في الوتر
من العشر الأواخر من رمضان تطلع ( بيضاء ) لا شعاع لها واضحة نقيّـة لا يخالج قلب الرّائي لها اي
شك انها صبيحة ليلة القدر ، وراقبت صبيحة هذه الليله لسنوات عديده فكانت لا تطلع ( بيضاء ) لا شعاع
لها الاّ صبيحة ليلة الثلاثاء ،
واليكم الجدول الذي وفقني الله عز وجل الى تثبيته للحركه الانتقاليه لليلة القدر :

في عام 1420 دخل رمضان في ليلة الخميس و ليلة القدر هي ليلة الثلاثاء 27 من رمضان
في عام 1421 دخل رمضان في ليلةالاثنين و ليلة القدر هي ليلة الثلاثاء 23 من رمضان
في عام 1422 دخل رمضان في ليلةالسبت و ليلة القدر هي ليلة الثلاثاء 25 من رمضان
في عام 1423 دخل رمضان في ليلةالاربعاءو ليلة القدر هي ليلة الثلاثاء 21 من رمضان
في عام 1424 دخل رمضان في ليلة الاثنين و ليلة القدر هي ليلة الثلاثاء 23 من رمضان
في عام 1425 يدخل رمضان في ليلة السبت و ليلة القدر هي ليلة الثلاثاء 25 من رمضان
في عام 1426 يدخل رمضان في ليلةالثلاثاءو ليلة القدر هي ليلة الثلاثاء 29 من رمضان

وبهذا نعلم متى يدخل شهر رمضان في اية سنة آتيه ، ونعلم علما جديدا ومفاجئا وجميلا وهو ان شهر رمضان المبارك لن يدخل في يوم الجمعه ولا في يوم الاحد والى قيام الساعه ، ففي ادخاله في ليلة الجمعه ستكون ليلة القدر هي ليلة 26 من العشر الأواخر وهذا لن يكون ابدا بنص الحديث الشريف
واذا أدخل في يوم الاحد ستكون ليلة القدر هي ليلة 24 رمضان وهي لن تكون كذلك بنص الحديث الشريف ...
وانظروا الى عدد من الصحابة رضي الله عنهم في معرفتهم لليلة القدر ( توقيت الليله ، وليس اسمها ) ...
معرفة الصحابة رضي الله عنهم بليلة القدر
روىمسلم في صحيحه قال ، وحدثني محمد ابن عبدالاعلى ، حدثنا المعتمر ، حدثنا عمارة ابن غزيه الانصاري
قال : سمعت محمد ابن ابراهيم يحدث عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشرالاوسط في قبة تركيه على سدتها حصير قال فأخذ الحصير بيده فنحّاها في ناحية القبّه ثم أطلع رأسه فكلم الناس فدنوا منه فقال : اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليله ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن أحب منكم ان يعتكف فليعتكف . فاعتكف الناس معه قال : واني أريتها ليلة وتر واني أسجد صبيحتها في طين وماء . فأصبح من ليلة احدى وعشرين وقد قام الى الصبح فمطرت السماء فوكف المسجد فأبصرت الطين والماء ، فخرج حين فرغ من
صلاة الصبح وجبينه وروثة أنفه فيهما الطين والماء ، واذا هي ليلة احدى وعشرين من العشر الاواخر .روى مسلم في صحيحه قال ، وحدثنا سعيد ابن عمرو ابن سهل بن اسحاق ابن محمد ابن الاشعث ابن قيس الكندي وعلي ابن خشرم عن قالا حدثنا ابو ضمرة حدثني الضحاك ابن عثمان وقال ابن خشرم عن الضحاك ابن عثمان عن ابي النضر مولى عمر ابن عبيدالله عن بسر ابن سعيد عن عبدالله ابن انيس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أريت ليلة القدر ثم انسيتها وأراني صبحها اسجد في ماء وطين . قال ، فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين على جبهته وانفه .
قال ، وكان عبدالله ابن انيس يقول : ثلاث وعشرين .
روى ابن خزيمة في صحيحه قال ، حدثنا اسماعيل ابن عليّه عن محمد ابن اسحاق عن معاذ ابن عبدالله ابن خبيب عن اخيه فلان ابن عبدالله ابن خبيب قال ، جلسنا مع عبدالله ابن انيس في مجلس جهينه في هذا الشهرفقلنا :
ياابا يحيى هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الليلة المباركه ؟ قال ، نعم ، جلسنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر هذا الشهر فقال له رجل ، متى نلتمس هذه الليلة المباركه ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : التمسوها هذه الليله ثلاث وعشرين .قال ابن خزيمة هذا الرجل الذي لم يسمه ابن عليه هو عبدالله ابن عبدالله ابن خبيب .

مسلم في صحيحه قال : وحدثنا محمد ابن حاتم وابن ابي عمر كلاهما عن ابن عيينه قال ابن حاتم حدثنا سفيان ابن عيينه عن عبدة وعاصم ابن ابي النجود سمعنا زر ابن حبيش يقول سألت ابيّ ابن كعب رضي الله عنه فقلت : ان اخاك ابن مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال : رحمه الله اراد ان لا يتكل الناس اما انه قد علم انها في رمضان وانها في العشر الاواخر وانها ليلة سبع وعشرين ... وفي رواية اخرى في صحيح مسلم ، عن زر ابن حبيش عن ابيّ ابن كعب رضي الله عنه قال ، قال ابيّ ابن كعب في ليلة القدر : والله اني لأعلمها ...روى ابن خزيمة في صحيحه ، عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ، ذكرنا ليلة القدر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كم مضى من الشهر ؟ قلنا ، مضى اثنان وعشرون وبقي ثمان
قال : لا . بل بقي سبع . قالوا ، لا، بل بقي ثمان . قال : لا ، بل بقي سبع . قالوا لا بل بقي ثمان . قال : لا . بل بقي سبع ، الشهر تسع وعشرون . ثم قال بيده حتى عد تسعة وعشرين ، ثم قال صلى الله عليه وسلم : التمسوها الليله . قال الألباني اسناده صحيح علىشرط البخاري .
روى الامام احمد ابن حنبل في مسنده عن عكرمة قال قال ابن عباس رضي الله عنهما ، أتيت وانا نائم في رمضان فقيل لي ان الليلة ليلة القدر قال فقمت وانا ناعس فتعلقت ببعض أطناب فسطاط رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذا هو يصلي قال فنظرت في تلك الليله فاذا هي ليلة ثلاث وعشرين . قال في الفتح الرباني ، أورده الهيثمي وقال رواه احمد والطبراني في الكبير ورجال احمد رجال الصحيح .

وروى الامام احمد عن زر ابن حبيش عن ابيّ ابن كعب رضي الله عنه قال ، تذاكر اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة القدر فقال ابيّ : انا والذي لا اله غيره اعلم ليلة القدر ، هي الليلة التي اخبرنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة سبع وعشرين . رواه مسلم وابوداوود والبيهقي بغير هذا الاسناد وسنده جيد كذا في الفتح الرباني .

روى ابن خزيمة في صحيحه قال : حدثنا عبدة عن عبدالله حدثنا زيد حدثنا معاوية حدثني ابوالزاهريه عن جبير ابن نفير الحضرمي عن ابي ذر رضي الله عنه قال ، قام بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان ليلة
ثلاث وعشرين الى ثلث الليل الأول ثم قال : ما احسب ماتطلبون الاّ وراءكم . ثم قام ليلة خمس وعشرين الى نصف الليل ثم قال : ما احسب ما تطلبون الاّ وراءكم . ثم قمنا ليلة سبع وعشرين الى الصبح .قال ابن خزيمه : وهذه اللفظه ( الاّ وراءكم ) هو عندي من باب الأضداد ويريد أمامكم ، كما في قوله عز وجل :
وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا .
وفي رواية للامام احمد : فقمنا معه ليلة سبع وعشرين حتى أصبح وسكت .

اعلم انّي أطلت ولكن الأمر هو والله في غاية الاهميه
وهذا هو رقم الجوال لمن شاء الاتصال : 0509481474

البريد : aljibreen@hotmail.com

اوجه النداء الى فضيلة العلماء في مجلس القضاء الأعلى لهذا العلم الجديد
كما اوجه النداء الى كل علماء المسلمين وفي اي قطر اسلامي
ليراقبوا طلوع الشمس صبيحة ليلة الثلاثاء الخامس والعشرين من هذا الشهر المبارك ( على ان دخول رمضان هو ليلة السبت ) ... والذين أدخل عليهم خطأ شهر رمضان في ليلة الجمعه ان يراقبوا صبيحة الثلاثاء 26 رمضان ، ووالله سيرون ما وصفه لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم تاما كاملا واضحا ثابتا
من ان الشمس تطلع صبيحة ليلة القدر لا شعاع لها ...

والحمد لله رب العالمين .

__________________

كتبه : ممدوح بن متعـب الجبرين _ حائل .__________________

إنتهى........


تنويه لابد منه:

ماورد في هذه الرسالة أيها الأحبه يحتمل الصواب كما يحتمل الخطأ........

لذلك يجب أن نستفيد منه ولانعتمد عليه.......

أي أننا يجب أن لا نركّز على الليلة المحددة ونهمل باقي الليالي.بل يجب علينا أن نتحرّى ليلة القدر كما أُمرنا في كل ليلةٍ من ليالي العشر الأواخر.وهذا لايمنع من أن نزيد من تكريس جهودنا في الليلة المذكورة عسى أن يوفقنا الله جميعاً إلى قيامهاوأن يتقبل منّا دعائنا فيها......


ملاحظه:......

آمل ان لاتنسوا إخوانكم المجاهدين في الفلوجة وفي كل مكان من دعائكم......

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وتجاوز بعفوه عن سيئها.......

ولكم تحياتي.

موضوع قيّم تشكر عليه يابو نواف ..

الله يجزاك خير ويجعله في موازين حسناتك ..

تقبل السلام والتحيّه ..

اخوك رحيّم

تسلم يا راجح على هذا النقل الجميل

ونسئل الله ان يبلغنا ليلة القدر وان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال انه على ذلك لقدير .


سلامي لك ..

الغالي / رحيـّم


شكراً لمرورك.......


وجزاك الله خيراً على دعائك......



تقبل شكري وتقديري

جزاك الله خير ياراجح


موضوع طيب


تحياتي

جزاك الله خير وكل مسلم


موضوع قيّم


الف تحية

الغالي / مناحي........

مرحبا ومسهلا.......



ويسلم من قال.......


نسأل الله العليّ القدير أن يرزقنا قيام ليلة القدر وأن يتقل منّا.......


تقبل تحياتي وتقديري..

الغالي / محمد عايش.......

جزاك الله خيراً على كرم مرورك........


لاهنت...



تقبل تحياتي وتقديري.......

الغالي / مطلق القنديل....


جزاك الله خيراً على كرم مرورك......


تقبل تحياتي وتقديري

جزاك الله خير ياراجح على المعلومات الثريه وعسى الله يقبل منا ومنكم صالح الاعمال

تحيااتي ..

جزيت خيراً ياراجح...

الغالي / محمد صالح العتيبي........

أشكر لك كرم مرورك........


وأسأل الله أن ينفع بها........


تقبل تحيتي وتقديري..

الغالي / سعود الدهيمي........

ويّاك يابو مشاري.........


وشكراً لكرم مرورك.......


لك تحياتي وتقديري.......