{ شاركوني ما اقرا )

[align=right]


أَنْتُم الْبَشَر تَدْعُوَن أَنَّكُم تَنَامُوَن عَلَى جَوَانِبِكُم الَّتِي تُرِيْحُكُم ..
بَيْنَمَا الْحَقِيقَة أَنَّكُم تُدِيْرُوْن ظُهُوْرِكُم لـ إِنْكِسَارَاتِكُم !

لــ فـيـصـل

[/align]

[align=right]




الفكرة هيَّ الوقت
العقارب التي تتحرّك في ساعتك لا معنى لها .. لا وجود لما يسمى بالوقت
أنت َ لا تحتاج لإدارة وقتك .. أنت بحاجة إلى ( إدارة أفكارك )
مقياس فكرتك يتمثل بمدى صراعك و كفاحك من أجلها
لا يكفي أن تعتنق فكرة َ أنَك ستموت .. و تموت هكذا منسيّا ً
الفكرة هيَ السلاح
أحسن استعمالها
لا تعبث بالفكرة تقتلك
لا تخشى من الفكرة تستعمرك
توصّلت من خلال مجابهاتي / هزائمي مع هذا الآخَر
أنّه ُ لا يُهم .. إن فشلت المُهم أن لا أتنازل عن فكرة َ النجاح

* هل تشعر دائما ً بأن هذا الآخَر يحاول بشكل أو بآخر صدامك و فرض سلطته عليك ؟
- إذا كانت الإجابة نعم .. فأنت شخص ٌ ناجح لــ مناحي النفيعي

[/align]

[align=right]



(1)
الأفكار الأكثر غرابة .. هي أفكاره .
الأزياء الأكثر غرابة .. هي الملابس التي يرتديها.
ملامحه أقرب إلى مهرج منها إلى زعيم !
كيف تشكل بهذا الشكل ؟..
هذا السؤال سيرهق البشرية لعدة سنوات بحثا عن إجابة مناسبة له !
سيتفق العقلاء على إجابة واحدة :
هذا « بعض » ما تفعله السلطة المطلقة ..
تنتج لك كائنا عجيبا اسمه ووصفه ( معمر القذافي) !

(2)
قريبا – وبحول الله وقوته – سيخرج معمر القذافي من المشهد السياسي العربي غير مأسوف عليه .. ولكن .. تعالوا بالله عليكم .. ألا تتفقون معي أن المشهد سيصبح بلا طعم ؟.. أعرف أنه لا يوجد طعم في العالم أشهى وألذ من طعم الحرية .. ولكن غيابه سيصنع فراغا ً ويجعل مؤتمرات القمة العربية بلا إثارة ! .. سيغيب « الأكشن » المصاحب لحضوره أينما ذهب !..من أين نأتي برئيس عبقري مثله ؟.. رئيس وكاتب وثوري أممي وقاص وروائي وأخ وعقيد وفيلسوف وشاعر ؟ ... وما لا يخطر على بالكم من صفات !! ( حاول بعض شيوخ الخليج أن يتجاوزوا ألقابه ولم يستطيعوا ، أكتفوا بـ : شيخ وشاعر وفارس وسباح ! ) ... من أين نأتي برجل يكتشف لنا سر ( شكسبير ) بأنه عربي اسمه الأصلي ( شيخ زبير ) ؟ .. من أين نأتي برجل يستطيع – وعبر سيجارة واحدة – أن يحل قضية الشرق الأوسط عبر ابتكاره لدولة خيالية اسمها ( إسراطين ) تجمع الفلسطينيين والإسرائيليين ؟!(3)
لم أكن أظن أن هنالك أحدا أكثر حماقة من معمر القذافي .. حتى ظننت أن العرب ستقول في المستقبل على سبيل المثال ( أحمق من معمر ) إلى أن ظهر ابنه المصون والأكثر حماقة من أبيه ، والمسمى بـ ( سيف الإسلام ) وهو يهز أصابعه الأطول من سيجار هافانا في وجوه المشاهدين .. وبعد الاستماع لخطابه أظن أن المثل المستقبلي سيكون بهذا الشكل ( سيف الإسلام أحمق من أبيه ) !(4)
كم قذافي في هذا الشرق ولا يعلم أنه قذافي ؟!
كم قذافي يتابع المشهد ولا يرى وجهه على الشاشة ؟!
كم قذافي يهرب من العمليات الجراحية المناسبة ويكتفي بالمسكنات الشعبية ؟!
في مصر قالوا : نحن لا نشبه تونس ..
في ليبيا قالوا : وضعنا مختلف عن تونس ومصر.
من القادم الذي سيقول لنا : وضعي مختلف عن تونس ومصر وليبيا ؟!

(5)
يا رب يا رب يا رب
امنح الحكمة لمن تبقى من الرؤساء ، وامنح الكرامة والحرية للشعوب دون قطرة دم
واحفظ أهلنا في ليبيا من شر هذا الأحمق
وابعثه للمكان الذي يليق به هو وزمرته ومن شابهه من الحكام .
محمد الرطيان
[/align]

[align=right]

تأمل الاكْسَجِيْن ...هَذَا الْطَّاهِر الَّذِي نَتَنَفَّسَه .. وَلا غِنَى لِدِمَائِنَا و قُلُوْبَنَا عَنْه
هُو نَفْسُه الَّذِي لا تَشْتَعِل نَار فِي الْدُّنْيَا إلا بـ حُضُوَرَة !تَمَامَا
كَـ بَعْض الأصْدِقَاء الَّذِيْن لا يَكْتَمِل سُوَءٍ قَد يُحَاك ضِدَّك
لإ بِمُسَاعَدَتِهِم !








فـيـصـل[/align]

[align=right]

وين ياريّس .. ؟؟
باراك أوباما الرئيس الأمريكي الأسود سيد عرش البيت الأبيض
يحذو حذو أسلافه التعسفي (المتغطرس) والمتفق تماماً مع سياسة
كافة القرارات المفضية إلى تحجيم (المسلمين) وسلب حقوقهم كي
ترسخ بها أهداف الكنيست الإسرائيلي التي يخدمها ومن ثمَّ يدعم
موقفه السياسي (المتطرف) والثابت بأعمال سمتها الحيوية والتجدد
يستطيع الرئيس عن طريقه تحقيق أطماع بلاده ويستطيع تثبيت
دعائم اقتصادها الذي يعتبر أهم (الأطماع) وأكبرها .وهذا الأمر
أهلها إلى الانفراد بالهيمنة (الكاملة) في المنطقة ومن ثمَّ تعزيز
الرغبات (الصهيونية) المرتبطة بها من خلال أجندة عمل منظم
يكفل لها نجاح الخطط الإجرامية المرسومة كي يفتح المجال أمام
العبث السياسي لينخر في النظم السياسية وفق طرق عدة بحيث
مرر الإرهاب والفقر والحريات الجوفاء بمنهجية (خطيرة) تنشر
المعارك الفكرية والطائفية والسياسية في مجتمعات المنطقة. كما
غيّب من خلالها الانتهاكات اليهودية الدائرة في فلسطين بتأجيج
الإعلام وجعله يتبنى إشعال فتيل (الخلافات) وإضرامها كوسيلة
يراد الوصول بها إلى غاية (تفتيت) كيانات المنطقة باستخدام
هذه (الطريقة) الرخيصة المغلفة بالحيل والمغرقة في المكر والتي
جاءت مدهونة بالدهاء وأعطت نتائج (سريعة) جداً رهنت نجاح
اللوبي الأمريكي اليهودي (الحاقد) وأنجحت عمله المعزز بخطط
تتجدد وفق معطيات يجيد إيجادها فخامة الرئيس باحترافية وبتأييد
غير معلن من قوى العالم السياسية والتي جعلت متاعب المنطقة
مؤلمة وحارقة لقلوب حكوماتها وشعوبها ولم ترحمها نبرة تعاطف
دول العالم (الثالث) المخنوقة والتي عانت كثيراً من جور غطرسة
هيئة الأمم المتحدة التي دعمت مصالح أمريكا وأسرائيل في واقع
انسجم مع ما يقدمه ويسعى له الرئيس الأمريكي (أوباما) بمباركة
نتنياهو (رئيس) وزراء إسرائيل وأخطر من شغل هذا المنصب


تنبيه : هذا المقال يقرأ من الأعلى إلى الأسفل عن ( أوباما )
ومن الأسفل إلى الأعلى عن ( نتنياهو ) اتجاهين متناقضين اتفقا على الظلم .. !!
لــ عبدالرحمن حمد العتيبي

[/align]

[align=right]




(1)
عندما ترى مجتمعا ما يعاني من ألف عيب وعيب في علاقاته ، وأساليب حياته ، وأشيائه اليومية ..
تسأل نفسك : ما مصدر هذه العيوب ؟
عندما ترى ذلك المجتمع يعاني من شكل من أشكال « انفصام الشخصية » :
يقول أشياء رائعة .. ويفعل أشياء مروعة !..
تسأل نفسك : أين يكمن الخلل ؟
هل جينات ذلك المجتمع تختلف عن جينات الانجليزي والياباني والماليزي ..
لهذا تختلف اهتماماته وحجم طاقاته ومدى وعيه ؟!
أم أن الاختلاف يكمن في النظام الذي يعيشه والسلطات التي تحكمه ؟!

(2)
أؤمن أن أي مجتمع : تقوده النُخب المحيطة به..
وعندما تفسد النخب ، لا تنتظر الصلاح من عامة الناس.
ولكن .. تعالوا لنقلب المسألة :
هل المجتمعات الفاسدة تنتج النخب الفاسدة ؟!
من منهما السبب الأول في وجود الآخر ؟

(3)
هل نحن بحاجة إلى نظام الدولة لنتعلم الوقوف بالطابور ، واحترام إشارة المرور ؟
هل نحن بحاجة إلى فتوى الواعظ لنعرف قيمة الوقت ، واحترام المواعيد ؟
هل نحن بحاجة إلى كبير العائلة وشيخ القبيلة ليذكرنا بالقيم التي يجب أن نحافظ عليها ؟
هل نحن بحاجة إلى عقل آخر يفكر بالنيابة عنا – لأن « التفكير » عملية مرهقة – ويذكرنا
بحقوقنا ، وحريتنا ، وأشياء أخرى .. نخالها مرة محرمة ، ومرة أخرى « عيب » !

(4)
تعالوا لنطرح بعض الأسئلة الشائكة :
ـ لماذا تفزعنا مفردة « امرأة » ونرتاب من أي سطر يحتوي على هذه الكلمة ؟
ـ لماذا نتعامل مع الأشياء حولنا بقدسية ؟!
ـ لماذا نشعر بالقلق من أي « آلة » جديدة و « فكرة » مختلفة ؟
ـ لماذا نحن أكثر من يستفتي .. وعن أدق الأشياء ؟!.. ومع هذا نرتكب الكثير من الأخطاء !
ـ لماذا نعتقل العقل كأنه وحش خرافي ؟
ـ لماذا نردد عبارات غبية .. مثل : « الله لا يغيّر علينا » ؟
ـ لماذا نتباهى بأنفسنا دون أن نقف لحظة لنسأل : ما هو ترتيبنا بين الأمم ؟!

(5)
لكي تحصل على الإجابة الرائعة عليك أن تبتكر السؤال الأروع .
وعليك – أولا ً – أن تبحث عن السؤال الصحيح .. السؤال الذي يفتح ألف نافذة في جدار العقل
ويحرّك ماء البحيرة الراكد .
هل هنالك « بحيرة » أصلا ً ؟!!
محمد الرطيان[/align]

[align=right]

يجب على المسلمين ، أن يلغوا من قاموسهم السياسي ، مقولة معاوية إبن أبي سفيان :-

" المال مالنا ، إن شئنا أعطيناكم ، وإن شئنا منعناكم " ...

فلا يجوز شرعا ولا عقلا أن تستفيد فئة ، بثروة الوطن ، دون وجه حق ، سوى الإنتماء الضيق ، أو القرب من السلطة كما ظهر في الأنباء عن زين العابدين بن علي ، وحسني مبارك ، ومعمر القذافي ..

ولا يجوز أن تسيطر فئة أو توجه القيم الفكرية للمجتمع ، طالما كانت هذه القيم ، لا تتعارض مع القيم " الأساسية " للشريعة الإسلامية ، وليس من منظور ضيق لمفهوم الشريعة الإسلامية..

يجب علينا تطبيق مقولة الإمام الشافعي ، وهو من "السلف الصالح".. : -
رأينا صواب يحتمل الخطأ ، ورأيكم خطأ يحتمل الصواب ..

ليس هناك صواب مطلق إلا للنص القرآني ، وكما قال الإمام مالك وهو ايضا من السلف السلف الصالح : -
كل مردود عليه ، إلا صاحب القبر هذا "( صاحب القبر هو الرسول صلى الله عليه وسلم ) ..

إن التدرج وعدم القفز على المراحل ، لا يعني أبدا أن نسير بسرعة السلحفاة ، في عصر اصبح بالإمكان الطيران بسرعة تماثل او تتجاوز سرعة الصوت .. ولا يعني التوقف للقط الأنفاس التي تتردد في هدوء تام ، لن نصل ابدا إلى نقطة اللهث ، لأننا لم نرى من قبل سلحفة تلهث من عناء سرعتها ..

لقد إنهار جدار الخوف في المجتمعات العربية ، فلا تدعوهم يتجهوا.. لإسقاط جدار الإحترام ...

ويجب أن نتخللى عن جاهلية ومنطق الشاعر الجاهلي عندما قال

إذا بلغ الفطام لنا صبي ********** تخر له الجبابرة ساجدينا
ونشرب إذا وردنا الماء صفوا *** ويشرب غيرنا كدرا وطينا

فمابالكم بالمواطن.. وهو لا ينتمي إلى فئة الجبابرة ؟

ر.م . / وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه ... صدق الله العظيم


رهين المحبسين[/align]

[align=right]

(

2)
حاول أن لا تتحدث كثيراً عندما تغضب..
حاول أن تسيطر على الكلمات، ولا تجعلها هي التي تسيطر عليك..
فأغلب الكلمات التي تُقال في لحظات الغضب هي كلمات غبيّة!
محمد الرطيان

[/align]

[align=right]



المقبرة


دائمٌ الترحال , لايقر له جفن , لايشعر براحة صدره , إلا عندما يغّير "نمرة " سيارته الكبيرة , المحملة بالأطنان , الصدفة وحدها كانت المخرج الوحيد لرؤية والده المريض , الذي ضاق ذرعاً بتصرفات ابنه قرر والده فجأة , حسم الموقف , فأيقظه لصلاة الفجر بأعجوبة هذه المرة , وبعد الصلاة , أقنعه , بحنان وإصرار الذهاب إلى المقبرة , بدأ الأب يخبره بمقابر العائلة , والابن في وادي آخر, قلبه معلقٌ بشاحنته ,فتمعّر وجه الأب وقال : ياولدي العزيز أتعلم أن هؤلاء الموتى ماتوا, هنا نظر الابن نظرة رافعا إحدى حاجبيه قائلا : وما الجديد يا أبي ؟! قال الأب بعد أن أخذ بتلابيب ثوب ابنه000ماتوا وهم لم ينتهوا من أشغالهم !



لــ علي الزهراني





[/align]

للمرة الثانيه على التوالي.
الإعجاب والإشاده حق مكتسب للمميزين من أمثالك ولا يخفيهما إلا من لديه إشكاليه مع الثقه أوعدم معرفه بقيمة سعة المعرفه وفائدة الإطلاع
للأمانه سأتواجد كثيراً في هذا المتصفح للفائده
وتحيه بحجم ماتقدمين من إثراء معرفي وسبق ثقافي للعديد من متابعيك
وشكراً.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مطلق بن عبيان

للمرة الثانيه على التوالي.
الإعجاب والإشاده حق مكتسب للمميزين من أمثالك ولا يخفيهما إلا من لديه إشكاليه مع الثقه أوعدم معرفه بقيمة سعة المعرفه وفائدة الإطلاع
للأمانه سأتواجد كثيراً في هذا المتصفح للفائده
وتحيه بحجم ماتقدمين من إثراء معرفي وسبق ثقافي للعديد من متابعيك
وشكراً.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هلا يا مطلق ولا هنت على تواجدك الطيب

تَجَاهُل كُلُ تَعْرِيْفٍ لـ الْتَّعَاسَة وَتَأَكَّد
أَنَّهَا الْشُّعُوْر بِـ عَدَم مَقْدِرَتِك عَلَى فِعْل شَيْء ... بَعْد أَن فَعَلْت كُل شَيْء !

لـ فيصل ..

متى ما كان القلب الرسول وطيب النوايا السبيلْ فَسيكفل المدى استشعار الواقع
ومصداقية الوصول
وحتمية التلقي


أسمى

هُناك عِدّة أوجه للقصّة وإختلاف الرواة يدل على أن تفاصيلاً كثيرةُ قد فُقدت, سأحاول إلتقاط ما أرى أنّه أقرب للواقعيّة من هنا وهناك, وسنرى مع بعض ماذا سيكون الناتج.

أسم البطل : السموأل بن غريض بن عادياء الأزدي – يهودي – هو أحد حكماء العرب ومن الشعراء المشاهير في الجاهلية.

الزمن : قبل الإسلام.






تصادَق السموأل مع إمرؤ القيس ذلك الشاعر والفارس المشهور, وكان أبُ إمرؤ القيس قد قُتل على يد رجلٍ يُدعى ” علباء الباهلي ” وكان إمرؤ القيس يُحب اللهو ومغازلة النساء والخمر, فأتاه خبر مقتل أباه فقال مقولتهُ الشهيرة “ضيعني صغيراً وحمّلني دمه كبيرا، لا صحو اليوم ولا سكر غدا، اليوم خمرٌ وغدا أمرُ”.

في رحلة إمرئ القيس للبحث عن ثأر أبيه وبحثه عمّن يسانده للقصاص من قتلة أبيه, ترك أمانةً عند السموأل وهي أدراعٌ له ولأبيه ولأجداده وكنوزٌ لا تُحصى وأستأمنهُ على أهله وكان ميقناً أنه لن يعود, فأصيب إمرؤ القيس بمرضٍ غريبٍ في سفره فمات! فلما علم ” الحارث بن ظالم ” أحد ملوك الغساسنة, ذهب على رأس جيشٍ جرّار ليأخذ الأدراع والكنوز, فتحصّن السموأل في حصن ” الأبلق ” وهو حصنٌ للسموأل, والحصنُ لا يزال موجوداً في تيماء السعودية بالقرب من تبوك, فحاصر الحارث بن ظالم الحصن, وكان أبن السموأل في رحلة صيد, وعندما عاد تمّكن جيش الحارث بن ظالم من الإمساك به, فأخذ يطوف به حول الحصن وهو ينادي بالسموأل .. فأشرف السموأل عليه من فوق الحصن فلما رآه الملك أخذ يصيح له قائلاً: أيها السموأل قد ظفرنا بولدك وهاهو أمامك، السيف فوق رقبته والسيَّاف حاضر، فإن أعطيتنا ما جئنا لأجله أخلينا عن ولدك وأحسنا لك، وإن أبيت قطعنا أوداجه أمامك فاختر ما شئت, فقال أحد الأزديين للسموأل: يابن عادياء قد حفظت أمانتك قدر المستطاع وامرؤ القيس قد مات وهذا الملك خلف له فادفع له ما يريد وخلِّص ابنك فإنه فارسنا وكريمنا الذي لن نرضى بقتله من أجل أدرع الكندي, حينها فكر السموأل قليلاً ثم صاح للملك قائلاً: ورب السماء لن أخون ذمتي ولن أجعل العرب تعيرني بقلة وفائي وولدي بين يديك أمانة فإن قتلته كنتُ وبقية أولادي له خير خلف وإن تركته ما كنت لأعطيك أمانة في عنقي فافعل ما شئت, حينها أمر الملك السيَّاف أن يقتل ابنه أمامه فقتله, وكانوا الأقربون منه – وأولهم إمرأة أزديّة- يلومونهُ على عِناده ويذكرونه بقلة عددهم وأنّهم لن يصمدوا فأخذ يُنشد فيهم وفي الازديّة :

إِذا المَرءُ لَم يُدنَس مِنَ اللُؤمِ عِرضُهُ
فَكُلُّ رِداءٍ يَرتَديهِ جَميلُ

وَإِن هُوَ لَم يَحمِل عَلى النَفسِ ضَيمَها
فَلَيسَ إِلى حُسنِ الثَناءِ سَبيلُ

تُعَيِّرُنا أَنّا قَليلٌ عَديدُنا
فَقُلتُ لَها إِنَّ الكِرامَ قَليلُ

وَما قَلَّ مَن كانَت بَقاياهُ مِثلَنا
شَبابٌ تَسامى لِلعُلى وَكُهولُ

وَما ضَرَّنا أَنّا قَليلٌ وَجارُنا
عَزيزٌ وَجارُ الأَكثَرينَ ذَليلُ

لَنا جَبَلٌ يَحتَلُّهُ مَن نُجيرُهُ
مَنيعٌ يَرُدُّ الطَرفَ وَهُوَ كَليلُ

رَسا أَصلُهُ تَحتَ الثَرى وَسَما بِهِ
إِلى النَجمِ فَرعٌ لا يُنالُ طَويلُ

هُوَ الأَبلَقُ الفَردُ الَّذي شاعَ ذِكرُهُ
يَعِزُّ عَلى مَن رامَهُ وَيَطولُ

وَإِنّا لَقَومٌ لا نَرى القَتلَ سُبَّةً
إِذا ما رَأَتهُ عامِرٌ وَسَلولُ

يُقَرِّبُ حُبُّ المَوتِ آجالَنا لَنا
وَتَكرَهُهُ آجالُهُم فَتَطولُ

وَما ماتَ مِنّا سَيِّدٌ حَتفَ أَنفِهِ
وَلا طُلَّ مِنّا حَيثُ كانَ قَتيلُ

تَسيلُ عَلى حَدِّ الظُباتِ نُفوسُنا
وَلَيسَت عَلى غَيرِ الظُباتِ تَسيلُ

إِذا سَيِّدٌ مِنّا خَلا قامَ سَيِّدٌ
قَؤُولٌ لِما قالَ الكِرامُ فَعُولُ

وَما أُخمِدَت نارٌ لَنا دونَ طارِقٍ
وَلا ذَمَّنا في النازِلينَ نَزيلُ

سَلي إِن جَهِلتِ الناسَ عَنّا وَعَنهُمُ
فَلَيسَ سَواءً عالِمٌ وَجَهولُ

فَإِنَّ بَني الرَيّانِ قَطبٌ لِقَومِهِم
تَدورُ رَحاهُم حَولَهُم وَتَجولُ
واستمر الملك ا الحارث بن ظالم في محاصرته حتى يأس من اقتحام الحصن فعاد خائباً من حيث أتى، وبعد سنة قدم ورثة امرئ القيس له فأعطاهم الدروع, فشكرو له حفظ الامانة وصبّروه على موت إبنه وضُرب به المثل, فإذا أرادو العرب إمتداح وفاء أحدٍ قالوا : أوفى من السموأل!

هذا والله أعلم.


منقول

لاشيء يدعو للاستغراب فليس هناك مايضمن لك اي شيء حتى انفاسك قد تخرج ولاتعود ثانية فلا تتوقع مني ان اتعلق بشيء لم يكن مُلكي ، كُل شيء مؤقت وإن طال زمنه حتى أبتسامتك وحُزنك لذالك حاول ان لاتتعلق نفسك بشيء سيزول حتى الحياة حاول ان تتمتع باللحظه وان تعيشها كما هي لا أن تبنى عليها لأنه يوما ما ستوارى الثرى رغم انفك.



لــ المسمرا

يالي جمال هذا المتصفح

شكرا مخايل من الاعماق

هلا يا مشاري ولا هنت على تواجدك وكلامك

كوكتيل






الله يوفقك يامخايل ........... معلومات ممتازه



لاتتوقفين ....... فنحن ننتظر المزيد

هلا يا سنجار ولا هنت على تواجدك

الطيب وامين يوفقني ويوفق الجميع

الحب كالموت يغير كل شيء.
جبران خليل جبران

ثمة حكمة لا تبلغها إلا في عز وحدتك وغربتك, عندما تبلغ عمراً طاعناً في الخسارة.
تلزمك خسارات كبيرة لتدرك قيمة ما بقي في حوزتك، لتهون عليك الفجائع الصغيرة.
عندها تدرك أن السعادة إتقان فن الاختزال، أن تقوم بفرز ما بإمكانك أن تتخلص منه, وما يلزمك لما بقي من سفر.
وقتها تكتشف أن معظم الأشياء التي تحيط بها نفسك ليست ضرورية، بل هي حمل يثقلك*
لــ LAYLA

أزعجكم زحفُ الصحراء؟
أيقظ فيكم زرقةَ دَمِكم؟

فخشيتم أن يسلب منكم ملعقة الذهب الموجودة منذ ولادتكم في فمِكم؟

هل بعد غباء مخاوفكم يا عُبّاد المال غباء؟


من أنتم لولا الصحراء؟


كلُّ الأمجاد العربيّة وُلدت من رَحِم الصحراء

كل شِعارات الحُرية خُطت برمال الصحراء

حتى نور الله إلى البشرية شعّ من الصحراء



هل أرّقكم صوتُ البدْوِ؟...

وهل كولاء البدْو وَلاء؟

من صَبَر على شُحِّ الغيم - زمانَ الجوعِ - وآثَر أن يبقى للعيشِ على الرمضاء؟



هل أقلقكم صمت البدو؟...

وهل كإباء البدو إباء؟

من أطفأَ ظَمَأَ الوطنِ المتعطّشِ للدمِ في (الرقّةِ) أو في (الجهراء)؟



صار البدو هم الدخلاءُ؟...

ألا تدرون من الدخلاء؟


من يتلقّى التعليمات السريّة مثل العُملاء؟

من يرفع في الحشد - عيانًا - صورَ وأعلامَ الغرباء؟



صار البدو هم الدخلاءُ؟...

ألا تدرون من الدخلاء؟


من ينهبُ أقواتَ الشعبِ بلا استحياء؟

ليقيمَ مشاريعَ الغشِّ بلا استحياء؟

فيُكافأُ أن يجعلَ ضمن رجالِ الدولةِ والوجهاء؟


**


أمّي ياصحراءُ أعيذُكِ أن تتخلّي يومًا عنّا...

يا أمّ الأحرار سيبقى في القلب هواكِ...

فقيمتُك لا ينكرها إلا نَكِرة


مُجتثٌّ من فوق الأرض كأخبثِ شَجَرة


مجهولٌ جاءَ إلى الدنيا كالديدان بلا آباء


أخرج من معطفِهِ قلمًا...

فسقاهُ قذارةَ معدنِهِ...

ليروّجَ أفكاراً قذِرة


كـ(بَغِيٍّ) في وقت الراحة تنهشُ أعراض الشرفاء!!


لا تنزعجي سوف يزولُ...

فوطني ليس بدارِ بغاء


حتى لو أيّدَ دعوتَهُ بعض السوقةِ والدهماء


لا تعتقدي أن شعارات الوحدة لغوٌ وهراء


**


يا أبناء الدار هلمّوا...

نُرضي الصحراءَ،..

ونلثم كفّيْها،..

ونسوقُ الأعذارَ إليها،..

فعسى ذلك يجدي نفعًا...


كيف سنرضيها إن قالت:...

" عودوا للبحر...

وسُدُّوا أبواب السور على لُؤلُؤِكم...

ودعوا للأعرابِ غبارَ الصحراءِ...

وأنيابَ ذئابِ الصحراءِ...

ونِفطَ الصحراء "...!!!


هل أدركتم؟

وتيقّنتم؟

من أنتم لولا الصحراء؟
لــ مشعل الزعبي