![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
![]() |
|
|
![]() |
![]() |
|
|||||||||
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
|||||||||
| ..: المرقَاب الشّعبي :.. المرقاب للقصائد الشعبية من إبداعات الأعضاء |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#23 |
|
(*( عضو )*)
![]() |
الاخوه الاعزاء
نحن جميعاً نتفق على شاعرية نايف بن عيفان, و هذا بحد ذاته يكفي لان نصفق له طويلاً. و لكن يبقى الكمال لله وحده في جميع الامور. و الاخ زايد اصطاد خطأً من وجهة نظره بانها خطأ وهو بيت الشاعر نايف بن عيفان: قلت و الله و رحمة امي ثم ابويه و الصبي الاخ نايف حلف بالله في بداية البيت. ثم اتى بحرف العطف (الواو) و هذا خطأ كبير فالله لا يربط بغيره بحرف العطف (الواو) في وقت كان من المفترض ان يأتي بحرف (ثم) بعد لفظ الجلاله اذا اراد ان يتبعه بمخلوق, و الواو هنا هو ربط بين كلمتين منفصلتين و هما لفظ الجلاله (الله) و ( رحمة امي ) و هذا معناه لغوياً حلف بشيئين. و الحلف بالله وحده. لذا فالخطأ هنا خطأ مركّب, اي خطأين في وقت واحد. و هما عطف شئ على لفظ الجلاله بحرف الواو و هذا خطأ ثم اتبعه بخطأ ثاني و هو الحلف بغير الله . و هنا وقع الشاعر نايف من غير قصد طبعاً في خطأ ديني عقائدي قد يوصل الى الشرك و العياذ بالله. انا دافعت عن نايف في المره الاولى لانني كنت اعرف قصده بحكم قرائتي للبيت اكثر من مره. و هذا البيت قرأته اكثر من عشر مرات لعلي اجد مخرجاً للشاعر لانني مؤمن بشاعريته و قلت يمكن ان يكون له نظره اخرى و حاولت , الا انني لم اجد له طريقاً نهائياً. و لذا فانا اقول و قولي ليس حكماً او فصلاً في وقت هو مجرد رأي شخصي يمثلني فقط. اقول بان نايف اخطأ خطأ فادح. و انا اقول هذا الكلام لايماني بانه يثق في رأيي و يعلم قدر حبي له و اخلاصي له. فان كنت اصبت فالحمدلله و ان اخطأت فليعذرني اخوي الغالي نايف. و ان كان هناك تفسير آخر له فعلى الاخ نايف ان يثبته لنا حتى لا نخطّئه. للجميع كامل الحب والتقدير. اخوكم شفق السريع |
يـا مغـسّـل الامــوات للـمـوت تـذكـار=انـشــد و تـخـبـرك الـنـجـوم الـمـطـلـه
انشـد بـلاد الشـام و اديــار الاحــرار=لا تـنــشــد الــعــشّــاق والا الــمــولّــه الـيـا تـراخـى راعـــي الـــذل و انـهــار=ف/ الشـام ماهـي بـالـردا مُستَحـلَـه منها يشعّ النـور و تطـوف الانـوار=كــــل الــوجــود و نـــــوّرت بـالاهــلــه و ان ثـارت الهيجـا مـن يديـن ثـوّار=ف/ رجالـهـا مـــا سِـــوّروا بـالاغـلّـه تنصا المنايا من شجاعه و تختـار=مـوت الشـهـاده عــن حـيـاة ٍ اِمْـذلّـه وْبين الشتا و الصيف مدفع و طيار=قتـل وْ تشـرّد.. هـدم مـنـزل و فِـلـه وْطفلٍ رضيـع ايصـارع الجـوع فغّـار=و ام ٍ كـسـيـره.. و الـحـيـاه المـعـلّـه وْبـشّـار مـوسـاد الكـفـر ســاد كُـفـار=اســتــعــبــد الــعـــبّـــاد رب وْ تــــألّـــــه يبـطـش بـقـوّة بــاس قـاتــل و جـــزّار=و ايـران سـادت و استبـاحـت بظـلـه يوم العرب لاهين ما بيـن الاسعـار=فــي ســوق دنـيـا بالـعـلـوم المـخـلـه عِــــبّــــاد لــلــدنــيــا و عِــــبّــــاد دولار=و وجيهـهـم تـحــت الـــردا مستـظـلـه
آخر تعديل بواسطة شفق السريّع ، 11-10-2002 الساعة 01:43 AM
|
|
|
#24 |
|
بعيد الهقاوي
|
صح لساااااانك
اخي الكريم الشاااااعر/ نايف بن عيفااااااان..
صح لسااااااااانك ولاهنت.. على هذا النص الجميل.. سجل اعجااااااابي يالغالي.. |
وليا نويتي تقهرين المزايين
..................قولي لهن شوقي بعيد الهقاوي ................................................ baaeedd@hotmail.com
|
|
|
#25 |
|
(*( عضوة )*)
![]() |
نايف بن عيفان
صح لسانك00
وسلم بنانك سجل اعجابي الدااااااااائم اختك الجافل |
صلي
قبل أن يصلى عليك
|
|
|
#26 |
|
(*( زائر )*)
|
الاخ الغااالي
ابو طلال لاهنت يامرزوووووق وجعلك على القوووووه وجودك نور القصيده جعلني معدمك تحيااتي لشخصك الكريم نااايف بن عيفااان |
|
|
|
#27 |
|
(*( زائر )*)
|
بيداااااااااء
صح بدنك ولاهنت يالغاااالي وجودك نور القصيده وفزعتك على راسي من فوق لاخلا ولاعدم منك يالسنااافي تحيااتي لشخصك الكريم ناايف بن عيفاان |
|
|
|
#29 |
|
(*( زائر )*)
|
الاخ العزيز
فهد الصقري يابعدي يافهد ..والله انك غالي ..... وجودك ورايك يشرفني جعلني معدمك وجودك نور القصيده وزادها شرف ووسام على صدر هذه المتواضعه وشهادتك اعتز بها .......ولابد لنجاح ....من محارب ..ولاكن للاسف لن يدوم هذا المحارب ..فالهوى هو من سيبعده ..ويكون كفيل بذالك ..فلن نعطيه اكبرواكثر منه . ابعد الله عنا الحاقدين .ونشالله مايكون هناك حاقدين واختلاف الراي لايفسد للابداااع منصب ..... تمنيااتي لك بالدووم ..والاستمرار في هذا المنتدى البهي الزااخر .. في انتضاااارك تحيااتي لشخصك الكيرم اخوك الصغير ناايف بن عيفااان |
|
|
|
#31 |
|
(*( عضو )*)
![]() |
جليس القمر
نايف بن عيفان لاهنت والله إني قبل اعرفـك كنـت افتـل iiفشنبـي في أمور الحـب دايـم لا أفيـد ولا أستفيـد لين صرتي راس مالي ثم صرتـي iiمكسبـي وقمت أصوت لليالي وأنتخـي لـك iiياسعيـد الشهيب ابن الثبيتي ولـد عمـي جـد iiأبـي صاحبك غارق في بحر اسمه الحب iiالاكيـد ابيات طيبه من شاعر طيب |
الف مبروك للجميع صدور ديوان سداح الصوتي والذي يعد اضافة مهمة لتقدم الشعر الشعبي المعاصر
اسعدني ماحواه الرابط: http://montada.mergab.com/showthread.php?p=990528 dahemutaibi@hotmail.com
|
|
|
#32 |
|
(*( عضو )*)
![]() |
نايف بن عيفـان
للمره الثـــــــانيــــــــه أقولهــــــا شاعريـتك لا يختلـف عليـــــــها أثنـان.... صح لســــــانك مليـــــــون والاخطاء تقــــــع .... ومـوجــوده ... ولكن أيــن النـاقد الذي لـديه القــدره على احتواء الأخطاء من باب النصح والادلاء بالرأي .... ولاهنــت يالقـــــــــــرم أخــوك / بيـــــــــداء |
أنا جيتكم عقب البطأ شوق للمرقاب=أسج القدم مشتاق شوفت محبيني
|
|
|
#33 |
|
(*( زائر )*)
|
بسم الله الرحمن الرحيم اخوي شفق ..في البدا يه ...أشكرك على اهتمامك .وحرصك على ديننا الحنيف وحرصك على أخيك الصغير .. وهذا هو مانريده من اشباهك النقد البناء والاستفادة ..وليس القرع خلف الطبول والمبادي السخيفه التي لأتمت للفهم بصله ولا للعقل البشري ولا للفكر الواعي الناضج ....الذي نحتاجه. البيت المذكور هو بالفعل حرام ولا يجوز وهوه يؤدي صاحبه وقايله لشرك وهذا أمر أبعدنا الله عنه جميعاً فنحنو جميعنا مسلمين ومتمسكين بديننا الطاهر .. ولاكن أن أخذته بتفسيرك فهذهي هي نتيجته ....وان أخذته بما اقصد به أنا فهو بعيد كل البعد عن ماذكرته .. وانت أتيت لتسمع ونا أتيت لافيد واستفيد وأتعلم من أخطائي واخطاء الآخرين . أنا هنا سأضرب لك مثلاً (والله ورحمته على العباد )هل هذا به شي؟ .... طبعاً لا يدخله مثقل شعره من الريبة أو الشك ..فهو حلف برحمة الله على عباده ..وما عرفناه أن الله غفور رحيم على عباده . مثال أخر(رحم الله فلان)فهل هذا يؤدي الى الشرك . أنت قلت رحمه الله وانت تقصد أن الله غفور رحيم غافر لذنب ..وعلى اثر ذالك قلت هذا الشي..فهذا أيضا لا يوجد به مثقال ذره .. وأنا هنا حلفت برحمة الله على عباده .......سواً كان القصد أبي أو أخي أو صديقي ...فهذا هو الحلف ورحمته على هولاء العباد ..فلو سئلتني هل أنت تعلم أن الله سيرحمهم أم لا يرحمهم ؟ سأقول لك أنني لا اعلم هذا ولا كن اعلم أن الله يغفر لعباده وان الله غفور رحيم.وعلى هذا المنهج اتبعت علمي .وأتيت بصفة من صفات الله واسم من أسماءه.ومن أسماءه الرحيم . وأنا هنا حلفت برحمة أمي وأنا لا اعلم أن الله سيرحمها أو لا .فهذا في علم الغيب وبيد الله سبحانه وتعالى. ولاكن حلفت برحمة الله عليها وعلينا جميعاً. فان قلت ورحمه فلان وانت تقصد بها ان الله سوف يرحمه فهذا شرك وتدخل في علم الغيب .وان كان قصدك رحمة الله عليه فهذه خارجه عن المضمون تماماً. أخوي شفق أثق في مقدار فهمك وعقليتك الكبيرة الواعيه.....لذالك بينت لك ماكان يخفيك وكنت تبحث عنه...فهذه رحمة ربي وهذا عطائه وهذه بركته .فلا بد لنا أن نومن بها فان حلفت بشي منها فهو يعود لله سبحانه وتعالى. أزيدك من الشعر بيت .أنني سئلت أحد الشيوخ وهوه الشيخ / عبد الله بن ملفي ...وبينت له ذالك .....وكان سوالي قبل كتابت البيت اصلاً ....وقال لي بالنص أن هذا حرام ولا يجوز بتاتاً.وحين وضحت له ما اقصد قال (ابعد عن الشبهات). وهي بالفعل شبهه لانها توخذ بالمنطق الأول ولا توخذ براوي الحديث وقصده.اتمنى انني وفقت في تفسير هذا البيت .((فان اخطيت فالله غفور رحيم ..وان أصبت فهذا من الله سبحانه وتعالى)).... نحتاج كتثراً لآمثالك ..ونقدك البناء الهادف ..الواعي ..ولا نحتاج لعقل يوهمك في غروره وهو لايفهم في نقده مثقال ذره..فنحنو في غنا عنه. * ملاحضه انا على استعداد ان استغني عن القصيده كامله وليس بيت واحد .. في امر يغضب الله سبحانه وتعالى ...او يبعدنا عن رحمته .... تحياااتي لك اخوك الصغير نااايف بن عيفااان |
|
|
|
#34 |
|
(*( زائر )*)
|
الشاعر الكبير
عويد المطرفي بعيد الهقاااوي لاهنت يالغاالي وصح بدنك مرورك وتعقيبك ... اسعدني تحيااتي لك ..ولشخصك الكريم ناايف بن عيفااان |
|
|
|
#37 |
|
(*( عضو )*)
![]() |
السلام عليكم
الاخ الغالى والشاعر المبدع نايف بن عيفان صح السااانك على القصيده الراائعه يا مبدع ولاهنت تقبل تحياتي اخوك خالد بن سكران |
وش عاد لو أنك على الفرقا نويت = اللي سواتك لا رحل مانتبعه أن جيت وإلا رحت والله مادريت= حبل الوصل ترخيه وإلا تقطعه alskran6@hotait.com
|
|
|
#38 |
|
(*( زائر )*)
|
الاخ الغاالي
عبد المحسن لاهنت يالسناافي وجودك يشرفني ...للمره الثاانيه لاهنت ودام شموخك يالغاالي والنقد البناء هو مانبحث عنه تحيااتي لك ايه التقي النقي نااايف بن عيفاان |
|
|
|
#39 |
|
(*( عضو )*)
![]() |
نائف صح السانك
قصيده جميله سعدت بمصافحتها لاعدمتك |
|
![]() |
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
![]() |
![]() |