 |
 |
 |
||
 |
 |
|
|
|
|
||
|
|
|
 |
 |
 |
 |
|||||||||
|
||||||||||||
 |
 |
 |
 |
|||||||||
| ..: المرقاب للأدبِ والثّقَافَةِ :.. الشعر الحر - النقد البنّاء - دراسات أدبيّة |
 |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
06-11-2009, 11:31 AM
|
||||||||||
|
||||||||||
|
القصيدة المُخـادعـة
في تاريخ الأدب العربي – كما في أدبنا الشعبي- الكثير من القصص والحوادث التي تُشير إلى تعرض عشرات الشعراء لمشاكل عويصة وعداوات كثيرة جنتها عليهم ألسنتهم، فأطماع الشاعر ومواقفه المُتقلبة سعياً وراء أهوائه توقعه في مآزق خطيرة يستطيع الخروج منها أحياناً، وتؤدي به إلى الهلاك في أحايين كثيرة، وعندما يقع الشاعر في المأزق فليس أمامه في الغالب إلا أحد أبوابٍ ثلاثة: إما أن يُنكر أن القصيدة من نظمه، أو أن يعتذر عنها بقصيدة أخرى كما فعل كعب بن زهير مع أكرم الخلق نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وكما فعل ذلك أيضاً النابغة الذبياني مع النعمان بن مُنذر بعد قصيدته في المُتجردة، أو أن يلجأ الشاعر إلى الباب الثالث الذي سنتحدث عنه هنا، وهو أشبه ما يكون بالحيلة أو (مخرج الطوارئ) الذي يستطيع من خلاله الشاعر الهرب من مأزقه الذي أوقعه فيه لسانه! فحينما لا يكون أمام الشاعر مجال لإنكار القصيدة (التي سببت له المأزق)، ويضعه القدر وجهاً لوجه مع خصمه قبل أن يُسعفه الوقت بنظم قصيدة اعتذارية، فليس أمامه سوى استحضار قريحته ومُحاولة التحوير في تلك القصيدة أو مُحاولة الزيادة أو الحذف منها للتخفيف من شدة (تركيزها) ومن ردة فعل خصمه تجاهها، وهذا التصرف هو ما فعله الشاعر محمد النميري بعد أن تغزل بزينب أخت الحجاج بن يوسف وقام هذا الأخير بإهدار دمه، فمما يُروى أن الحجاج قد قال بعد أن أمر بإحضاره: "أنا بريء من بيعة أمير المؤمنين، لئن لم يُنشدني ما قال في زينب لآتين على نفسه، ولئن أنشدني لأعفوّن عنه، وهو إن أنشدني آمن"، وعندما مَثُل النميري بين يديه أنشده القصيدة وعمِد إلى تحوير بعض ألفاظها، ففي مطلع قصيدته الأصلية يقول: تضوَّع مسكاً بطنُ نَعمان إذ مشت بهِ زينبٌ في نسوةٍ عطراتِ ويقول في بيت آخر: يُخبئن أطراف البنانِ من التُقى ويقتُلن بالألحاظ مُقتدراتِ وقد تعمد الشاعر أمام الحجاج تغيير بعض الألفاظ والعبارات، فغيّر كلمة (عطرات) إلى (خفِرات)، وعبارة (يقتلن بالألحاظ مُقتدرات) إلى (يخرُجن جُنح الليل مُعتمرات)، ويذكر الدكتور حسين الواد في دراسته المتميزة (علاقة الشعر بسياقه) حول هذه القصيدة أن "العطر المتضوِّع يشي بالوجود ويلفت الانتباه له مثلما يُعلن القتل بالألحاظ عن الوجود ويلفت الانتباه، كلاهما ظهور وخروج من الذات. أما الخفر فانكماشٌ داخل الذات مثلما الاعتمار والخروج في جُنح الليل إخفاء للذات وطلب لسترها". وقد كانت ردة فعل الحجاج بعد أن استمع للقصيدة المُخادعة بصوت شاعرها أن قال: (ويحك، إني أرى ارتياعك ارتياع مُريب، وقولك قول بريء؟ وقد آمنتُك)!. في مُقابل هذه الحادثة نجد في أدبنا الشعبي قصة مشابهة بطلها شاعر الغزل المعروف بصري الوضيحي الذي عاش بين عامي (1200-1260ه) بحسب ما ذكر الباحث ابراهيم الخالدي، وتقول حكاية الوضيحي التي نقلتها بعض مراجع الأدب الشعبي أنه كان شاعراً مُغرماً بالجمال، وعندما علِم بأن أحد الفرسان متزوج من امرأة ساحرة الجمال نزل ضيفاً عليه بقصد رؤيتها، وبعد فترة من إقامته غزا مع ذلك الفارس بطلبٍ منه، وفي الطريق قام بالاحتيال للعودة إلى بيت مُضيفه، حيث قام بغرز إبرة في خف راحلته مما أوجد له عُذراً مُقنعاً للرجوع، وحينما خلا له الجو في بيت زوجة مُضيفه الجميلة تغنى على ربابته بالأبيات التالية: ما تنشدن وش عوّقن عن طريقي اللي منعني عن مرافق هل العوص عنق الغزيّل عند هاك الفريقي كامل وصوف الزين والوسط ممهوص طرفه عليّ من النضايد يويقي لونه يشادي بيضةٍ له برخوص وعند عودة مُضيفه مُباشرة خاطبته زوجته قائلة: "إنشده وش قال بأهلك وأنت غايب"، وحين سأله لم يُحاول الوضيحي الإنكار أو تحوير الأبيات التي أسمعها للزوجة الجميلة، بل أتى بها بنصها وزاد عليها بيتين يقول فيهما: حليلة اللي حاجبه ما يضيقي لا هجّت القطعان والزمل مرصوص حليلته ما تلتفت للعشيقي ماله بغيرك رادةٍ يابن خلبوص فكما نرى فهذان البيتان يُخففان بشكل كبير من وقع الغزل الصارخ في الأبيات الأولى، فأحدهما مدح للزوج بالشجاعة، والآخر مدح للزوجة وإشارة ذكية من الشاعر إلى عفتها وتمسكها بزوجها، ولا تُخبرنا الروايات عن موقف الزوج المباشر بعد استماعه للقصيدة سوى أنه قد منح بصري الوضيحي ما وعده به من الكسب قبل رجوعه من غزوته!. وقبل أن أختم حديثي عن هذه المسألة يؤسفني أن أذكر لكم بأن العديد من الشعراء لم يواتهم الحظ ويتحالف معهم مثلما فعل مع النميري والبصري الوضيحي، ولم يستطيعوا التخلص من مآزقهم التي أوقعوا أنفسهم فيها، وكان مصير الكثيرين منهم الهلاك بطرق مختلفة في شناعتها وقسوتها، وقد ألف الدكتور يحيى الجبوري كتاباً فريداً -يُضاف إلى مؤلفات أخرى في ذات الموضوع- سمّاه (محن الشعراء والأدباء وما أصابهم من السجن والتعذيب والقتل والبلاء)، أشار فيه إلى عدد من الشعراء الذين عُذبوا وقُتلوا بطرق متنوعة، فنعرف أن منهم من أُحرق ومنهم من جُلد وعُذب ومنهم من قُطع عضواً عضواً ومنهم من ذُبح وسُلخ وجهه ومنهم من قُطع لسانه، وغير ذلك من الطرق الفظيعة التي لا يسر أي إنسان أن يسمع بها أو يقرأ عنها.!
أكذب عليك إن قلت لك: ما نيب مشتاق=عزالله إن الشوق كفى ووفى غلاك ثابت داخل أعماق الأعماق=هوهو .. لين آموت والا آتوفى أسلوب وإحساس وسواليف وأخلاق=ومشاعرٍ كنّي عليها آتدفى..! خالد الحصين  
|
|
06-11-2009, 01:45 PM
|
#2 | |
|
(*( عضو )*)
|
مشكور يا ابو فهد على الموضوع المتميز
تحياتي و اعجابي و انا اخوك اخوكم ش. س. |
|
|
يـا مغـسّـل الامــوات للـمـوت تـذكـار=انـشــد و تـخـبـرك الـنـجـوم الـمـطـلـه
انشـد بـلاد الشـام و اديــار الاحــرار=لا تـنــشــد الــعــشّــاق والا الــمــولّــه الـيـا تـراخـى راعـــي الـــذل و انـهــار=ف/ الشـام ماهـي بـالـردا مُستَحـلَـه منها يشعّ النـور و تطـوف الانـوار=كــــل الــوجــود و نـــــوّرت بـالاهــلــه و ان ثـارت الهيجـا مـن يديـن ثـوّار=ف/ رجالـهـا مـــا سِـــوّروا بـالاغـلّـه تنصا المنايا من شجاعه و تختـار=مـوت الشـهـاده عــن حـيـاة ٍ اِمْـذلّـه وْبين الشتا و الصيف مدفع و طيار=قتـل وْ تشـرّد.. هـدم مـنـزل و فِـلـه وْطفلٍ رضيـع ايصـارع الجـوع فغّـار=و ام ٍ كـسـيـره.. و الـحـيـاه المـعـلّـه وْبـشّـار مـوسـاد الكـفـر ســاد كُـفـار=اســتــعــبــد الــعـــبّـــاد رب وْ تــــألّـــــه يبـطـش بـقـوّة بــاس قـاتــل و جـــزّار=و ايـران سـادت و استبـاحـت بظـلـه يوم العرب لاهين ما بيـن الاسعـار=فــي ســوق دنـيـا بالـعـلـوم المـخـلـه عِــــبّــــاد لــلــدنــيــا و عِــــبّــــاد دولار=و وجيهـهـم تـحــت الـــردا مستـظـلـه
|
|
13-11-2009, 01:25 PM
|
#3 | |
|
(*( مشرف )*)
|
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شفق السريّع
مشكور يا ابو فهد على الموضوع المتميز
تحياتي و اعجابي و انا اخوك اخوكم ش. س. هلا وغلا يا بو مهنا
وألف شكر على مرورك العطر تحياتي لك |
|
|
|
|
06-11-2009, 03:57 PM
|
#4 | |
|
(*( عضوة )*)
|
طرح مُتميز كعآدتك اخي الكريم
وفعلاً قرأت كثيراً من نهآيآت لشُعرآء كآنت قآسية جداً بسبب اشعآرهم! وفي ايرآدك لقصة "النُميري" اضحكني تغييره للشطر الأخير فيهآ دهآء وآضح  وشكراً لك على موضوعك المُميز,, تحيتي! |
|
|
آخر تعديل بواسطة ريمانا ، 06-11-2009 الساعة 05:30 PM
|
|
13-11-2009, 01:27 PM
|
#5 | |
|
(*( مشرف )*)
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريمانا
طرح مُتميز كعآدتك اخي الكريم
وفعلاً قرأت كثيراً من نهآيآت لشُعرآء كآنت قآسية جداً بسبب اشعآرهم! وفي ايرآدك لقصة "النُميري" اضحكني تغييره للشطر الأخير فيهآ دهآء وآضح وشكراً لك على موضوعك المُميز,, تحيتي! هلا وغلا يا أخت ريمانا
والشكر لكِ على تعليقك .. وكلامك الجميل تحياتي لكِ |
|
|
|
|
06-11-2009, 05:13 PM
|
#6 | |
|
(*( مشرف )*)
|
موضوع رائع وجميل,,
يعطيك العافية على هذا الإبداع المتواصل والجهد الفريد,, تحياتي,, |
|
|
,
استغفر الله واتوب اليه ,,
|
|
16-11-2009, 11:24 AM
|
#7 | |
|
(*( مشرف )*)
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادر العنزي
موضوع رائع وجميل,,
يعطيك العافية على هذا الإبداع المتواصل والجهد الفريد,, تحياتي,, هلا وغلا يا أخ نادر
والله يعافيك .. وألف شكر على مرورك العطر تحياتي لك |
|
|
|
|
06-11-2009, 08:46 PM
|
#8 | |
|
مستشار إداري
|
كثيرا من الشعراء عانوا الويلات بسبب تلك القريحة .. !
وكم من حروف جرّت الى الحتوف ..! بداح موضوع راقي .. وصياغة جميلة لا هنت .. يا مبدع تحياتي .. |
|
 
|
|
30-01-2010, 12:22 PM
|
#9 | |
|
(*( مشرف )*)
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بلال
كثيرا من الشعراء عانوا الويلات بسبب تلك القريحة .. !
وكم من حروف جرّت الى الحتوف ..! بداح موضوع راقي .. وصياغة جميلة لا هنت .. يا مبدع تحياتي .. هلا وغلا يابو ليان
وكلامك صحيح 100% شكراً على مرورك الكريم تحياتي لك |
|
|
|
|
06-11-2009, 08:56 PM
|
#10 | |
|
(*( عضو )*)
|
ابو فهد
قسم بالله انك اضافة لمرقاب الادب لاهنت على هالمواضيع المتميزة المثرية لك فائق احترام وتقدير اخوك ...!! |
|
|
يقول صديقي الشاعر والاعلامي القدير نايف بندر:
الاثرياء بشوت وارقام وابراج =ورغباتهم مابين سري وعاجل
لاتستضيق ان عشت كادح ومحتاج=الفقر فالغالب. ضريبة مراجل
|
|
21-06-2010, 06:06 PM
|
#11 | |
|
(*( مشرف )*)
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راكان المغيري
ابو فهد
قسم بالله انك اضافة لمرقاب الادب لاهنت على هالمواضيع المتميزة المثرية لك فائق احترام وتقدير اخوك ...!! هلا وغلا يا أخ راكان
وكلامك الطيب يُمثل لي الشئ الكثير فأنت أخ وأستاذ نتعلم منه كل يوم تحياتي لك |
|
|
|
|
06-11-2009, 11:26 PM
|
#12 | |
|
مستشار إداري
|
:
: بداح فهد السبيعي تواجدك (( مقرون )) بالفائدة .. أينما يحل قلمك .. موضوع جميل وألتقاط رائع وجميل .. وزاوية شعر أكثر من رائعه .. !! لاعدمنا عطائك الجميل .. !! كل الشكر لك .. يـ (( صديقي )) .. !!
|
|
|
|
21-06-2010, 06:08 PM
|
#13 | |
|
(*( مشرف )*)
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن حمد العتيبي
:
: بداح فهد السبيعي تواجدك (( مقرون )) بالفائدة .. أينما يحل قلمك .. موضوع جميل وألتقاط رائع وجميل .. وزاوية شعر أكثر من رائعه .. !! لاعدمنا عطائك الجميل .. !! كل الشكر لك .. يـ (( صديقي )) .. !! النابغة الشيباني
هلا وغلا وسعيد برأيك ومرورك المُبهج دائماً تحياتي لك |
|
|
|
|
07-11-2009, 12:15 AM
|
#14 | |
|
(*(عضو)*)
|
كل مشاركاتك اضافه مميزه يا بو فهد
اقبل سلامي واعجابي بتميز فكرك وقلمك ،، .. |
|
|
|
|
06-08-2010, 01:13 AM
|
#15 | |
|
(*( مشرف )*)
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سداح
كل مشاركاتك اضافه مميزه يا بو فهد
اقبل سلامي واعجابي بتميز فكرك وقلمك ،، .. هلا وغلا يا دكتور
وشكراً على كلامك الجميل كجمال روحك تحياتي لك |
|
|
|
|
07-11-2009, 12:33 AM
|
#16 | |
|
(*( مشرف )*)
|
,’,
\\ جميل , يابداح , ماتقدمه , كل التقدير , والشكر , لك يابعدي |
|
|
|
|
06-08-2010, 01:18 AM
|
#17 | |
|
(*( مشرف )*)
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصلح بن نميان
,’,
\\ جميل , يابداح , ماتقدمه , كل التقدير , والشكر , لك يابعدي هلا وغلا يا أخ مصلح
ولك كل الشكر والحب على دخولك ومشاركتك تحياتي لك |
|
|
|
|
07-11-2009, 04:01 AM
|
#19 | |
|
(*( عضو )*)
|
دمت لهذا القسم
تقبل جل التحايا |
|
|
لا تمجدني وانا كائن يفتش عن مصير=لا تسوي من حياتي شي ماعدت اقبله كيف تكبر ياطموحي وانت في عالم صغير=أوًله نظره بعيده واخره نفس اوًله دائره..والناس فيها كل يومٍ تستدير=الزمن يرجع وتلقا مع سئوالك اسئله ينحني طفلٍ صغير اليا حبى مثل الكبير=والكبير اللي يشله ردها له واحمله جيت لدنيا وعيني مثل عينك يالضرير=ويوم اوادعها تلاقي إن عيني مقفله جينا عريان ولبسنا من قماش ومن حرير=ثم رحلنا والكفن معنا وكلٍ واعمله عند ربك عاد مايفرق غني ولا فقير=التقى مقياس حتى لو بقيد الانمله كان هذا هو طموحك خير بالمثوى الاخير=الاخير اللي دخل بالجنه اعلم وش هو له . . . falah_ku@hotmail.com[/align] سمعت ان الرجال احظوظ والذمه على الراوي=وقلت ان الرجال افعال والمقياس بالذمه
|
|
15-11-2009, 06:17 PM
|
#21 | |
|
(*( عضو )*)
|
طرح مميز يا بداح ...
لاهنت يالغالي سلامي عليك
|
|
|
:: ياخذني الفقد من بحره ليا بره والفقد دربه طويل ومشيه اشقاني ياكم وياما مشيته مرة ومرة مالي خويٍ يا كود مسامر اللحاني اجهر بفقده مرار ومره اسره في حال صمت الظنون وصوت خذلاني
|
|
18-11-2009, 09:09 PM
|
#22 | |
|
(*( مشرف )*)
|
،
بارك الله فيك ما تجيب الا السمين من المواضيع الله لا يهينك لك التقدير . |
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| بداية المرحله الثانيه من برنامج شاعر العرب | ضيف الله الغنامي | ..: مرقاب الإعِلام :.. | 4 | 21-04-2009 08:39 AM |
| تاريخي : الطيّب صالح ؛ نزار قباني | محمد السالم | ..: المرقاب للأدبِ والثّقَافَةِ :.. | 3 | 15-02-2009 02:46 AM |
| فهم القصيدة ؟ | بداح فهد السبيعي | ..: المرقاب للأدبِ والثّقَافَةِ :.. | 16 | 05-02-2009 06:05 PM |
| لا تضايق .. لو تبكيّك القصيدة !! | زايد الرويس | ..: المرقَاب الشّعبي :.. | 16 | 19-11-2008 11:51 AM |
 |
 |
.gif "SnipeR (69)")
العرض المتطور
