الامثال الشعبيه ..وتأثيرها على سلوكنا.

نادر العنزي

اهلا بك ولا عليك زود..وانتظر عودتك لتضيف بفكرك الواعي ..واشكرك

سداح

الله يثبتنا واياك وكل المسلمين على طاعته..وحضورك الاجمل دائما وتشجيعك حافز للتميز والجمال.. مشكور

سلطان العطاوي

ماعليك زود...واهلا بك دائما.

سيف صالح الدلبحي

اهلا يابو طارق....والروعه تكتمل بمشاركتك..ولا عليك زود..تقديري لك.

ناصر الشيبانى
هلا وغلا وبالفعل ماذكرته من ضمن هذه الامثال ولكن قد يكون الفرق ان هناك امثال تجد انتشار اوسع واستعمال اكثر..وبعضها قد يكون محدود االتداول.

وشكرا لجهودك.


فايز بن مرداس

اهلا بك اخي واهلا بعودتك بما يفيد.

صالح سبهان

اشكرك لمرورك..وتحياتى لك

سعود بن مشعل العتيبي
اسعدنى مرورك وشكرا لك..ودمت اخي.

مرزوق الروقي

شكرا مستشارنا النبيل..واسعدنا مرورك لاهنت.

(مد لحافك على قد رجولك) / لماذا اعتبرتها قتل للطموح !
قد تكون دعوه لـ (القناعه) والرضى بالقدر .. وغيرها كثير مما ذكرت
يقول الرافعي : إذا لم تكن قادرا أن تنال ما تطمع فيه فلتكن قادرا أن لا تطمع فيما قُطعت عنك أسباب نيله ,
فإن غاية القدرة في الحالتين / الرضى"
هذا يعني انك تمد لحافك على قد رجولك

اهلا اختى الفاضله/ الغيم

واقدر لك فهمك لهذا المثل بهذه االطريقه الايجابيه ولا شك ان القناعه مطلب ولكن قد لا اتفق معك ان هذا المثل تحديد يحث عليها !!

فمثلا انا انسان طويل ورجولي طويله..واللحاف اللي عندى قصير مايوصل ركبي..هل استمر طول عمرى التحف بهذا الغطا القصير!!!ام احاول ان اعمل واجتهد حتى احصل على مبتغاي..وبعد ذلك يحق لي ان اعكس المثل وامد لحافي على قد رجولي !!

والرافعي فيما يقول كما ذكرت..يهدف الى عدم الطمع فى نيل المستحيل كما يفهم من كلامه فلا يمكن ان ارغب ان اكون طبيبا مثلا وانا لم اكمل تعليمى ولا تنطبق علي الشروط المطلوبه للحصول على شهادة الطب !

ايضا فى كلام الرافعي مايمكن ان يرد عليه..وان كان يدعو للواقعيه الا ان فيه جانب سلبي لعدم الطموح المشروع والبحث عن الاسباب .

الغيم/ شكرا...شكرا...بقدر ما اسعدتنى مداخلتك مع تقديري لوعيك..وحضورك.

والسؤآل : جميع الامثال التي ذكرتها في الموضوع (( قديمه )) .. ألا توجد امثال حديثة الولاده ؟


خالد السيحاني

اهلا بك اخي الكريم وسؤالك مشروع وفى محله ولكن انا لم اتعمد ان انتقي هذه الامثال وان كانت قديمه الا انها دارجه ومتداوله الى هذا اليوم..ومع ذلك قد لاتكون منتشره بين الجيل الجديد من الشباب وربما نادرا ماتستخدم فى احاديثهم الان.

اما عن الامثال الحديثه..فقد يكون هناك من يفيدنا هنا باضافتها فانا لست باحثا متخصصا وان كنت اعتقد انها ان وجدت فقد يكون تداولها محدود..ولن تجد نفس الشيوع لمثل ماذكرناه سابقا من الامثال.


شكرا اخي خالد...وسعدت بمرورك..وفتح افق اخر للنقاش.

ومن الأمثآل الإيجآبيه :


(( اللي مو على دينك ما يعينك ))
وهنا دعوة لـِ تكآتف المسلمين وعدم انتظآر نصرة الغرب




الاخت الفاضله/ النيره
اهلا بك وشكرا لهذه الاضافه الرائعه ولكن فى المثل الاول ..قد يكون فهمك بهذه الطريقه الايجابيه هو ماجعل المثل جميل لكن ليس بالضروره ان يكون هذا الفهم صحيح فالواقع يخالف ذلك فمثلا هناك العديد من الاطباء والمهندسين والعلماء والخبراء استعنا بهم واعانونا ولا زالوا وهم على دين غير ديننا (الاسلام) ومن هنا ان اتكلم على وجه العموم فلا يمكن حصر المثل فى هذا الفهم فقط وان كان يمكن ان يستخدم المثل للدلاله على حدث او توظيفه لخدمة هدف معين لان فهم المتلقى هنا سيربط بينه وبين الحدث نفسه وبالتلي لن يفسر بتفسير اخر!


(( اللي ما يستحي منك لا تستحي منه ))
وهنآ دعوة للجرأه بالرأي

ولماذا لايكون هنا دعوه لرد الاساءه بمثلها ويكون هذا جانب سلبي فى التعاطي بهذا المثل فمكارم الاخلاق لاتدعواالي رد الاساءه بالمثل بل تدعو الى الصفح والحلم والى القدوه الحسنه والفاضله فى القول والعمل.



شكرا اختى النيره فقد انرتى المتصفح بطرحك واختلافك.

النسبه لي ارى ان اي جمله..أواي مثل..أواي كلمه عندما..نتمعن فيها..يخرج لنا الف معنى منها
ويكون المعنى حسب قدرة القارىء على قرأته وتحويله الى المعنى الذي يريده أن يظهر به.,

و
الامثال تكون حاجة موقف معين..ولانرى الا معناها الخارجي لانه يفي بالغرض.l


اهلا بك اخي العزيز/ بندر العطاوي

كلامك صحيح حينما يكون هناك تمعن وانتقاء فى نقل وتدوال هذه الامثال..الا اننى اتكلم بشكل اكثر شموليه وعلى وجه العموم...فبعض الامثال لايمكن االا ان تكون فى الجانب السلبي.!! حتى من خلال اسلوب صياغتها.


شكرا اخي الكريم واسعدتنى برايك.

مد الحافك على قد رجولك)


ماارى ان فيه دعوه للكسل
بالعكس هنا يدعو لشي ثاني .. وهو البعد عن الاسراف وتكليف النفس فوق طاقتها

ياسر العتيبي

هلا وغلا اخي العزيز / ياسر احترم وجهة نظرك ولكن لا اظن انك اصبت فى رايك وليس هذا المثل تحديدا مايدعو الى عدم الاسراف لعم وجود خيارات اخرى متاحه لك فاما ان يكون لحافك قصير للابد..او تعمل وتجتهد ليكون لحافك اطول من رجولك وبالتالي تمد لحافك على قد رجولك.. ثم يمكنك الاكتفاء بذلك اذا وافقناك الراى بعدم الاسراف !

ماحك جلدك مثل ظفرك)




مااتوقع ان احد يحمل هم الانسان اكثر من نفسه .. ولذلك ارى هالمثل صحيح

ايضا هنا لا اوافقك الراى بجزمك ان هذا المثل صحيح الا اذا اردت ان تعيش معزل عن الاخرين فى كل شئؤن حياتك.!!

صحيح الانسان الادرى بنفسه من غيره لكن ايضا قد تجد من يحمل همك اكثر من نفسك وهنا فرق بين كونك الاكثر فهما ودرايه بنفسك..وبين ان تحمل همك اكثر من ان يحمله عنك غيرك.


شكرا ياسر....وتظل وجهة نظرك محترمه كما هى وجهة نظرى التى ذكرتها. وتقبل التقدير