(( فائدة اليوم ))

سيد الاستغفار

(( اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت ، خلقتني وأنا عبدك ،
وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت ،
أبوء لك بنعمتك علي ، وأبوء لك بذنبي فاغفر لي ، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ))

^
^
طيب اذكر فائدة الدعاء هذا نفداك



طيّب وش رايكم إن كل واحد منّا يقدر يجي يوم القيامه مثل الأنبياء ؟؟

أنا سمعت الشيخ / سعيــد بن مسفـر

يشرح الحديث الآتي :-

عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( عرضت علي الأمم ، فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم ومعه الرهط ، والنبي ومعه الرجل والرجلان ، والنبي ليس معه أحد ).... الحديث . أخرجه الشيخان وغيرهما

فيقول الذي يأتي وليس معه أحد ، هو الداعي إلى الله من أمة محمّد ، لأنه لانبي بعده
عليه الصلاه والسلام


..

المره هذي ابيات

يقول الشاعر

ثمانيه لابد منها على الفتى = ولابد ان تجري عليه الثمانيه
سرور، وهم ، وجتماع،وفرقه= ويسر، وعسر، ثم سقم، وعافيه

سرور+هم
جتماع+فرقه
يسر+عسر
سقم+عافيه


اتم الله لنا ولكم
العافيه
و
ولسرور
و
ليسر

و

لاجتماع على طاعته

امين

تآمر يا عبدربي

فائده دعاء ( سيد الاستغفار ) المذكور اعلاه أن :

(( من قاله من النهار موقنا به فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة
ومن قاله من الليل وهو موقن به فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة ))


والله اعلم واحكم

والله يجزاني واياكم خير

فائد اليوم فتاوي في الصلاه اجاب عليها شيخنا بن جبرين حفظه الله

1
ما حكم الصلاه في الثوب الذي عليه صور؟

الجواب: لاتجوز الصلاه في الثوب الذي عليه صور اذا كانت ضاهره وواضحه وعلى من وجدها على ثوبه ايزالتها اوطمسها وكذالك الصليب اوالكتابه باللغه الاجنبيه ونحو ذالك ممايشغل البال ويدخل في المنع


2

الجهر للمنفرد بالقراه

ماحكم الجهر بالقراه للمنفرد في الصلاوات الجهريه؟



الجواب: لاحاجه للمنفرد ان يجهر بالقراه لان القصد ان يسمع نفسه ويضهر اللفض بالقراه وان ما الجهر للامام ليسمع المأمومين


المصدر اللؤلؤ المكين

تسلم يامسري
وتسلم يامطر


مطر ومسري ، عـاد الله يعين



عندي فائده من القرآن الكريم هالمره ,,,

وهي آيه أو نصف آيه جمع الله الطب كله فيها !
كما ذكر ذلك العلماء ..

قال جل وعلا :-

( وكلوا واشربوا ولاتسرفوا )


..

فائدة اليوم
في

المعلومات العامه

الاخطبوط

ب3قلوب

الزرافه بقلبين

سبحان الخالق الذي يعلم بمالانعلم
ياترى هل عملهم واحد ام لكل قلب عمل معين؟

بارك الله فيك يامطـــــر


فائدة من الشعر العربي بيت يقول شاعره:


[poem=font="Simplified Arabic,7,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ومن يطعم النفس ماتشتهي=كمن يطعم النار جزل الحطب![/poem]

ولاهنتم جميعا ..


..

فائـده من مصدر الفوائـد
الإمام بن القيّم رحمـه الله تعالى

يقـول :-


" لو نفـع العلم بلا عمل ،
لَـمَـا ذمّ الله - سبحانه وتعالى - أحبار أهل الكتاب !
ولو نفـع العمل بلا إخلاااااص لَـمَـا ذمّ المنافقين ! "

ولله در بن القيّم على علمه وموروثه القيّم


سلام’ عليكم

فائدة اليوم
من
الفتاوي
انتشر بين الناس في هذه الايام التساؤلات عن زواج المسيار فمنهم من يحلل ومنهم العكس لذالك احببت ان اورد فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله في هذا الزواج

(نص السؤال)

فضيلة الشيخ قرات في احدى الجرائد تحقيقا عما يسمى زواج المسيار وهذا الزواج هوان يتزوج الانسان ثانيه او ثالثه او رابعه، وهذي الزوجه يكون عندها ضروف تجبرها على البقاء عند والديها اواحد هما في بيتهما فيذهب اليها زوجها في اوقات مختلفه تخضع لضروف كل منهما فماحكم الشريعه في ذالك افتونا؟

الجواب
لاحرج في ذالك اذا استوفى العقد الشروط المعتبره شرعا وهي وجود الوالي ، ورضا الزوجين ،وحضور شاهدين عدلين على اجراء العقد وسلامة الزوجيه من الموانع العموم قول الرسول صلى الله عليه وسلم(ان حق الشرط ان يوفى به ما استحللتم به الفروج)وقوله صلى الله عليه وسلم (المسلمون على شروطهم) فاذا اتفق الزوجان على ان المراه تبقى عند اهلها او ان يكون القسم يكون لها نهارا لا ليلا اوفي ايام معينه او ليالي معينه،فلاباس بذالك بشرط اعلان النكاح وعدم اخفائه الشيخ بن باز رحمه الله

المصدر:الفتاوي الشرعيه في المسائل العصريه

رقم بضايع المتسلبه الجديد :-
Eu000078

الدنمارك


انتبهوا له زيـن تراهم كل شوي يغيّرون الله يغيّرهم من الأرض


سلام’ عليكم

قال عبد الله بن عباس : (( ان للحسنة ضياء فى الوجه ، ونورا فى القلب ، وسعة فى الرزق ، وقوة فى البدن ، ومحبة فى قلوب الخلق ، وان للسيئة سوادا فى الوجه ، وظلمة فى القبر والقلب ، ووهنا فى البدن ونقصا فى الرزق وبغضة فى قلوب الخلق ))

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدربه

رقم بضايع المتسلبه الجديد :-
Eu000078

الدنمارك


انتبهوا له زيـن تراهم كل شوي يغيّرون الله يغيّرهم من الأرض


سلام’ عليكم

عبدربه

الله يوفقك ويجزاك خير الجزاء
فعلا هذا الكود الجديد لبضائعهم وقد حصلت على بيان بجميع البضائع الدنركيه لعلي انزله او من وجده من الشباب يضعه هنا ليطلع عليه الجميع
الله ام شل يدي المستهزيين والمطبلين على اعمالهم

^
^
قبل الله دعائك وجعل لك نصيباً منـه ..


فـائده اليوم :-

حديث من سنة المصطفى - صلى الله عليه وسلم - .:


( إذا جنح الليل فكفوا صبيانكم ،
فإن الشياطين تنتشر حينئذ ،
فإذا ذهب ساعه من الليل فخلوهم ،
وأغلقوا الأبواب واذكروا اسم الله ،
فإن الشيطان لا يفتح باباً مغلقاً ،
وأوكوا* قربكم واذكروا اسم الله ،
وخمّروا آنيتكم واذكروا اسم الله ،
ولو أن تعرضوا عليها شيئاً ،
وأطفئوا مصابيحكم )

-- رواه البخاري ومسلم !

* أوكوا : أي شدوا رؤوس قربكم بالوكاء ؛ لئلاّ يدخلها حيوان أو يسقط فيها شئ .

فائد اليوم
من السنه

سترة المصلي اي التي يضعها امامه حين صلاته

قال صلى الله عليه وسلم((لاتصلي إلا إلى سترة،ولاتدع أحداُ يمربين يديك، فإن ابى فقاتله اي ادفعه فإنه معه القرين))رواه بن خزيمه

وقال صلى الله عليه وسلم((لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان خيرا له ان يقف أربعين من ان يمر بين يديه)) قال الراوي لاأ دري قال أ ربعين شهرا او اربعين سنه؛؛؛متفق عليه؛

فائدة اليوم آيه تعتبر من أصول الدين العظيمه وهي قوله تعالى :-

( وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ... الآيه ) من سورة الحشر

الله يجزاكم خير ياذا الثنين ( مطر وعبدربه )

وجميع المرقابيين

وهذي من ايميلي :

(( لا يفوتكم .. 70الف ملك وتموت شهيد .....



هل تريد سبعين ألف ملك يصلون عليك؟

عن معقل بن يسار رضي الله عنه

قال النبي صلى الله عليه وسلم :

(( من قال حين يصبح ثلاث مرات ' أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ',
وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي
وإن مات من ذلك اليوم مات شهيدا . ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة' ))
رواه الترمذي والإمام احمد



*********



أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم

{ هو الله الذي لا اله إلا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم، هو الله الذي لا اله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون ، هو الله الخالق البارىء المصور له الأسماء الحسنى يسبح له ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم }



والله اعلم واحكم

^
وأنت كذلك ياحبيب المرقاب



...


فائــدة اليوم حديث شريف يحتوي على نوع من الغرابه
ويحتاج إلى تمعّن وتفكّر ، وسوف أورده على شكل سؤال :


ورد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال :

( يعجب الله من الرجلين يقتل أحدهما الآخر فيدخلان الجنـّـه )

كيــف ؟؟
من يفسّر الحديث ؟

..

المسري الله يبارك فيك ويجزيك انت خير

عبدربه
مشكور على هذا السؤال


الجواب


يكون أحدهما كافرا فيقتل صاحبه ، ثم يسلم فيستشهد

والله اعلم

يبو عتيق وننتظر الإجابه منك

لك سلامي

^
^

أحسنت يا أستاذنا ,,

مع التتنبيه على أن المقتول حنئذٍ مسلم !


تشكر يابوتركي على الإجابه الموفقه ..



فائده معلوماتيه :-
كثيراً مانسمع ان القرآن يحرق الجن أو يؤذيهم
وهي كلمه تسمع دائماً عند الرقاه والقراء ،
والصحيح بخلاف ذلك ، لأن القرآن الكريم أنزل لنا ولهم
رحمه لنا ولهم ، شفاء لنا ولهم ،
قال تعالى في بداية سورة الجن :-
( قل أوحيى إليّ أنه استمع نفرٌ من الجن فقالوا إنّا سمعنا قرآناً عجبا . يهدي إلى الرشد فآمنّا به ...
الآيات )
قال أحد المشائخ ، لوكان القرآن يحرق كما نقول اليوم ، لما أستمع له الجن وآمنوا به ،
ولما سمعنا قصة تزاحمهم على النبي صلى الله عليه وسلم عندما قام يصلي
( وإنه لمّا قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا )
وبماذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو ربه إلا بالقرآن الكريم .


والله أعلم .

..

عبدربه


بيض الله وجهك على هذه المعلومه

لكن الي صاير عند مانسمع القراء يقراون على من التبسه شيطان نسمعه يقول عند ما يقراء الايات التي بها ذكر النار احرقتني احرقتني وعند ماينوي القاري ان يقتله يواصل القراءه حتى يقتله بذن الله

وانا لم ابحث عن هذه المعلومه القيمه ولكن انت ادرى يابو عتيق

والله اعلم

فائد اليوم
من القران الكريم

1

قال تعالى(اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون) الانبياء ص 322 ايه1

وقال تعالى(وجاءت سكرة الموت بالحق ذالك ماكنت منه تحيد)ق518ايه19

ياخوان
انظرو الى هاتين الايتين الكريمتن
الاولى تبين ان الحساب قريب ونحنوفي غفله مستمره نخوض ونلعب ولم نعد ليوم الحساب العده
الثانيه تخبرنا بان لامحاله من الموت ونه ات عاجل ام اجل فالله الله بالجد ولاجتهاد في مايرضي الله وكلنا مقصرين لاشك
الله اما اعشنى عيشت السعداء
وامتناء ميتت الشهدء
وجعلنا من المقبولين حين لقاك